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ホボクリム ‐ほぼほぼクリームのシュー‐(きなこ＆わらび餅) 評論

シュー生地と米菓子（餅や煎餅）の中間の生地、黒糖わらび餅フィリングも、わらび餅とソースの中間。新奇な体験ができる。

ただし、わらび餅感は、それ単体で食べないとわかりにくいかも。全体として、黒糖わらび餅フィリングやきな粉クリームも、風味も含めてそれなりに上質で、濃密さもありつつしかし意外としつこくない。優等生でありつつ創造的なプロダクトだが、しかし美味しいかというと、そこそこなのが少し謎。

でも

幸福とは、目標の達成度である。

・基礎文献

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・本文

幸福とは、ある組織体（＝《補強されたベクトル》）の行動期間Aにおいて、それが阻害されず成される場合の、その過程としての時間現象の傾向＝目標（価値観）を基準として、その行動期間Aにおいて、それにより適合する理想的なルートを辿られている程度を、その実在度とする量である。

例えば、生物の組織構造では、それが生物として在る行動期間Aにおいて、それが阻害され

価値とは、組織体の行動＝《補強されたベクトル》に対する、順逆の値である。

・基礎文献

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・本文

［行動］とは、《補強されたベクトル》が存在すること、つまりは、組織体として動作することであり、又その状態を指す。

これは、より微視的なベクトルとしての［運動］を、その要素として、構成されるものである。

ベクトルは、そこに累積されたエネルギー量にしたがって、その順行に対する抵抗としての逆行を、可能な限りで撥ね除ける。

そういった勢力争いのなかで

歌舞伎揚 桜抹茶味 ぷち（天野屋） 評論 〜カブキモノ世界紀行〜

袋を開けると、信じがたいことに『おさつスナック』の香りがした。

ぷちサイズの歌舞伎揚、それを口に運び、噛んでみる。

信じがたいというか、南方アジア，中東，アフリカなどの地域の、食べ物の風味がするぞ？！ そして、注意深く燻らせていくと、それがイエローブラウンから、緑茶系の焙煎香…→抹茶のグリーンノートへ…と変遷していく。カレー系フレーバーの料理か何かでも食べたような感覚なのだ。何だこれは⁇ もは

動画 おすすめ

存在とは、相違である／基礎科学としての、存在論哲学の証明

・基礎文献

・本文

存在とは、相違である。

例えば、異なる左右の空間に位置する、ということ以外は、それを成立させる要素・条件が、まったく同一である2個の［リンゴA・B］があるとする。
このそれぞれが存在できるのは、両者の空間的位置までもが同一ではない、という相違関係が結ばれているためである。

これがもし、空間的位置までもが同一で、両者が重なり合っているのであれば、それはすなわち、1個のリン

赤城乳業 かじるバター&クッキー 評論

今まで食べたアイスのなかで、最も一口目から美味し過ぎたかもしれない。僅かに黄金(こがね)を帯びた衝撃が完食後の今でも残響している。

濃密・芳醇・複雑。そして、どこかフルーティーでもある。

発酵バターがこれらをもたらす。その風味は、やはり黄色〜緑色系。
バターの風味に緑系が混ざるのは、ケイパーにも含まれるカプリン酸の影響だろうか？ あるいは飼料の植物がグリーンノートへ繋がるのだろうか。

ともか

飛べない鳥たちがピンチすぎる 動画評論／飛翔能力を持たないマイノリティ鳥類の、ダチョウを中心とした娯楽と危惧のプロフィール

一見、いわゆるイジり（攻撃的ユーモア）のようだが、それの仕方自体が、既存のイジりの基準を外れてしまう、というボケの様でもあり、そこにはピエロ的な自虐的ユーモアの感もあるという、複雑なコメディを備えたコンテンツ。

そんなナレーションに沿って紹介される動物知識は、このスタイルへ方向転換される前からの、投稿者オールマイティ・ラボというクリエイターの関心事である。

笑って学べる動物知識のショート動画が

組織体とは、エネルギー状態によっては、《ベクトルの補強》を発生させうる構造を、要素としたシステムである。

・基礎文献：

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・本文

《ベクトルの補強》とは、あるベクトルAが、他の要素によって、その減速の小量化や、加速の大量化がなされている（つまり、補強されている）状態を指す。

このように補強がなされたベクトルは、単独の場合での、自らが保存されうる低速化（減速の程度）の限界値を超えて、存続することや、高速化（加速の程度）の限界値を超えて、速度を累積することが可能となる。

例えば、台風

【あげてないけどあげぱんみたいなアイスバー】評論 〜異次元の再現率、再現率で異次元へ〜

補足情報：

"きなこグレーズコーチング"……その食感が、まさに『きなこ』。

紹介文通りの、あの小気味好い、シャリシャリ食感。舌触りと歯触りの感覚。

グレーズコーチングに混ぜられているためか、滑らかさと厚みを増して、それは『きなこ食感』全体のなかでも上質なものと感ぜられた。むせる要素はゼロ。

〝きな粉〟は、マメ科の植物［ダイズ］の、完熟した種子（いわゆる大豆。これの未熟なものが枝豆である）を

物理とは、現在の主観的な意識体験を原理とした、仮定・分析・拡張された連続的な時空である／物理学における、万物の理論（超大統一理論）・原理原則・基礎理論の証明

・基礎文献：

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・本文

世界の原理である【体験】は、〈主観（自我の意識）〉／〈現在（主観の自明な変容の期間）〉を構成要素とした時空である。

本論文では、単に、意識現象の時空（以下、意識時空と略称する）について言及する際には、それが自我のものであることや、現在のものであることを、必ず内含される要素とせずに、【体験】を、〈主観〉／〈現在〉の構成でない時空にも仮定したものを含んだ、組

研究・開発とは、抽象度を順序とした体系的な実在化である／諸究明・実現の原理的達成の方法についての証明

・基礎文献：

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・本文

現象の真実在性とは、〈主観〉／〈現在〉の時空に構成される【体験】の自明性に拠って立つものである。

つまり、研究・開発においても、先ずこのように認識・自我に関する時空をこそ、実在化しうる過程だと捉えるべきである。

時空とは、空間内容のより具体（＝特殊）的な要素の変容によって、時間現象たらしめられるものであり、逆説的に、より抽象（＝普遍）的な要素である程度

少しだけ詳細なプロフィール／基礎科学の魅力

HP：

研究者。専門は基礎科学。

真理の探究・理論体系の構築を行います。

万物万象の原理、シンプルな普遍要素の究明を通じて、その応用である科学・技術をはじめ、あらゆる幸福追求のプロセスへ貢献することが可能な分野です。

また、こういった分野特性は、情報処理の手段として、対象を普遍度の順で絞り込み、要素全部の把握・処理が可能な程度にまで、複雑性を低減させて（シンプルにして）研究を進められる、と

真理とは、現在の主観的な意識体験である／原理原則・基礎科学としての、認識論・真理論哲学の証明

真理とは、現在の主観的な意識体験のことであり、これは、自明である、既知である、真実在である、ということである。

これを［命題A］とし、証明する。

また、以下では【体験】と略称する。

・【体験】とは何か。

空間には〈主観（自明な現象の広がり——自我の意識）〉／〈客観（主観以外）〉が、
時間には〈現在（主観の自明な変容の期間）〉／〈過去・未来（現在以外）〉が、それぞれ対置される。

これらの組