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表メッセージ

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もう裏だなんて思わない。堂々と、幸せのニュースをお伝えします。日曜日の礼拝ごとに、一週間の生きる力を、人生を変える力を、神の言葉がもっていると確信していますから、それを指し示す取…
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#出エジプト記

守れない戒め (出エジプト20:17, 申命記5:21)【十戒⑩】

守れない戒め (出エジプト20:17, 申命記5:21)【十戒⑩】

◆家か妻か

十戒を辿る11週の旅が終わろうとしています。いよいよ最後の戒めとなりました。この第十戒を開くとき、私たちは戸惑います。出エジプト記と申命記とで、始まりから大きく違うのです。
 
隣人の家を欲してはならない。隣人の妻、男女の奴隷、牛とろばなど、隣人のものを一切欲してはならない。(出エジプト20:17)
 
隣人の妻を欲してはならない。隣人の家、畑、男女の奴隷、牛とろばなど、隣人のものを

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偽りの証言を超えて (出エジプト20:16, 申命記5:20)【十戒⑨】

偽りの証言を超えて (出エジプト20:16, 申命記5:20)【十戒⑨】

◆偽証と嘘

隣人について偽りの証言をしてはならない。(出エジプト20:16)
 
出エジプト記も申命記も、殆ど変わりはありません(原語にわずかな違いはある)。「偽りの証言をしてはならない」とは、やはり裁判でのことでしょう。十戒というと、それぞれが自分にとって切実な問題であり得たものでした。神に対するものはもちろんですが、殺すな、盗むな、というように、一人ひとりの日常の倫理に関わる問題です(日常的

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結婚破り (出エジプト20:14, 申命記5:18)【十戒⑦】

結婚破り (出エジプト20:14, 申命記5:18)【十戒⑦】

◆性犯罪の事実

キリスト教は「愛の宗教」だと言われることがあります。眉に唾をつけておきましょう。皮肉かもしれません。キリスト教こそ、傲慢にもこれまで神の名を用いて戦争を起こしてきた張本人ではないか、と言う人がいます。言われてよいのです。言われなければなりません。
 
キリスト教が科学を生み出したが、その科学が自然を壊しているではないか。言われてよいのです。ギリシア文化も科学には大きく影響していま

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殺すことと生かすこと (出エジプト20:13, 申命記5:17)【十戒⑥】

殺すことと生かすこと (出エジプト20:13, 申命記5:17)【十戒⑥】

◆神が殺せと命じる

「十戒」を一つひとつ受け止めています。後半に入りました。
 
ふと、考えてみます。「十戒」に「例外」はあるのでしょうか。
 
まるで憲法のようなものだとすると、例外があってはならないことになります。第一の「私をおいてほかに神々があってはならない」には、例外はないでしょう。「自分のために彫像を造ってはならない」も、やはりあってはならないと思われます。事実上教会に像が建てられてい

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神は父であるのか (出エジプト20:12, 申命記5:16)【十戒⑤】

神は父であるのか (出エジプト20:12, 申命記5:16)【十戒⑤】

◆父という存在

あなたの父と母を敬いなさい。そうすればあなたは、あなたの神、主が与えてくださった土地で長く生きることができる。(出エジプト20:12)
 
あなたの神、主が命じられたとおりに、あなたの父と母を敬いなさい。そうすればあなたは、あなたの神、主が与えてくださった土地で長く生き、幸せになることができる。(申命記5:16)
 
十戒の五つ目、ここまでは神に対する戒めでしたが、ここからは人の

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休みましょう (出エジプト20:8-11, 申命記5:12-15)【十戒④】

休みましょう (出エジプト20:8-11, 申命記5:12-15)【十戒④】

◆二つの十戒の大きな違い

十戒を一つひとつ味わう流れの中にいます。今日は第四戒です。いわゆる「安息日」についてです。面白いのは、この漢字の読み方です。日本の聖書には、少なくとも3種類あるのです。「あんそくにち」(文語訳・口語訳・新改訳)「あんそくび」そして「あんそくじつ」(フランシスコ会訳)。「日」という漢字には、読み方がいろいろあるのですね。ここでは共同訳関係のふりがなである「あんそくび」でお

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ビューティフル・ネーム (出エジプト20:7, 申命記5:11)

ビューティフル・ネーム (出エジプト20:7, 申命記5:11)

◆不思議な第三戒

十戒を、ひとつずつ聞こうとしています。3回目になりました。それで、三戒目となります。
 
あなたは、あなたの神、主の名をみだりに唱えてはならない。主はその名をみだりに唱える者を罰せずにはおかない。(出エジプト20:7, 申命記5:11)
 
出エジプト記と申命記とで、特に差はありません。が、この第三戒、少々疑問を覚えるのです。十戒のほかのものは、それなりに理解できるのです。神で

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偶像崇拝 (出エジプト20:4-6, 申命記5:8-10)【十戒②】

偶像崇拝 (出エジプト20:4-6, 申命記5:8-10)【十戒②】

◆アイドル

2003年、日本と世界の音楽界は、ひとつの歌が社会現象にもなっていました。「アイドル」は、そのまま日本語で、世界で歌われていました。
 
曲のセンスはあるが売れないバンドで病気にまで追い込まれたAyaseと、歌は巧いがぱっとしないシンガーソングライターだった幾多りらとが出会ったことで、yoasobiという、類い希なユニットが2019年に生まれたのです。
 
アニメ「推しの子」は、最初

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私は主、あなたの神 (出エジプト20:2-3, 申命記5:6-7)【十戒①】

私は主、あなたの神 (出エジプト20:2-3, 申命記5:6-7)【十戒①】

◆前置き

2:「私は主、あなたの神、あなたをエジプトの地、奴隷の家から導き出した者である。
3:あなたには、私をおいてほかに神々があってはならない。
 
出エジプト記20章に登場する「十戒」は、まずこの第一戒から始まります。前回は、十戒全体について聞き取ってきました。今回からは、その一つひとつに留まりながら、神の掟を受け止めていこうと考えています。
 
今日は、第一戒から聴くひとときを以て、神を

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十戒を新しい光の中で (出エジプト19:16-25,ルカ16:14-18)

十戒を新しい光の中で (出エジプト19:16-25,ルカ16:14-18)

◆十戒に耳を傾けよう

  すぐに愛を口にするけど
  それじゃ 何も解決しない
 
  発破かけたげる さあカタつけてよ
  やわな生き方を 変えられないかぎり
  限界なんだわ 坊やイライラするわ
 
著作権上、拙いかもしれません。1984年の曲ですから、もう40年も前の歌なのですね。中森明菜の「十戒」の歌詞(作詞・売野雅勇)です。これで「十戒」の知名度が上がったのは確かでしょうが、聖書の「十

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分断を超えて (ヨハネ一4:1-6, 出エジプト3:1-10) アドベント2

分断を超えて (ヨハネ一4:1-6, 出エジプト3:1-10) アドベント2

◆オフコース

オフコース。懐かしく思う方もいるでしょう。若い世代は知らないかもしれません。但し、小田和正と聞けば、音楽に関心のある人は、分かる可能性が増えるでしょう。この秋、76歳となりました。いまなおステージで歌うばかりか、走り回りもします。テレビドラマなどの主題歌やコマーシャルの歌にも数々の作品を出しています。せつない恋心を歌う76歳ですが、左卜全さんが亡くなったのが77歳であると知ると、あ

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教会とはなにか (コロサイ1:18-25, 出エジプト12:14-17)

教会とはなにか (コロサイ1:18-25, 出エジプト12:14-17)

◆教会という言葉

また、御子はその体である教会の頭です。/御子は初めの者/死者の中から最初に生まれた方です。/それは、ご自身がすべてにおいて/第一の者となるためです。(コロサイ1:18)
 
コロサイの信徒への手紙については、近年の研究者は、パウロ本人の言葉や考え方とは言い難い、という結論を下しています。ひとつの見解です。しかし私たちは、パウロを神として信仰しているわけではありません。キリストに

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終わりの日のために (ヨハネ6:28-40, 出エジプト16:31)

終わりの日のために (ヨハネ6:28-40, 出エジプト16:31)

◆パンについて
 
「ごはんができたよ」。日本人だったら「ごはん」という言葉が相応しいでしょう。それは、米の飯を意味する言葉ですが、同時に広く「食べるもの一般」を指すときに使うことができます。パンでも麺類でも「ごはん」と呼ぶことがありますね。聖書の書かれた地域の文化では、「パン」がそれに当たります。主食と言えるであろうパンが、広く食べるものを示す言葉として通用するのです。
 
いわゆる「最後の晩餐

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癒やされたいと願うなら (出エジプト15:22-27,ペトロ一2:24)

癒やされたいと願うなら (出エジプト15:22-27,ペトロ一2:24)

◆癒される・癒やし
 
猫に癒やされています。私よりもなお、妻がです。医療従事者として、コロナ禍において緊張と不自由を強いられています。その間、父親を亡くす不幸にも見舞われました。郷里を往復すること自体が危険でもありました。医療の当事者のことを理解してくれない人々にも傷つけられました。それが、公園で生活する地域猫たちと出会い、癒やしを与えられました。保護猫や地域猫を世話するボランティアさんたちに感

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