「花」とはなにか？

　「あの人には花がある」という言い回しがある。

　「あの人には花があるね」と聞くと、「そうだね」と答える。そういう時、相手の言葉に対して、私も同じように感じているから「そうだね」と答えるわけだが、「じゃあ、『花』って何だろう？」と改めて考えてみると答えが思いつかない。

　『花』を別の言葉で置き換えようとするならば、「存在感」という言葉を思い浮かべる。しかし、タモリさんのことを思い浮かべると「待

エッセイ | 何でもアウトソーシングの時代

日本って民主主義の国なのだろうか？
保険証が紐づけられたマイナカードもインボイス制度も
多くの国民が反対しても勝手に決まっていく
何世代にもわたる世襲政治家が
政治を家業にして
国民は、働いても税金を取られるだけの道具
支持もされない首相が政治をするのを
辞めさせる事もできない

和辻哲郎の哲学：日本思想における彼の役割と影響

和辻哲郎の考え方や思想を解説してください。

和辻哲郎（わつじ てつろう）は、1889年に生まれ、1960年に亡くなった日本の哲学者で、京都学派の一員としても知られています。彼の哲学は、西洋の哲学と日本の思想を独自の視点で融合させ、存在論、倫理学、歴史哲学などの領域に深い影響を与えました。

和辻の思想の中心的な概念の一つに、「間柄（あいだがら）」というものがあります。これは、人間と世界、および人

【本要約】考える力が身に着く 哲学入門

はじめに同じ問いに答えるにしても、哲学者たちの思想に触れる前と後では、考え方やその説明の仕方に大きな変化が見られます。
それはおそらく「哲学」というものの本質によるところが大きいのではないでしょうか？
哲学にとって大切なことは、「～である」という事実よりも、「なぜ～なのか？」という根拠を考える作業の中にあります。
つまり、特定の答えを出すことではなく、「考えること」自体が目的なのです。「なぜ～なの

あなたの回答を求む！ | 卑怯なのは誰か？どちらが倫理的か？

　予想以上にたくさんの方に参加していただいています。

　2023年10月22日までの応募にさせていただきます。

(1) 哲学問題

AさんはBさんに言いました。

「Cさんにひどいことをされました。Bさん、お願いです。私と一緒に、Cさんに復讐するのを手伝ってください」

Bさんは答えました。
「私はCさんのことを知りません。だからお断りします」

Aさんは言いました。
「Bさん、私のことを信じ

エッセイ | 祈りとは何だろう？ | 死・不在・祈りの謎

　終活について考えているわけではないけれども、最近、死について考えています。まだ暑いとはいえ、秋という季節は人をして感傷的にならしめるものです。

　死と一言でいっても、他人の死と自分の死との意味は大きく異なります。

　他人がいくら死んでも、私が生きている限り、この世はつづきます。ところが、私が死ぬということは、この世の終わりを意味します。

　人が死んだことを「いってしまった」と言いますが、私

アダムスミスの世界① |国富論| 富の定義、分業

箇条書き|幸福論アフォリズム

幸せとはきわめて理性的なものである。

gladnessはhappinessではない。

幸福を説く者は、幸福ではない。

幸福は努力すること自体に存するものであり、必ずしもその達成を意味しない。

幸福になることをあきらめることが幸福への第一歩である。

夢は形を変えて実現する。思い描いた通りに実現したものは満足であり、持続する幸福ではない。

幸福を実現した者が幸福なのではなく、幸福に値するよ

読書 | ショーペンハウアー

　もう２年くらい前のことである。とある方から、noteのコメント欄で、スピノザとショーペンハウアーを読むように勧められた。

　スピノザに関しては、不十分ながらも、著作を読み、記事にした(↓)ことがある。

　今回はもう一つの「宿題」であるショーペンハウアーに取り組みたい。

ショーペンハウアーとは？

　今はどうか知らないが、代表的な哲学者を表す言葉としてよく「デカンショ」と言われていた。すなわ

いい記事って何だろう？

エッセイ | 哲学事始