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温故知新（１２）元伊勢 黒媛 笠縫邑 正勝吾勝々速日天之忍穂耳命 豊鍬入姫命 倭姫命 パレルモ ドラゴン・ライン 月読命
元伊勢（もといせ）は、三重県伊勢市に鎮座する伊勢神宮（皇大神宮（内宮）と豊受大神宮（外宮））が、現在地へ遷る以前に一時的に祀られたという伝承を持つ神社・場所です。丹後一宮 元伊勢 籠神社(このじんじゃ) は、主祭神として彦火明命（ひこほあかりのみこと 饒速日命）、相殿に豊受大神、天照大神、海神、天水分神が祀られています。豊受大神宮（外宮）に奉祀される豊受大神は、須佐之男命と神大市比売との間に生ま
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温故知新（１３）高天原（須佐之男命 天照大神（神大市比売 大日孁貴 倭国香媛） 豊受大神（宇迦之御魂神 倉稲魂命 大気津比売神 保食神）） 吉備津神社 由加神社 楯築弥生墳丘墓 鯉喰神社弥生墳丘墓
『古事記』の大国主神の根の国訪問のところで、須佐之男命が大穴牟遅神（大国主命）に「おれ大國主神となり、また、宇都志國玉神となりて、その我が女（むすめ）須世理毘賣を嫡妻（むかひめ）として、宇迦（うか）の山の山本に、底つ石根（いはね）に宮柱ふとしり、高天の原に氷椽（ひぎ）たかしりて居れ」と言ったことが記されています。このことから、「高天の原」には「宇迦の山」があったと推定されます。
出雲大社の末
温故知新（５１）備中松山城 須佐之男命（孝霊天皇） 鯉喰神社・弥生墳丘墓 大阪城 五十瓊敷入彦命 和泉黄金塚古墳 名古屋城 建稲種命（狭穂彦王） メスリ山古墳
大阪城は、多氏一族のまつる多坐弥志理都比古神社（多神社）とチャタル・ヒュユクを結ぶレイライン上にあります。また、大阪城は、福井県小浜市にある加茂神社と五十瓊敷命の墓と推定される和泉黄金塚古墳（大阪府和泉市）を結ぶライン上にあります（図1）。このラインは、和気氏や弘法大師所縁の神護寺（京都市右京区）、千手観音を本尊とする総持寺（大阪府茨木市）、大阪城（大阪市中央区）、住吉大社（大阪市住吉区）の近く
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温故知新（１１）伊弉諾尊（孝安天皇 天太玉命 比古麻命 大山祇命） 手置帆負命（懿徳天皇 帥升） 忌部（斎部）氏 紀氏
徳島県鳴門市大麻町にある阿波国一宮の大麻比古神社（おおあさひこじんじゃ）の祭神は天太玉命（あめのふとだまのみこと）で、阿波国を開拓した阿波の忌部氏の祖神とされています。大麻比古神社、大山祇神社、青谷上寺地遺跡を頂点とする三角形のラインを描くと、大麻比古神社とギョベクリ・テペを結ぶラインは、大山積神を祀る大山祇神社（愛媛県今治市）と青谷上寺地遺跡（鳥取市青谷町）を結ぶラインとほぼ直角に交差します（
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温故知新（８）瓊瓊杵尊（天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊 天津日高日子穂穂手見命 久志多麻命） 丹生津姫命（丹生都比売命 市寸島比売命 織姫神 稚日女尊 瀬織津姫命 罔象売神） 日向 天王山古墳群 摩耶山
丹後一宮元伊勢籠神社は、主祭神として彦火明命（ひこほあかりのみこと）が祀られています。社伝によると彦火明命は天孫瓊瓊杵尊（邇邇藝命）の兄弟神とされ、天祖から息津鏡・邊津鏡を賜り、海の奥宮である冠島に降臨し、丹後・丹波地方に養蚕や稲作を広め開拓したとされています。『先代旧事本紀』は、天火明命は穂積臣や物部連の祖の饒速日命の別名（天照国照彦天火明櫛玉饒速日尊）であり、饒速日命と同一神と記しています。
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温故知新（１５）垂仁天皇（高野御子大神 狩場明神 神奴君） 丹生都比売神社 金蔵山古墳 狭穂彦王 狭穂姫命 日葉酢媛命 五十瓊敷入彦命 弘法大師（空海） 高野山金剛峯寺 土師氏 和気氏
丹生氏の系図から、第10代崇神天皇が「豊耳命」とすると、御子である「神奴小牟久（神奴君）」が、第11代垂仁天皇（すいにんてんのう）と推定されます。「神奴（かみやっこ）」は、神社で雑役に従事した者をいいますが、垂仁天皇は、『古事記』に、石棺を作る部民や赤土で種々の器を作る部民を定めたとあります。『魏志』倭人伝や『日本書紀』などに、古代の日本では殉葬の風習があり、『日本書紀』では、野見宿禰が日葉酢媛
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温故知新（１７）出雲建（品陀真若王 葛城襲津彦 倭建命） 五十瓊敷入彦命 建稲種命（狭穂彦王） 宮簀媛 白水瓢塚古墳 神功皇后（金田屋野姫命） 丹波道主命 武内宿禰 尾張氏 平群氏
品陀真若王（ほんだまわかのおう）は、景行天皇の孫で、五百城入彦皇子の子です。3人の娘（高城入姫命（たかきのいりひめ）、仲姫命（なかつひめ）、弟姫命（おとひめ））を第15代応神天皇の妃とし、次女の仲姫命は大鷦鷯命（おおさざきのみこと 第16代仁徳天皇）を生んでいます。佐伯有清氏は、景行天皇 - 五百城入彦皇子 - 品陀真若王 - 仲姫命が本来の皇統で、応神天皇が仲姫命の入婿として皇統を継承したとみ
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温故知新（３０）神功皇后 富雄丸山古墳 尾綱根命（尻綱根） 蛇行剣 ひひら木の八尋矛 倭讃（香坂王） 佐紀陵山古墳 倭珍（忍熊王） 五社神古墳
国内最大の円墳とされる富雄丸山古墳は、元伊勢籠神社と丹生川上神社上社を結ぶラインの近くにあり、ライン上には、彦坐王の墓と推定される桜井茶臼山古墳（外山茶臼山古墳）もあります（図1）。これは、富雄丸山古墳の被葬者と豊受姫命や彦坐王や丹生氏との関係を示している推定されます。
モン・サン・ミシェルと富雄丸山古墳を結ぶラインは、弥生時代後期から末期の大風呂南墳墓群（京都府与謝郡与謝野町）、大呂神社（
温故知新（１９）一言主神（大長谷若建命） 倭讃（麛坂皇子 香坂王） 倭珍（忍熊王） 倭済（毗有王） 安康天皇（倭興 蓋鹵王） 雄略天皇（大長谷王 倭武 昆支王） 武烈天皇（武寧王 元恂） 葛城氏 秦氏 東漢氏 賀茂（鴨）氏 大伴氏
第21代雄略天皇の大泊瀬幼武天皇（おおはつせわかたけのすめらみこと） は、稚足彦尊（成務天皇）や、品陀真若王と同様に、名前に「わか」が含まれることから、若くして非業の死を遂げたと思われます。雄略天皇の名前には、『古事記』では、大長谷若建命（おおはつせわかたけのみこと）と大長谷王（おおはつせのみこ）がありますが、『古事記』で即位前の雄略天皇に対してみられる「大長谷王」という表記は、異例とされていま
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温故知新（３７）神武天皇社 橿原宮 橿原神宮 聖ミカエルの山
和珥氏の古墳と推定される雨の宮古墳群と神武天皇社（奈良県御所市柏原）を結ぶラインは白山比咩神社、沖の白石、天王山古墳（野洲市）、和珥氏の本拠地である天理市の東大寺山古墳の近くを通ります（図1）。天王山古墳は、6世紀初頭頃の前方後円墳で、ラインに沿って神武天皇社の方向を向いているようなので、和珥氏の古墳と思われます。神武天皇社の祭神は「神倭伊波礼毘古命」で、初代神武天皇の即位した場所であると言われ
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温故知新（４３）蛭子神（恵比寿 少彦名命） 東国三社（鹿島神宮 香取神宮 息栖神社） 神崎神社 笠間稲荷神社 西之宮大神宮 大生神社 大生古墳群 大戸神社
鹿島神宮、香取神宮、息栖神社（いきすじんじゃ）は、関東地方東部の利根川下流域に鎮座する神社で東国三社と呼ばれます。古代、この付近には「香取海（かとりのうみ）」という内海が広がっていました。鹿島神宮の創建については、鹿島神宮の由緒『鹿島宮社例伝記』（鎌倉時代）や古文書（応永32年（1425年）の目安）によると、神武天皇元年に初めて宮柱を建てたといわれ、神宮側ではこの神武天皇元年を創建年としています
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温故知新（４８）音羽古墳群 聖徳太子 神八井耳命 天足彦国押人命（天押帯日子命 和邇日子押人命） 神皇産霊尊（神産巣日神 神魂命）
モロッコのアラビア語での正式国名は、アル＝マムラカ・アル＝マグリビーヤで、「日の没する地の王国」を意味しているのだそうです。聖徳太子が遣隋使に託して中国の隋の煬帝に宛てた国書に記された「日出處天子致書日沒處天子 無恙云云（日出る処の天子、書を、日没する処の天子に致す。恙なきや）」が連想されます。オリエントは、ラテン語で「日が昇る方角」を意味します。
モロッコのマラケシュの近くにあるクサール・