本能寺の変１５８２　第99話　１３上総介信長　２富田聖徳寺　天正十年六月二日、明智光秀が織田信長を討った。その時、秀吉は備中高松で毛利と対峙、徳川家康は堺から京都へ向かっていた。甲斐の武田は消滅した。日本は戦国時代、世界は大航海時代。時は今。歴史の謎。その原因・動機を究明する。『光秀記』

第99話　１３上総介信長　２富田聖徳寺　

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斯波義銀は、信長を頼った。

　信長は、これを快く迎え入れた。

　　若武衛様は川狩より、直ちにゆかたびら(湯帷)のしたて(仕立)にて、
　　信長を御憑(たの)み侯て、那古野へ御出で、
　　すなわち、弐百人扶持仰せ付けられ、天王坊に置き申され候。

信長は、大義名分を得た。

　錦の御旗が、転がり込んで来た。

信長は、類い稀なる策謀家だった。

　信長の手が、裏で動いていた。

　　主従と申しながら、(斯波義統は)筋目なき御謀叛おぼしめしたち、
　　仏天の加護なく、ケ様に浅猿敷(あさましく)、無下々々と御果て侯。

　　若公(わかぎみ)一人、毛利十郎、生捕に仕り侯て、
　　那古野へ送り、進上候ひしなり。
　　御自滅と申しながら、天道恐ろしき次第なり。

信長は、義銀を手厚く保護した。

　遠からず、その日は来る。

　　城中にて、
　　日夜、武衛様へ用心・機遣ひ(きづかい＝気づかい)仕り、
　　粉骨の族(やから)どもも、
　　一旦、憤(いきどおり)を散ずるといへども、
　　我も人も、小屋々々やかれ候て、
　　兵粮・着の褻(ふだんぎ)等に、事を闕(か)く、難儀の仕合にて候なり。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(『信長公記』)　

信長は、清洲を攻めた。

　同七月十八日。
　即座に反応。
　攻撃を命じた。
　織田軍あげての出陣だった。

中市場の合戦。

　先手は、柴田勝家。
　足軽衆の中には、太田牛一の姿もあった。
　勝家の軍勢は、山王口から北北西に向かって激しく攻め立てた。

　　一、七月十八日、柴田権六、清洲へ出勢。

　　　　あしがる衆、我孫子右京亮・藤江九蔵・太田又助(牛一)・
　　　　木村源五・芝崎孫三・山田七郎五郎、此れ等として、
　　　　三王口にて取合ひ、追ひ入れられ、

　　　　(清洲勢は)乞食村にて、相支ふること叶はず。
　　　　誓願寺前にて、答へ(＝応戦)候へども、
　　　　終に、町口大堀の内へ追ひ入れらる。

　　　　　　＊三王口　日吉神社　愛知県清須市清洲2272
　　　　　　＊中市場　不明
　　　　　　＊乞食村　不明
　　　　　　＊誓願寺　不明
　　　　　　＊大堀　　清州東小学校付近　愛知県清須市清洲2576　

信長の勝利である。

　長槍隊が、清州勢を圧倒。
　多くの重臣たちが討死した。　

　　　　(清洲の)河尻左馬丞・織田三位・原殿・雑賀殿、切つてかゝり、
　　　　二、三間扣(たた)き立て侯へども、
　　　　敵(＝信長勢)の鑓は長く、こなたの鑓はみじかく、
　　　　つき立てられ、

　　　　然りと雖も、一足去らずに討死の衆、
　　　　河尻左馬丞・織田三位・雑賀修理・原殿・八板・高北・
　　　　古沢七郎左衛門・浅野久蔵、歴々三十騎計り討死。

　　　　武衛様の内、由宇(ゆう)喜一、未だ若年十七、八、
　　　　明衣(ゆかたびら)のしたて(仕立)にて、
　　　　みだれ入り、織田三位殿頸(くび)を取る。

天道、恐ろしき事どもなり。

　太田牛一は、このように考えてた。
　これが、当時の人々の一般的な捉え方だった。　　　　　　　　

　　　　武衛様、逆心おぼしめし立つると雖も、
　　　　譜代相伝の主君を殺し奉る其の因果、忽(たちま)ち歴然にて、
　　　　七日目と申すに、各討死。
　　　　天道、恐ろしき事どもなり。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(『信長公記』)

　　　　　　　年月　　　　　　　名称　　　　　結果　　　備考
　１５２２　天文２１年４月　　赤塚の合戦　　　　△　　山口教継
　　　〃　　　〃　　　８月　　萱津の合戦　　　　〇　　清洲織田氏
　１５２３　天文２２年７月　　中市場の合戦　　　〇　　　　〃

信長は、立派な戦国武将に成長していた。

　繰り返す。
　信長は、この時、二十歳になったばかり。
　時代環境が、一人の人間を、斯くも、逞しく、育て上げるのである。
　戦国時代は、過酷だった。
　そのことが、信長のような人物をつくったと言える。

光秀も、同時代の戦国武将である。

　尾張と美濃。
　なるほど、生国に、違いはある。
　しかし、ともに同じ時代を生きた。
　生年は、信長より１０年ほど早いように思う。

　　【参照】１１光秀の年齢　５結論　77　　　

戦国時代の風潮が、光秀という男をつくった。

　すなわち、戦国時代の風潮が、より色濃かった時期。
　しかも、美濃。
　過酷さにおいては、尾張以上だっただろう。
　
　光秀は、その様な美濃の、争乱と下剋上の中で、生れ、育った。
　戦国時代の過酷な生活環境が、光秀という男をつくったと言えるのでは
　ないか。

　　【参照】１１光秀の年齢　６人間形成　78　
　　　　　　光秀は、この様な時代に生まれた。
　　　　　　光秀の人格・人間性は、争乱と下剋上の中で形成された。
　　【参照】第97話　１３上総介信長　２富田聖徳寺
　　　　　　日本中に、下剋上が蔓延していた。　　

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