#哲学
＜書評＞『眼と精神』
『眼と精神 Eloge de la Philosophe L’oeil et l’esprit （原題を忠実に訳せば、「哲学をたたえて、眼と精神」）』 モーリス・メルロポンティ著 Maurice Merleau-Ponty 滝浦静雄・木田元訳 みすず書房 １９６６年発行 原書は、Editions Gallimard, Paris, 1953 et 1964 パリのガリマール書店が１９５３年及び１
もっとみる
＜書評＞『ラスコーの壁画』
『ラスコーの壁画 La Peinture Prehistorique Lascaux ou La Naissance de L’Art』 ジョルジュ・バタイユ Georges Bataille 出口裕弘訳 二見書房 １９７５年 原書はGeneve, Suisse 1955年
原題を直訳すれば「芸術の誕生であるラスコーの原始絵画」。２０世紀のフランスの哲学者であるジョルジュ・バタイユの名著の一つ
＜書評＞『悲劇の死』
『悲劇の死 The Death of Tragedy』ジョージ・スタイナー George Steiner 喜志哲雄 蜂谷昭雄訳 筑摩書房 １９７９年 原書は１９６１年
本書の内容は、もちろん本文が中心なのだが、スタイナーによる最後の解説的な第１０章とそれを補足する訳者の解説は、最初に読むべきだと思った。最初に読んでいれば、本文の感じ方がかなり異なった気がする。
アメリカ人ジョージ・スタイナ
＜書評・芸術一般＞『デュシャンの世界』芸術とは生きること
『デュシャンの世界 Entretiens avec Marcel Duchamp（フランス語原題を直訳すれば、「デュシャンとの談話」）』Marcel Duchamp マルセル・デュシャン、 Pierre Cabanne ピエール・カバンヌ、Pierre Belfond ピエール・ベルフォン 1967年 Paris パリ。日本語版は、岩佐鉄男及び小林康夫訳 朝日出版社１９７８年。
２０世紀最高
＜書評＞『ローゼンクランツとギルデンスターンは死んだ』
『ローゼンクランツとギルデンスターンは死んだ Rosencrantz and Guildenstern are dead』 トム・ストッパードTom Stoppard 著 松岡和子訳 原著は１９６７年 翻訳は１９８５年 劇書房
２０世紀を代表する不条理を描いた劇作家の一人、チェコ人ながら英語圏で成長した英語作家のトム・ストッパードによる、シェイクスピアの『ハムレット』に名前だけ登場する人物二人
＜芸術一般・エッセイ＞ナンデ君とダカラ氏との１２の対話（そしてときどき、ワカッタ嬢の闖入）（後編）
６．ナンデ君「なんで、生き物を殺したらいけないのですか」
ナンデ君、少しわかったような顔をしながら、今日もダカラ氏の家を訪ねてきた。
ナ「死ぬことを避けなきゃというのは、なんとなくわかったんだけど、じゃあ、今度は殺すこと、もちろん人を殺すのはいけないのはわかっているけど、他の生き物、例えばハエや蚊、そしてゴキブリとかは、普通に殺していますよね。・・・これって、どうなんだろう？」
ダ「うん、
＜芸術一般・エッセイ＞関係の哲学
哲学というほどのたいそうなものではないが、この世の人と人とのコミュニケーションとか、人がどう生きているのかとか、なぜ私がここにいるのかなどの、いわゆる根源的な疑問・テーマについて考えることは、昔から哲学という名称を持っていたので、私もそのまま表題に使わせてもらう。
また、表題にある＜ ＞内の言葉は、ｎｏｔｅマガジンの項目分けなのだが、そもそも＜哲学＞というマガジンを作っていない上に、私として
＜閑話休題＞２０２２年のまとめと２０２３年の抱負
明けましておめでとうございます。旧年中のご愛顧を感謝申し上げますとともに、引き続き本年もどうぞ宜しくお願いいたします。
２０２２年４月以降は、定年退職して時間ができたこともあり、読書及び創作活動に勤しむことができた。そこで、２０２２年のまとめと２０２３年の抱負を書きたい。
１．読書
（１）２０２２年のまとめ
なんといっても、ダンテ『神曲』を邦訳ながら読了できたこと。翻訳しているせいも
＜芸術一般＞三年目の『ゴドーを待ちながら』――あるペシミティックな芸術限界論――
（注1：もう今から３７年前の、まだ２０代後半だった頃の心境です。当時の私は、仕事が社会貢献につながるとは考えられませんでした。私にとって最も大切な「自分自身のやりたいこと」を阻害するものだと認識しながら、生活のために止む無くやっているものが仕事でした。その不誠実さを反省することもなく、私はこの考えに従って、定年まで仕事をしました。その好悪について議論することは、既に停止していますので、ここで議論は
もっとみる