☆『「自己超越に出逢う苦の意識圧力」を禅的修業ではない｢祈りのボディワーク｣で再現する。愛の錬金術・ＴＡＯ』！★【指導者・最重要理学講義ワーク】

　質問・私は毎日３時間くらい仕事が終わって
からヴィパッサナー瞑想をしています。

　もう３年もしてるんですが、未だに
初対面の人達や初めて行う未知の事柄に
不安や恐れを感じてしまいます。

　どうしたらいいでしょうか。何に問題が
あるのでしょうか。

　叡空・『自己同一化を生む｢恐怖感情｣』は、
日常の『｢外側からの刺激が多い｣在家生活では、

★★★集中力・意志の力を修練するサマタ瞑想｢法｣
などのメソッドをいくら修行しても

✡「出家ワークと同じ」ような意識・状態に出逢うには★★★★★「修行環境のベースが違う」ため
極めて難しい』。

　　　　　　　　　　　そもそも

　仏道において出家修行が重視されたのは、
★★★★★『瞑想「法」を✡短時間で機能させる
ための✡【重要】「外部刺激が少ない環境』と

☆☆☆☆☆『同質の調和した意識振動（気・波動）を
有する修行者集団の✡脳波同調による
✩✩✩✩✩意識同調・共鳴による覚醒効果』にある。

　　　　　　　　　　このため

　ＡＭＳ（アインシュタインモデル心理学）では、
✧✧✧✧✧心身(本能センター・下丹田)に
働きかけるボディワークと

｢ハートセンター(中丹田・アナタハチャクラ)｣の
☆☆☆☆☆『自我「自分の思い」を超えた他力』
✡｢祈りの意識振動エネルギー｣を融合したワークによる

　『日常生活中心の在家修行で

　　　　　　　　　「結果的に」

✧✧✧✧✧無努力変容のZONE・自己超越に
出逢う道（タオ）』！
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　『それ』は

　怒り、不安、『恐怖の意識「自己同一化」が
生じた時

①呼吸を止める

②｢自分が限界と思う｣ポイントから｢さらに10秒だけ｣息を止める　

③止めていた時間の倍かけて呼吸する。

　　　　　　　　　　　　　　　その際

　鼻から短く一呼吸で吸って口から✡長く吐くこと！

　　　　　　　　☆【意識ポイント】

　｢私は｣神様、大いなる存在に
☆☆☆☆☆『いつも護られているから大丈夫』という
潜在意識を超えて浸透する強い想い！

☆☆☆☆☆｢あらゆる感情は私ではない｣


　大いなる存在(自然・宇宙・神・阿弥陀如来ほか)と
☆☆☆☆☆『1つの空に還る意識』
(外側の神と内側の神・仏性の統合)に出逢う

✧✧✧✧✧【最重要】『無我・全託の祈り』の意識振動（気・波動エネルギー）で、

※＊＊＊＊『気がつけば』行っていること！


　　　　　　　　　　　これを

　繰り返し、繰り返しワークすることで、

　禅マスターたちが
★★★★★「弟子を精神的に苦の極限に追い込み」
『自我消滅に必要な意識圧力』を短時間で造るワークと

　☆☆☆☆☆同じ『自己超越に必要となる
意識圧力の再現が可能』となる理学原理！

　　　　　　　　　　　　問題は　

　不安、恐怖と
★★★★★『自我同一化した「自分の思い
（エゴ・執着）」を
☆☆☆☆☆｢突破するだけの大いなる存在への信頼
(信仰心)か✩✩✩✩✩｢自分のマインド欲求を忘れて
他者の至福・貢献に想いを向けている｣菩提心｣』。

　　　　　　　　　　　　つまり

✧✧✧✧✧『｢自分のことを忘れる｣くらい
強い感謝と全託※「他力」の祈りに在るなら

　　　　　　　　　『それ』に

✩✩✩✩✩『比例して自己超越意識・空に
遭遇している』愛の錬金術・ＴＡＯになっている！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　合掌