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志ゆんの祠堂 あらすじ
#週刊少年マガジン原作大賞 #連載部門
あらすじ
江戸末期、関東地方のとある村。病気を治す霊力で村人に慕われる娘、志ゆんは神主の娘。波長のあう人を通して、自分の心にしまいきれないことを公表してしまう癖がある。村人の前で恥をかかされたと思った父は彼女を人柱にかけるが、彼女は永遠の魂をもっていきることに。
それから150年後、同じ土地で暮らす母と子、どこかぎくしゃくした親子関係。ふとしたきっかけで知
志ゆんの祠堂 第三話
1.
「洪水だあ」
「流された。お堂も水につかったっぺ」
「つうことは旗本さまの堤に不手際があったっぺ」
「神代さんに約束を果たしてもらうべ」
檻に閉じ込められた志ゆん。
妹サユミが窓ごしに話しかける。
「姉ちゃん。朝までここにいたらだめだよ。今出したっからな」
「やめとけ。そんなことしたらお前まで」
「かまわねえよ。船用意してあるの。あたしもう父さまの娘でなんかいたくねえ。姉さんと一緒に他
志ゆんの祠堂 第二話
1.
「あら。すぎちゃったすぎちゃった。あの標識のところまでちょっとバックするね」
バックギアで勢いよく後進する車。薄目を開いて高い木の枝越しの青い空をみあげる正治。車は箱型の二階建てアパートの前で止まる。
「ふう。ついたついた。さあ降りて。荷物は先についてるからね。急いで片付けるよ」
「あれ、何待ってんの先にはいっていいのに」
「かぎは」
「あらそうそう、これこれ。」
「あら、すぐ近くに公園
志ゆんの祠堂 第一話
1.
「神代さま。木梨村の百姓頭たちがきとります。川河岸の名主さんの使いっつってますけど」
「うむ。通せ」
「神代さん。旗本様からじきじきに湿地開発のご用命で参ったんでごぜえます。幕府の事業で大仁川のの堤が修繕されたっつうことで、ちかごろこの辺の沼周りにも干上がり地が出来ているのはご存じでいらっしゃいますべか。」
「近いうちお奉行様直々にお達しがあっぺかということなんですけんども、うかうかして
去年の今日あなたはここにいました
旅先では一緒に写真を撮らぬがいい
どんなに背景が違っても
ああすればよかったとか
こうだったらよかったとか
わたしのことばかり
気になってしまうから
素敵だと思ったあなたの横顔も
景色の中に足を踏み入れる瞬間も
写真に残そうとしないがいい
もっと近づいてからとか
もっと離れてからとか
どうせ撮らずに終わるから
観光オブジェでは撮らぬがいい
人がいなくなるのを
待たねばならぬから
あなたが去っ
昔々の尖ってたわたしへ
図書館の視聴室でたまたま聞いて、何故かピンときて貸出コーナーへ。
スピーカーに小型ラジカセ近づけて録音したLP版レコード。
誰も借りるひともいないにちがいないと思う満足感。
低くて太い声で歌い上げる愛情と裏返しの憎しみ、深くて激しい日本人には出来ない感情の起伏にとても憧れた。
あの頃は、区民図書館に視聴覚コーナーがありレコードまで貸し出してくれるということさえ、私にとっては十分斬新だったけれど、
2012年12月21日地球滅亡説を本気にしていた私
その頃、私は東日本大震災以降、日本のニュースをチェックするのが日課になってしまい、報道が下火になってきてもまだ何か、あるような、来るような、用心深くなったというか無暗な恐れだったかもしれない。そこにすっぽりと入って来たのが地球滅亡説だったと今にしてみれば思う。
マヤ歴による最後の日、惑星が衝突する予兆。地球滅亡説に基づいた2012という映画も流行していた。つまるところ、大洪水で一般庶民は流される
古い映画はまるで物置き探検みたい。-ねずみ小僧次郎吉ー
古い映画には、物置きの中を探検するようなワクワク感があります。確かに昔のものは沢山あり過ぎてきりがないけれど、時代背景などを軽く調べたり、何かの縁を感じたりしながら辿っていくと深い味わいがあります。
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監督は、座頭市シリーズや子連れ狼シリーズなどが代表作の三隅研次氏。1965年の作品で、撮影された大映京都というのは、国際的に影響力のある日本の名だたる時代劇映画が撮影された場