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エックハルトという名が哲学研究や宗教研究の世界でほとんど口にされなくなったのは偶然ではない。彼の思想は、常時問題にされるような事柄を扱うものではないのだ。古代アテネが、その最盛期にソクラテスやプラトンを産んだように、本当の哲学、純粋な真理の探究には、それに適当な時期が必要なのだ。

苦から歓喜へ

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〈書評〉『エックハルト説教集』M.エックハルト─自由な精神に咲く、最も美わしき花

断片XI 未来に向けての、終わりなき運動

【書評】村上靖彦「摘便とお花見 看護の語りの現象学」

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シェアハウス・ロック2410初旬投稿分

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エゴは悪いもの?私流エゴとの向き合い方

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11月17日 従順つづき。エックハルトと禅とか知足とか。

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11月11日 人間ドックにて。

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11月18日 新潟へトキに乗って。

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12月2日 解脱と離脱と神秘主義と禅。

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コラム/ドイツ銘菓・エックハルト

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静寂者ジャンヌ 14 私は「偉いマダム」をやるために生まれて来たのではない

マイスター・エックハルトの禅の勧め

マルティン・ブーバー 『我と汝』 : 〈汝〉としてのブーバー

エックハルトと安冨歩

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『銀の匙』の泉を求めて -中勘助先生の評伝のための基礎作業 (115)『山田又吉遺稿』

『銀の匙』の泉を求めて -中勘助先生の評伝のための基礎作業 (107) 生きようとする覚悟

日記12月26日。 #日記

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禅と神秘主義。

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神秘主義。

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「日々の叡智」(5/25~5/29)

真の従順が示すパラドックス

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中世の「普遍教会」の神学〜「三位一体の神」への信仰に対する批判的諸系譜

離脱について