我々は「働かされて」いるのだろうか。
常に違和感が拭えない。
採用試験を受けてまで？
仕事より先にその「親切」をやめた方がいい。
真に親切な人がなっている職業のはずだから。

「マルハラ」は教育の必然的結果

半年ほど前に出た「マルハラ」という言葉がある。

参考：東洋経済オンライン

LINEにおける「。」が威圧的で恐ろしいという。
若者とLINEで連絡する時には気を付けようというようになるのだろうか。
「いい加減にしろ」と言いたいのが私を含めた大部分の大人の意見ではないかと思う。
（これはマイノリティを大切にしろという話とは違う。）

こんな戯言自体はどうでもいいのだが、ここには現在の教育における重

守れないなら作らないが上策

次の本を紹介する。

『あなたの職場のイヤな奴』
著：ロバート・Ｉ・サットン　訳：矢口　誠　講談社(2008)

書名がなかなかだが、推薦者の池上彰さんも
「書名に惑わされてはいけない。これはすぐれた経営組織論だ。」
と述べている。
全くその通りである。
職場としての学校、学級経営にも当てはまる話ばかりである。
タイトルだけで中身のない単なる悪口本の類ではない。

この本から引用する。

＝＝＝＝

人間力を磨く最高の研修とは

とある企業の管理職の方とひょんなことからご縁ができ、その企業の方々を学校にお招きしての研修を受ける機会に恵まれた。
棚から牡丹餅の幸運であり、勿体無いことなので、学びの備忘録も兼ねてこちらへシェアする。

一つの問いかけや事象に対し、どう対応するべきかという話があった。

例として
「落ちているごみをどう拾うか」
というごく些細な状況を考えてみる。

もし何らかの清掃活動中で、敷地内にごみが落ちて

子どもと抱っこ

４月に学級懇談会があった。
そこで、次の絵本を紹介し、読み聞かせをさせてもらった。

『ねえ　ママ』こやま峰子 作／平松恵子 絵　金の星社(2011)

以前、神戸の多賀一郎先生に紹介していただいて知った絵本である。

子どもは、抱っこして欲しい。
これは子どものもつ本能である。
人は愛情がないと生きていけない。

抱っこは、食事と同じで、いっぺんに溜めることができず、日々必要になる。
だから、少

書写と道徳「未実施」の根本的問題を考える

全国の国立大学附属学校にて、「履修もれ」等に関する点検が文科省の指示により行われている。
自分もかつて国立大の附属小学校にお世話になった身として、他人事とは思えない。
また、こういったことはこの後すぐに公立校にも降りかかってくるものである。

今回取り上げたいのは、学校の「一律の履修主義」の無理についてである。
今回の履修もれ云々の方ではなく、兼ねてより問題だと思っているのが、この点である。

学

ネガティブ・ケイパビリティを発揮する

先日、また能登半島で地震があった。
正月の能登半島地震の影響で、ずっと不安定な情勢が続いている。
こういう時、何をどうしていいかわからない。
現地に行っても邪魔になるだけと報道されている以上、我々一般人にとっては義援金ぐらいしかできることがない。
東日本大震災の時もそうだったが、記事を一つ書くにも、妙に気後れしたり余計なことを考えてしまったりする。

どうにもできない状況に対し、耐え忍ぶ力がある。

主体的参加の「市民マラソン大会」

今年の初め、勤務地の「新春市民マラソン大会」の応援をしてきた。
大人も子どもも同じ目線でスポーツに親しみ互いに応援し合う、とてもよいイベントだった。

地域イベントというのは、完全なる有志参加である。
やりたい人だけが集まる。
これがいい。

そして、各々がそこに向けて練習、調整をしてくる。
そのため、そこで得る成果も、基本的に団体のものではなく、自分自身のものである。

一方で、学校対抗や校内の

感激と感動はどう違うのか

定例読書会での学びのシェア。
テキストはいつもと同じく、次のもの。

『修身教授録』森信三 著　致知出版社

テーマは第２部第９講「情熱」。
P.338の１行目、次の文章が話題の中心となった。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
（引用開始）
すなわち感動は深くして内面的であるが、感激はこれに比べれば浅くて外面的なものと言ってよいでしょう。
そもそも真に深い感動というものは、外に現れるものよりも

音読の効能、読み聞かせのもつ力

前号に続き、国語の実践について。

何だかんだ、どの年でも国語の実践には力を入れている。
国語の力こそが全ての学びのベースとなるからである。
「クラス会議」のような話し合いも、言葉を伝え合う力があってこそ生きるといえる。
「聞く力」はまさに国語科を中心に育む力である。

前号でも紹介した神戸の多賀一郎先生からの学びで、一つ大きな気付きがあった。
それは「音読」の重要性の再認識である。

音読は、再

国語の授業で言語感覚を鍛える

昨年末、久しぶりに一参加者としてセミナーに参加してきた。
今回は「せっかくの自分の学びをシェアする」という発信の原点に立ち返って、その時の学びについて書く。

国語と道徳の授業についてである。
講師は、多賀一郎先生。
今回の内容は、次の著書に詳しい。

『ICT時代の国語教育の考え方・進め方』多賀一郎著　黎明書房

国語の先生の本だけに、言葉に一切の無駄がなくすらすらとすぐに読める。今回のテーマは

学級は得意の相互提供でよし

昨年度、小学館のスタッフとEDUPEDIAの学生スタッフの方々が教室参観に来て取材をしてくれた。
その時のEDUPEDIAの記事が２本アップされている。

この記事の取材があったのは５月末だが、この頃既に学級の素地はできている。

他も他市からの初任者の参観や、教職大学院生や現役教員の参観等もあった。
よく学級参観をしてもらったせいで、子どもたちも慣れてきて、参観者とすぐに仲良くなってしまう。
子

聞き上手な集団は話しやすい集団

昨年に出した次の本について。

『学級経営がラクになる！　聞き上手なクラスのつくり方』学陽書房
https://www.amazon.co.jp//dp/4313654836

学級経営において「話が聞ける」。
この大切さについて、どれぐらい肚落ちしているかである。

昨年、他校や出版社、企業等からの参観者が複数あった。
見てくれた方は誰しも子どもたちの「話の聞き方」について言及してくれている。

「かわいそう」の上から目線を問う

前号に続き、熊出没に関する問題からの気付き、雑感。

熊の駆除に対し、役所等へ一部理不尽なクレーム電話があるという。
「熊がかわいそうだ」という。

私は野生の熊に出遭ったことがない。
だから、その真の恐ろしさについては知らない。
知らないが、海におけるサメやシャチなどと同様、確実に出遭ってはいけない危険な生き物であることはわかる。
少なくとも、様々なアニメやグッズのキャラで見るような「だらけて間

「熊出没」から学ぶ「互いの領域を侵さない」心得

今回は、働き方改革などではなく、ちょっと目先を変えた話。

昨年度から、ちょくちょく話題になっている、北海道や東北の熊出没のニュースが気になっている。
熊が里に下りてきたり町中に出没したりするので、これをどうするかという話である。

ちなみに千葉県は本州で唯一、熊の出没が未だにない県らしい。
しかし私の住んでいる地域でも、イノシシやキョンの繁殖が同じように問題化している。
朝のランニングコース上で

現場が本当に助かる教育施策は「なくす」「へらす」のみ

前号で、「善魔」について記事を書いた。
昨年11月４日付の産経新聞の社説に「善魔」についての記事が載っていた。
遠藤周作氏の言葉ということで載っていたが、調べると作家の岸田國士の「善魔」という小説が1951年に発表とのことなので、こちらがオリジナルなのかもしれない。

この新聞記事では、政府の様々な施策を「善魔」として批判している。
記事中では、以下のニーチェの言葉を引用している。
「悪意のように