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記憶に残る人や出来事や本のこと

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本
記憶に残る人や出来事や本に関する「面白い」「大事」と思った事を自由に書いています。
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吉浦敦博

#エッセイ

吉浦敦博

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夏の終わりと弁さんのこと

夏の終わりと弁さんのこと

　毎年、蜩が鳴く時期になると思い出す。私が大学生の頃、田舎に帰省していた時の弁さんの事だ。弁さんは、祖父と小学校からの同級生だった。祖父が83歳でこの世を去った時、私の住んでいた村で、弁さんの同級生が一人もいなくなった。
　弁さんは町に出る用事がある時はいつも、流行遅れのサイクリング車に乗って、私の家にやってきた。
　その自転車は孫がもう乗らなくなったもので、どこかの小学生が宿題の後、ひょいと遊び

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38年前の16ｍｍ映画上映で学生と共感できた閉塞感と希望

38年前の16ｍｍ映画上映で学生と共感できた閉塞感と希望


1．38年前の自作16ｍｍ映画「モノトーンの夏」再上映

　映画「モノトーンの夏」は、19歳の友人Aの突然の死から、彼の彼女と友人Ｂが、死を受け入れられず呆然と時を過ごし、突発的な行動に出る小さなロードムービーだ。
　彼女はレコードを万引きし、友人Ｂは停めてあった軽トラックを盗み、行き場のない思いで車を走らせ、海でビールを飲み、死のうとするが...。
という50分弱の中編映画だった。

　学校の

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不条理な夢を形にして解放する「ねじ式」つげ義春

不条理な夢を形にして解放する「ねじ式」つげ義春


１．現代美術としての「ねじ式」つげ義春

　ちょっと前「日曜美術館」で、江戸時代の伊藤若冲や曽我蕭白などに光をあてた『奇想の系譜』の美術史家・辻惟雄がつげ義春の「ねじ式」は「現代美術として評価すべきだ」と言っていた。
　つげ義春は、2020年「マンガ界のカンヌ」と言われるアングレーム国際漫画祭で特別栄誉賞を受賞している。
　フランスの授賞式で「マンガ界のゴダール」と紹介され、現在つげ義春全集がフ

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「百年の孤独」G・ガルシア＝マルケスから学んだ４つの事と警告

「百年の孤独」G・ガルシア＝マルケスから学んだ４つの事と警告


はじめに、「百年の孤独」は「救い」だった

　「百年の孤独」がNetflixで映像化される事もあり、文庫版が出版されて話題になっている。「百年の孤独」を初めて読んだのは半世紀も前だ。

　「百年の孤独」の初版が日本で出版されたのは1972年、私が読んだのは初版ではなく、現代世界文学の新装版。1970年代半ば、中学生の頃、読書家の兄が買ってきて「面白過ぎる」というので借りて読んだ。
　私は当時、兄

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格差社会での多様性、ピンクの眼鏡のYさんと競艇の食堂のおばさんの事

格差社会での多様性、ピンクの眼鏡のYさんと競艇の食堂のおばさんの事


１．格差社会での多様性

　自由と豊かさをもたらすはずの多様性という言葉、私はなぜか束縛と不自由さを日々感じる。多様性社会の前に格差社会が強くあり、その中での「多様性の要求」が、どこか息苦しくしているように感じる。
　格差社会のピラミッド構造の中で、下の者は上へ登る事で、上の者は下へ落ちない事で精一杯。人と深く関わる余裕もない。
　多様性という言葉で都合よく「人は人、自分は自分」と割り切る。
人

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宮沢賢治の童話「どんぐりと山猫」に学ぶ、想像力を引き出す表現（前半）

宮沢賢治の童話「どんぐりと山猫」に学ぶ、想像力を引き出す表現（前半）


　宮沢賢治の童話に学ぶ、想像力を引き出す表現を「どんぐりと山猫」を通して考えてみた。長くなったので、今回は前半だけです。

１．どうすれば、自分の想像力を使う読者・観客になれるのか？

　ネガティブな感情を生む空想からわくわくどきどきの想像力に変換する。

　「どんぐりと山猫」はシンプルな物語。
　いきなり山ねこから、めんどうな裁判へのおかしなはがきが届く。
　状況設定もわからず、奇妙なはがきで

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ゆったりとした気持ちになる「カムイユカㇻ」の魅力

ゆったりとした気持ちになる「カムイユカㇻ」の魅力


映画「カムイのうた」、アイヌ文化と「カムイユカㇻ」

　映画「カムイのうた」は、文字を持たないアイヌの口承文学である叙事詩「ユカㇻ」をローマ字と日本語訳で表現した知里幸惠さんの19年の生涯を描いたもの。
　印象に残ったのは、想像以上のアイヌの人々への過酷な差別と偏見。
そのやり切れない感情を、竹の板と紐の振動で表現するムックリの不思議な音色。
　夜の森から見つめるシマフクロウの神秘的な眼差し、風

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雪の夜行列車と祖父の言葉と布袋さん

雪の夜行列車と祖父の言葉と布袋さん

　各駅停車の夜行列車には、人はまばらだった。車窓は、足下からの蒸気暖房で白く曇っていた。指でこすると、キュキュと物悲しい音がした。
　窓の外は真っ暗だった。真っ暗の中、小さな生き物のように無数の雪片が舞っていた。
　1983年、冬、祖父が倒れ入院した。私が夏、帰省した際には、祖父の喉から遠い海鳴りの音が聞こえていた。

　祖父は、左官屋の棟梁だった。大阪で仕事をして、芸者をしていた祖母と結婚した。

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M1さや香の「見せ算」、数字の気持ちを想像する深くて面白い漫才

M1さや香の「見せ算」、数字の気持ちを想像する深くて面白い漫才

　M1決勝ネタのさや香の「見せ算」の事はいろいろ書かれている。あのネタを聞いて以降、「数字の気持ち」を想像してしまう。
　まず「見せ算」の説明を、さや香の漫才から引用する。

　「だからなんなん」石井さんの突っ込みは正しい。同感です。
　なのに数字の気持ちを想像するようになってしまった。
　私の住んでいるマンションの部屋番号には４も９もない。４見せ９はどんな気持ち？４と９は日本人の勝手な死と苦のイ

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消えた映画館、おばあさんとストーブと源さんの事

消えた映画館、おばあさんとストーブと源さんの事

  1980年代大学生の時、大阪の吹田映劇という映画館で映写技師のアルバイトをしていた。飄々としてお洒落でユーモアのある支配人が好きだった。
　不思議な映画館で、普段は主に洋画のピンク映画を上映しているが、毎月、何日かは映画サークルに貸して主にヨーロッパのアート系映画を上映していた。
　忘れられないのはオールナイトのルキノ・ヴィスコンティ特集「ベニスに死す」「ルードウィヒ 神々の欲望」「家族の肖像

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「フィルムなつかしい」と言う学生達と繋がり表現の豊かさを持つ事

「フィルムなつかしい」と言う学生達と繋がり表現の豊かさを持つ事


１．16ミリフィルム映画を「なつかしい」と言う学生たち

　学生映画のある場面の撮影に使うために、16ミリフィルムの映写機を久しぶりに回した。映写機にかけたのは、20年以上昔の、10分ほどの学校を舞台にした短編映画だった。
　デジタルネイティブで、４Kのクリアな映像にこだわるZ世代の彼らが、なぜか映像を見て「なつかしい」と言い始めた。
　教室の別の場所では、別の班が別の映画製作の話し合いをしてい

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わからないはわからないまま受け入れる、クラムボンとクラムボン（原田郁子）「銀河」のこと

わからないはわからないまま受け入れる、クラムボンとクラムボン（原田郁子）「銀河」のこと

　秋が深まるとなぜか宮沢賢治の「やまなし」が読みたくなる。
　誰も知らない山深い清流の底、二疋の子蟹が会話している。その春編と冬編二つの青い幻燈の話。クラムボンが登場するのは春編だけど…。

　青い水の底、赤い子蟹、光、「かぷかぷ」映像的で音が響く、楽しい描写と時間が続くかと思いきや、しばらくすると…。

　何が起きたのか？サスペンスか？ミステリーか？と期待していると…。

「クラムボンはわらった

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「手塚治虫 ブラック・ジャックの伝言」と「火の鳥 鳳凰編」のこと

「手塚治虫 ブラック・ジャックの伝言」と「火の鳥 鳳凰編」のこと

　NHKアナザーストーリー「手塚治虫 ブラック・ジャックの伝言」を見て、戦争体験が表現の核になっているのを再確認した。
　編集者や医者の視点からの「ブラック・ジャック」の語りも興味深かったが、一番印象に残ったのは、手塚治虫（1928年・昭和3年生まれ）の映画「ブラックジャック  瞳の中の訪問者」を撮った大林宜彦監督（1938年・昭和13年生まれ）の手塚漫画についての言葉だった。

　そして大林宜彦

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お前とクリームパンと人間インストールの事

お前とクリームパンと人間インストールの事

　最近、バラエティで何人かの芸人がアイドルやタレントを遠隔操作、人間インストールをして、別人のように笑いのセンスや知識をひけらかし、番組をめちゃくちゃにするという企画をよく見る。
　笑ってしまうが、観た後、なぜか不安になる。心がざわざわする。遠隔操作されている人間が、自我を捨て、誰かに操られる。
　操る側も普段ならそこまでしない過激なボケやツッコミで番組を壊す。
それを私たちは笑ってただ見ている。

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