きーやん

オールブラックス、ハリケーンズ、ウェリントン、日本代表、ワイルドナイツ、明治大学、東京…

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オールブラックス、ハリケーンズ、ウェリントン、日本代表、ワイルドナイツ、明治大学、東京高校を応援する、もう４０年以上続く熱狂的ラグビーファンです。国内外のラグビー関係投稿の合間に、書評、映画、芸術、クラシック音楽とバレエ、旅行記、そしてたまに小説・詩・自由律俳句も書きます。

  • 閑話休題

    いわばエッセー。雑談。ブレイクタイムの茶飲み話です。ということで始まったのですが、他のマガジンで扱えない話題・内容をこのマガジンで扱うようになりました。またそういう経緯で、最近は哲学・思想をこのマガジンで投稿することが多くなっています。

  • 旅行記

    そのまま、旅行した時の記録です。もちろん写真もあります。ビール写真が多いかも。

  • ラグビー

    最初は、オールブラックスを中心にした、試合結果の記事でした。その後、現在はリーグワン、シックスネーションズ、ザ・ラグビーチャンピオンシップ、セヴンズラグビー、日本代表を中心にしたテストマッチの試合結果を、週末・週初めに投稿しています。また、その週で気になった海外のニュース記事を紹介しています。たまにその他の話題も扱います。

  • 芸術一般

    芸術について、なんでも書きます。はじめはヨーロッパ絵画をかなり題材にしていましたが、現在は映画評論・芸術論・文学論などが多くなっています。

  • 書評

    文学、芸術、歴史を中心に、書評だけでなく、そこから思い付く思想を展開します。

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＜ラグビー＞プロフィール背景画像の話題

ｎｏｔｅのプロフィール背景に、昔ＮＺのウェリントンラグビー協会関係者からもらった、ラグビー試合を描いた最古の絵を使った絵葉書の画像を使っている。この絵に、不思議な歴史があることが最近わかったので、ご紹介したい。 絵葉書の下には、１８９６年３月１３日のニューカッスルアポンタインと書かれているが（注：もしかしたら、２種類の作品があるのかも知れない。）、実際は、１８９３年１１月２５日に行われた、ヨークシャイアー（白ジャージ）対ランカシャイアー（赤白の段柄）のゲームで、場所はブ

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    • ＜閑話休題＞スープを飲む？食べる？

      （表題の画像は、ルーマニア・ブカレストの店で食べた、ルーマニア名物「チョルベ」というスープ。またこの画像は「トスカーナ風」という名前が付いており、数種類の豆が沢山入っていた。付け合わせのライ麦パンが良く合い、中世ヨーロッパの人々の素朴な食事が想像できた。） 　昔予備校の英語教師が、「ｓｏｕｐ（スープ）という単語は、綴りと発音が一致しない不思議な英語だ」と言っていた。しかし、きちんと調べてみれば、「ｓｏｕｐe」はフランス語であり（「スプ」と発音）、これがそのまま英語に入ったも

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      • ＜ラグビー＞2024年シーズン（４月第三週）

        （どうでもよい「話の枕」です。関心ない方は飛ばしてお読みください。） 〇　ＴＶＣＭは滅多に見ないのだが、たまに見ると、「五月蠅い、騒々しい、嘘ばかり、意味不明、鬱陶しい」といった印象しか出てこない。さらに、スーツのＣＭでは、「小学生がスーツを着て踊っている」としか見えないし、食べ物のＣＭでは、「実際に買うとまったく違うのだろうな」、「まるで蝋細工のような不自然な色合い」、「この俳優は、絶対に食べていないよな」といった印象しか出てこない。 　まるでひねくれジジイの感想その

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        • ＜書評＞『The Long Good-Bye　長いお別れ』

          『The Long Good-Bye　長いお別れ』 Raimond Chandler　レイモンド・チャンドラー　 Penguin Books 1959　ペンギンブックス１９５９年版を Reissued in this edition 2010　２０１０年に再版 　１８８８年にアメリカのシカゴで生まれたチャンドラーは、幼少時英国に移住したが、その後またアメリカに戻った。彼は２０世紀の優れた散文の書き手の一人に挙げられる作家である他、私立探偵フィリップ・マーロウを主人公とする探

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        ＜ラグビー＞プロフィール背景画像の話題

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          103本
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        記事

          ＜閑話休題＞ルーマニアのオイナ

          　掲題の画像は、ルーマニアの伝統球技と称されるオイナで使うボールである。数字の４は、日本でいうところの４号級というような意味で、数字の増減によってボールの堅さが変わり、それによってプレーする年齢に対応しているそうだ。ちなみに、「４」のボールは日本でいえば小学校高年から中学生あたりに適用するらしい。 　このオイナについて簡単に説明すれば、野球と似た球技だが、ピッチャーはいない。バッターは、棒にしか見えないバットを使って、このボールをできるだけ高く打ち上げる。そして守備側がボ

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          ＜閑話休題＞ルーマニアのオイナ

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          ＜ラグビー＞2024年シーズン（４月第二週）

          （どうでもよい「話の枕」です。関心ない方は飛ばしてお読みください。） 　日本のバーガーキングのメニューが「ワッパー」（輪っぱ？）となっていることに、ずっと違和感が絶えない。昔マイアミで食べていたときは（ちなみにバーガーキングの創業者は、息子が在学したパルメット・ミドルスクールのＯＢ）、ＷＨＯＰＰＥＲを「ホッパー」と発音して注文していた。これがなぜか日本では「ワッパー」になっている。 　例えば、ＷＨＡＴの発音を「ワット」と発音するだろうか？日本人は、ＷＨＡＴを中学英語以来

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          ＜ラグビー＞2024年シーズン（４月第二週）

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          ＜閑話休題＞四次元世界とタイムスリップ

          　タイムスリップ（注：人が別の時空間との間を行き来する意味で使用）は普通に存在していると思う。よく言われることだが、二次元生物がいると仮定すれば、我々三次元生物では普通に存在している「高さ」という概念が認識できない。そのため、例えばある場所から別の場所へ高さを利用して移動する（つまり、またぐ動作）は、二次元生物には認識できないから、まるで魔法のように見える。 　同様に、三次元生物にとっては四番目の次元である「時間」は「見えて」いないから、過去・現在・未来をまたぐ移動は認識

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          ＜閑話休題＞四次元世界とタイムスリップ

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          ＜書評＞『悲劇の死』

          『悲劇の死　The Death of Tragedy』ジョージ・スタイナー George Steiner　喜志哲雄　蜂谷昭雄訳　筑摩書房　１９７９年 原書は１９６１年 　本書の内容は、もちろん本文が中心なのだが、スタイナーによる最後の解説的な第１０章とそれを補足する訳者の解説は、最初に読むべきだと思った。最初に読んでいれば、本文の感じ方がかなり異なった気がする。 　アメリカ人ジョージ・スタイナーは、オーストリア系ユダヤ人ゲオルゲ（ヨルゲ）・スタインであり、ユダヤ人として生

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          ＜書評＞『悲劇の死』

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          ＜ラグビー＞2024年シーズン（４月第一週）

          （どうでもよい「話の枕」です。関心ない方は飛ばしてお読みください。） 〇　古代ローマ時代に作られたオイディウス『転身物語―メタモルフォーゼス―』にある話だ。クマエ（ナポリの西にある古い町）の洞窟にいる巫女だったシビュラは、昔アポロ（ポエプス）に求愛された時、もしも求愛に応えたら希望のものを与えると約束された。そのときシビュラは、手にした一握りの砂粒の数と同じだけの寿命を欲しいと望んだ。彼女はアポロの意に沿わなかったが、その望みは叶えられた。しかし、永遠の青春を同時に希望しな

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          ＜閑話休題＞マフラーと手袋、そして肩書と仮面（ペルソナ）

          　子供時代からずっと、冬になってもマフラーや手袋を使わなかった。さすがに最近は加齢もあってマフラーと手袋を使うようになっているが、子供時代は、ＴＶのアクションドラマや漫画のヒーローが、ことごとくマフラーや手袋をファッションにして使っていたこともあり、それが防寒のためのものではなく、単なるファッション＝お洒落＝見え貼り＝カッコつけのものだとずっと思っていた。 　また、子供時代は貧乏だったので、そもそもそうしたお洒落をすることができなかったことに加え、なぜか物心ついたころから、

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          ＜閑話休題＞マフラーと手袋、そして肩書と仮面（ペルソナ）

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          ＜ラグビー及びエッセイ＞『スワーブをきりながら（私とラグビーとの長い旅）』

          　２０２４年４月４日、『スワーブをきりながら（私とラグビーとの長い旅）』というエッセイを、Amazonの電子書籍及びペーパーバックで出版しました。 　これは、私が大学時代にラグビーに出会ってから、その後社会人（国家公務員）となり、いろいろな海外で勤務をしながら、現地でラグビー、タッチフットなどをしてきたこと、そして息子の（全国大会出場経験のある）高校ラグビーの父兄としての経験など、４０年にわたる歴史を記録したものです。 　ラグビーでは、ＮＺウェリントンとインドのマドラス（

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          ＜ラグビー及びエッセイ＞『スワーブをきりながら（私とラグビーとの長い旅）』

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          ＜書評・芸術一般＞『デュシャンの世界』芸術とは生きること

          　『デュシャンの世界　Entretiens avec Marcel Duchamp（フランス語原題を直訳すれば、「デュシャンとの談話」）』Marcel Duchamp マルセル・デュシャン、 Pierre Cabanne ピエール・カバンヌ、Pierre Belfond ピエール・ベルフォン　1967年 Paris パリ。日本語版は、岩佐鉄男及び小林康夫訳　朝日出版社１９７８年。 　２０世紀最高の芸術家、２０世紀美術界の不世出の革新者、「レディメイド」及び「オブジェ」概念の

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          ＜閑話休題＞英国由来スポーツが雨でも実施される理由

          　私の好きなラグビーでは、「英国紳士（ジェントルマン）たる者は、一度決めたことは何があっても約束を守る。だから、雨が降ろうが槍が降ろうが、一度やると決めたラグビーの試合は、何があっても実施する」という、まるで「武士道とは死ぬことと見つけたり」式の戦陣訓のような言葉が信望されている（さすがに、現在ではかなり緩やかになってきているようだが）。 　またこの言葉は、ラグビーを優れたスポーツであることの代表であるように喧伝されてきたが、雨天実施はラグビーに限らず、英国発祥のスポーツで

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          ＜閑話休題＞英国由来スポーツが雨でも実施される理由

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          ＜ラグビー＞2024年シーズン（３月第五週）

          （どうでもよい「話の枕」です。関心ない方は飛ばしてお読みください。） 〇　２０２４年は３月３１日がイースター（復活祭）で、２９日がグッドフライデー（イエスが磔刑になった日）、４月１日がイースターマンデー（イエスが復活・昇天した日）になる。「復活」というのは、キリスト教におけるイエス（ヘブル｟ヘブライ｠語の「ヤーウェ」は、救いを意味する「ヨシュア」に関連した、ギリシア語「イエソウス」に由来する言葉で、その意味は「救世主」）の生き返り・再生・復活を祝う祝日だ。 　しかし、キ

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          ＜ラグビー＞2024年シーズン（３月第五週）

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          ＜覚書＞『現代思想　総特集　ウィトゲンシュタイン』

          『現代思想　総特集　ウィトゲンシュタイン』１９８５年１２月臨時増刊　青土社 　いつものような書評ではなく、難解な哲学論文が多数入っていることもあり、その中から私の琴線に触れた部分を抜き書きしたい（特に私が重視した部分を太字にした）。特に、文学や芸術との関連は強く興味を惹かれたが、言語に関する論考も同じくらいに興味を惹かれた。 　なお、最後の日本の哲学者たち３人による鼎談において、ウィトゲンシュタインを「素人の哲学者」、「専門家でないからこその自由な視点」、「専門家でないた

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          ＜覚書＞『現代思想　総特集　ウィトゲンシュタイン』

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          ＜閑話休題・哲学＞『論理哲学論考』の最後の言葉と「沈黙」について

          　ルートヴィッヒ・ウィトゲンシュタインLudwig Wittgenstein の『Tractatus Logico – Philosophicus』は通常『論理哲学論考』と翻訳されている、彼の最初の哲学書である。その後ウィトゲンシュタインは、一時哲学を止めて田舎の小学校教師になるなどの紆余曲折を経て、この初期の概念を解消・発展させていき、「言語ゲーム」という概念に到達したと見られている。もとよりウィトゲンシュタインの哲学は、この『論地哲学論考』以降、他人に読ませることを対象に

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          ＜閑話休題・哲学＞『論理哲学論考』の最後の言葉と「沈黙」について

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