本能寺の変１５８２　お知らせ　№10　天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

『光秀記』

2023年12月20日 11:51

　　　　　お知らせ　　　　　　№10　

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加筆・修正

　　いつも、多くの皆様に御覧いただき大変ありがとうございます。
　　さて、表記の件につき、下記の通り、内容の一部を加筆・修正いた
　　しましたのでお知らせいたします。

重要 ◎第10話①　

←はじめに　←目次　←重要 ◎目次
←重要 ◎目次小　抜粋区分　第1～20話　←　
【参照】第10話①　

光秀の人物像　出来る男　

◎織田家は、急激に拡大していた。

　信長は、有能な人物を求めた。
　すなわち、「役に立つ」者。

◎信長の人物眼。

　信長は、鋭敏な感覚の持ち主だった。
　人を見る目に優れていた。

◎光秀は、出来る男(切れ者)。

　結果、光秀の今がある。
　光秀は、「役に立つ」男。
　出来る男なのである。
　すなわち、切れ者。

◎信長の人事評価。

　「役に立つ」のか、「立たぬ」のか。
　信長は、その様な目で重臣たちを見ていた。
　人事評価である。

◎光秀が、その基準だった。

　信長は、光秀を基準として、重臣たちを評価していた。
　そして、事件が起きた。

信長の人物像　合理主義者　恐ろしい男

時代の風潮　　粛清　不意討ち　佐久間信盛

光秀の苦悩　　粛清の怖れ

◎信長は、無駄を嫌った。

　信長は、合理主義者。
　無駄を嫌った。　

◎佐久間信盛の一件。

　織田家中に、激震が走った。
　信盛は、全く、予期していなかった。
　否、誰一人として、・・・・・。

◎信長は、不意を衝いた。

　それは、ある日、突然、やって来た。

◎役に立たねば、粛清される。

　これが、戦国時代の風潮。
　「粛清」
　恐ろしい世の中だった。

　重臣筆頭者といえども、容赦せず。
　信長は、恐ろしい男なのである。　

　この事、肝に銘ずべし。
　以下、それについて、説明する。

信長の性格　執念深い　石山本願寺

◎石山本願寺、退城。

　元亀元年１５７０、戦いが始まった。
　それから、十年余。
　天正八年１５８０、ここに、ようやく終わった。
　長い戦いだった。
　　去る程に、新門跡(教如)、大坂渡し進(まい)らすべきの御請けなり。

　　天正八年、庚辰(かのえたつ)、
　　八月二日、新門跡、大坂退出の次第。

◎信長は、執念深い。

　信長は、ついに、本願寺を降した。
　執念である。

　　御勅使、近衛殿・勧修寺殿・庭田殿。
　　右の下使、荒屋善左衛門。
　　信長公より相加へらるゝ御使、宮内卿法印(松井友閑)・佐久間右衛門
　　(信盛)。
　　大坂請取り申さるゝ御検使、矢部善七郎。

◎蛛の子をちらすが如く。

　退山時の様子である。

　　八月二日、未の刻(１４時頃)、
　　雑賀・淡路島より、数百艘の迎へ船をよせ、
　　近年相拘(かか)へ侯端城の者を初めとして、
　　右往左往に、縁々を心懸け、
　　海上と陸と、蛛(くも)の子をちらすが如く、ちり々々に別れ侯。

◎伽藍炎上。

　やがて、出火。
　「西風来たりて」
　「一宇も残さず」
　三日三晩燃えつづけた。
　伽藍は、全て消失した。

　　弥(いよいよ)、時刻到来して、たへ松の火に、西風来たりて、
　　吹き懸け、
　　余多の伽藍、一宇も残さず、夜日(よるひる)三日、
　　黒雲となつて焼けぬ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(『信長公記』)

◎信盛の油断である。

　教如の仕業とされる。
　「渡さぬ」
　そう、思っていた。
　
　信長は、誇り高い男。
　不快だった。
　「一杯食わせられた」、のだから。
　腹が立った。
　なれど、忍耐。
　心の内に留めた。

　総指揮官は、佐久間信盛。
　警備上の問題は、・・・・・。
　「油断」
　何やら、雲行きが怪しくなって来た。

　　一、去る二日、大坂、城渡しおわんぬ、
　　　　近衛殿請け取られ、
　　　　渡して後、やく(焼)る様に用意しけるか、
　　　　無残、二日一夜、明け三日までに、皆々、焼けおわんぬ、
　　　　過分に、米・塩・噌・資財、悉(ことごと)く以って焼け、
　　　　国家の費(つい)えなり、

　　　　本願寺上下、雑賀への(退)きおわんぬと云々、

　　　　天文元(１５３２)、一揆の比(ころ)より歟、
　　　　山階(科)をの(退)き、当年に至り、四十八、九年歟、
　　　　栄花(華)にほこり、天下より、もちせき富貴のところ、
　　　　一時に頓滅、
　　　　盛衰、眼前、々々、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(「多聞院日記」八月五日条)

　　以上。
　　今後とも、よろしくお願いたします。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 20231220