お池に花を咲かせましょう。

昨年末親友に頼んで、ミニバックホー（ユンボ）で庭に池を掘ってもらいました。琵琶湖をイメージして琵琶湖の地図をみながら掘り進めていただきました。毎週その池を見に行くのが楽しみです。雪深い土地なので、明日の土曜日は雪景色かもしれません。今年は暖冬のせいか雪が少ないのです。

水は豊富で山から自然に沢水が流れ込んできます。地面を掘っただけで一時間もたたずに水がたまり、なかなか抜けません。雨の日は工事中の

参禅堂の木材が搬入されました！

昨日（5/8）加工された木材が現地に到着しました。
来る５月１１日（土）の建方（上棟）に向け、１０日には足場を組立てますので、柱とか中に入れておくべき材木を取り込んだ状態です。

昨日この写真が棟梁から届いて気づいたのですが、裏山の草を刈っておけば良かったかなとか、小雨が降っていたんだなとか、現場が気になって仕方ありません。建方前日は有給休暇を頂いたものの、一刻もはやく現地に赴きたいと気がはやって

小説執筆前の記入シート（考）

ネットで見つけた便利シートに書き込むだけで、作品のプロットというか、あらすじ設定がまとめられます。
セルフ・チェックシートもついてて無料です。
サポートは3,000円で受けれるというサービス。

小説家志望ならチャレンジしてもよいかも。
ちなみに私的には、ノーサンキュウでした。

いくつかのシートに書き込んでいくと、客観的にまとめられて便利なのですが、枠組みに外れた部分、つまり自分らしさを見失って

今日から平常運転です。
朝シャンしてラジオ体操、素振り、メダカのエサが先で、それから朝食。

小説のプロットとキャラと舞台設定ほぼ終了。

仕事中心の生活に戻るものの、今週の金曜は有給をいただくつもりです。
なにしろ残日数４０日以上あります。
いざという時の貯金のようなもの。

恋愛小説を書きたくなった３つの動機。

なぜ急に「恋愛小説」を書きたくたったのか？自分でもようわからんので、その動機を探るべく、しばし瞑目してみました。つまり死んだように何も考えないようにしましたら、ぼや～としたものが徐々に鮮明になってきました。妄想というものは、よほど注意しないと混乱しますからね。

今日は仏教の堅い話から１８０度趣を変えて、俗人丸出し赤裸々な心情を吐露します。まあ年寄りの戯言ですから適当に付き合ってください。７月２３

シンプル仏教（７）般若心経

智慧の核心の経（要旨）
観音さまは、坐禅しているときに、人間が感じる苦しみは、心が作り出しているものと気づきました。

五つの感覚（体、感情、思考、行動、意識）は、じつは一つも本当の自分ではありません。

これらはすべて変わりゆくもので永遠には続かないのです。

ですから、これらにとらわれずに生きることが大切です。
それによって心の苦しみから解放されます。

観音さまはこの真理を理解し一切の苦しみ

シンプル仏教（６）四つの智慧

技術者のわたしは、何事も図表に書いて理解するくせがありまして、今回もマトリクス的に四摂法「布施・愛語・利行・同事」を座標に表してみました。ついでに色分けしてイメージをつかみやすいように工夫しました。

布施（dāna）：貪らないこと。財施・法施・無畏施。

愛語（piya-vācā）：慈愛のこもった優しい言葉。

利行（attha-cariyā）：自他を利する行動。

同事（samānattatā

シンプル仏教（５）マトリクス

ブッダの教え（すなわち仏教）は一見複雑そうで、実はとてもシンプルです。結論としての八正道（黄色）があり、そこから人それぞれの解釈が無限に広がっていった結果が、今日に伝わっている仏教ではないでしょうか。以下の図表は、わたしが現在時点で命題としているものです。（水色）

ブッダの教えを離れて仏教とは呼びません。それぞれの語句に裏付けがありますが、今日は逐一説明いたしません。解説などしても、否すればする

シンプル仏教（４）努力

疲れて何もする気の出ないことがままあります。
考え過ぎの場合や働き過ぎはもちろん、飲み過ぎ、遊び過ぎなど原因はさまざまです。今日はこれを克服する具体的な方法について述べてみます。

昨日Excelで作った部分（範囲）をコピーしてnoteに直接貼り付けました。
こんな便利な機能があることを昨日まで知りませんでした｛笑

ブッダが怠惰を戒め、努力の重要性を繰り返し説いた理由は、教えの核心的な部分に関わ

シンプル仏教（３）

三回目の今日は、最も重要な「変わらぬ真理」を端的に説明いたします。
この理法が腹落ちすれば、ずいぶんスッキリすると思います。
ぜひ最後までご覧いただきたいと思います。

四聖諦：四つの聖なる真理苦諦（くたい）　：苦しみの認識
集諦（じったい）：苦しみの原因
滅諦（めったい）：苦しみの消滅
道諦（どうたい）：苦しみの消滅方法

仏教の目的は、人生の苦しみの原因を消すことです。
いたってシンプルであり

シンプル仏教（２）

平安末期から鎌倉時代にかけた激動の時代に、のちに「鎌倉新仏教」と呼ばれることとなる仏教の新しいうねりが起きました。今に続く大乗仏教のひとつの到達のカタチであり、国家の安寧を祈願する仏教から民衆の救済を中心とする仏教への大きな転換でもありました。

今日においても、法然や親鸞の念仏第一、日蓮の法華経第一、栄西や道元の坐禅第一などがその典型としてそれぞれ受け継がれています。仏典（お経）は八万四千ともい

問答の核心とは？

永平寺を開かれた道元禅師が「弁道話」という書物を残されています。
わたしは若い頃に、この話を読んで胸がつまりました。
今日の景色にちなみ、新緑のような気持ちで、この話の核心についてお伝えしたいと存じます。

唐時代末期の中国に則監寺という僧が、法眼禅師の参禅会の中にいました。法眼禅師は、則監寺に質問します。

「則監寺さん、あなたはこの会に参加して、どれだけ経ちましたか？」

則監寺が禅師に答えま

シンプル仏教。

参禅堂の土台が設置され（ブルーシート）池のまわりに草が生えています。
来月１１日（土）には棟上げです。
ようやく地固めができたと喜んでおります。
ひとえに皆さまのおかげです。

今朝目覚めたときに「シンプル仏教」との言葉が浮かびました。
ブッダの教えは深淵ですが、いたってシンプルなものです。
簡単なことを難しく述べる必要はありません。
ブッダは、その人がわかるように、当時の日常語で語られております

行く春や目に鮮やかに山溶ける

アイキャッチ画像が眩しくて、このタイトルにしました。
今朝はマキノの田舎に直行してます。
午前７時に予約投稿をセットしてあります。
この時間にはおそらく大津辺りでしょう。

6:30amからのラジオ体操を10分間してからすぐに出発（の予定）です。
わたしの朝活は、いつもは原稿整理からはじめます。
朝すっきりと目覚めてから２０分間の瞑想。
歯を磨き、顔を洗い、珈琲をいただきます。

朝食はいつもはご

俳句にはなぜ季語が必要なのか？

川柳との違いといった区別ではなく、俳句そのものに焦点を当てて、俳句の持つ「嬉しさと楽しさ」を考えてみたいと思います。

悲しいときも辛いときも、その感情を季節にちなんで、下手くそながらも句にすることで、苦にならないことも多々あります。

マイブーム（ちょっと古い？）ですね。俳句は。自分なりに詠んでみると、（人様に観てもらうと下手すぎて恥ずかしいのですが臆面もなく）
なんだか締めに小うどんを食べるよ

都会と田舎の喫茶店についての一考察。

友人と二人、高校を出て田舎から東京に出たとき、真っ先にとある喫茶店に入ったことを覚えています。当時、田舎でも喫茶店はブームでした。おしゃれでコーヒーの香りに包まれた「純喫茶」は薄暗く、チョコパフェの有名な店は明るく、ジャズ喫茶では昼間からモダンな楽曲が流れてました。そうした田舎の賑とはまったく別の雰囲気が東京の喫茶店にはありました。「やっぱ違うね、東京は」と妙に複雑な心境で語り合ったことが懐かしく