- 運営しているクリエイター
#神武天皇
第19話 論功行賞を行うの巻
神武東征の旅第19話 論功行賞を行うの巻
『古事記』には記されませんが、『日本書紀』では東征メンバーに論功行賞が行われたことが記されます。
順番に見ていきましょう。
道臣命
東征出発時点では日臣命でしたが、八咫烏の先導により、久米部を率いて宇陀への道を切り開いた功績で神武天皇から道臣命の名を賜る。天孫降臨で瓊瓊杵尊に随伴した天忍日命（別名 日臣命）の子孫。大伴氏の祖。「宅地を賜った」と
第18話 初代皇后 媛蹈鞴五十鈴媛
神武東征の旅第18話 媛踏鞴五十鈴媛命
父 事代主神
母 三島溝橛耳神の娘 玉櫛媛
（『日本書紀』の漢字表記）
御名から、どのような方だったのか考えてみましょう。
媛 蹈鞴 五十鈴媛命
最初につく「媛」は「媛女」美しい女性という意味。「蹈鞴」は、古代に鉄や銅など金属を還元する際に炉の火力を強めるために使う｢ふいご｣のこと。「五十鈴」はたくさんの鈴。鈴は音色に霊性を感じ神を招く道具として
第16話 大和平定と妄想話し
神武東征の旅第16話 大和平定
長髄彦を倒した皇軍は、その後、帰順しない新城戸畔、居勢祝、猪祝の邑を攻めます。地図で確認しましょう。三か所の伝承地と大和の主な弥生遺跡をマークしています。地図で見ると磐余を中心として周辺の邑（遺跡）は既に帰順していて、今回登場するのは一番離れた場所の部族という感じです。
前回の記事で書きましたが、こうして見ると長髄彦との決戦地が生駒ではやはり違和感ありま
第14話 宇陀② 忍坂大室の巻
神武東征第14話 宇陀その２ 忍阪大室の巻
神武天皇が、八十梟帥をどう打ち破れば良いか思い悩んでいたところ、夢に天神が現れて｢天香具山の土で平瓦８０枚とお神酒を入れる瓶子をつくって天神地祇を祀り、身を清めて呪詛せよ｣と告げます。
さっそく椎根津彦と弟猾に天香久山の土を取りに行かせます。
天香久山
大和三山（畝傍山、天香久山、耳成山）の一つ。天から降り来た山とも言われ、香久山の土には霊力・
第13話 宇陀の巻① 「国の始まり大和の国 郡の始まり宇陀郡 村の始まり穿邑」
神武東征の旅第13話 宇陀の巻その１
「国の始まり大和の国 郡の始まり宇陀郡 村の始まり穿邑」
という古誦があります。宇陀郡は奈良県宇陀市、穿邑は現在の宇陀市菟田野宇賀志です。
宇賀志の血原
〝記紀〟を要約したような内容でして、短いのでこちらがわかりやすいかなと思い引用しました。
この時の勝利の宴で「久目歌」が歌われました。
宇菟の高城
久米歌にも登場した、皇軍の休息に築いたといわれる、
第8話 五瀬命死す その１
神武東征の旅 第8話 五瀬命死す その１
まず日本書紀の方から、
古事記には「ちぬのうみ」の語源が記されます。
〝記紀〟の記述を元に、和泉国（大阪府泉南エリア）と紀伊国（和歌山）に伝承地があります。
まずは、「皇軍は（和泉の海）茅渟の山城水門（別名 山井水門）についた」という記述に関連する伝承地を訪ねます。
大阪府泉南市男里にある 男神社（おたけびの宮）。ご祭神は、神日本磐余彦命
筑紫を出航した船軍は、響灘から日本海へ向かうのか？と思いきや、関門海峡を引き返して瀬戸内海を行き岡山に着いた
【いっしょに〝記紀〟を旅しよう！】第5話 吉備国高嶋宮への巻
日向を出て4ヶ月で吉備に到着、そこで3年滞在。日本書紀に記され行程を表にすると、
「古事記」は、年月日の記述はなく、筑紫 岡田宮で1年、阿岐国 多祁理宮で7年、吉備 高嶋宮で8年と滞在期間のみ記します。読み比べると違いがあるんですが、ここでは日本書紀の記述にそって話を進めます。
多家神社
埃宮の伝承が伝わる多家神社
日向を出港し、椎根津彦を水先案内とした船軍は途中宇佐に立ち寄り、なぜか筑紫の岡水門へ向かいました
【いっしょに〝記紀〟を旅しよう！】第4話 筑紫への巻
速吸之門
日向を出発した神武天皇の船軍が速吸之門（豊予海峡）に至ったとき、珍彦という漁師が小舟に乗って現れました。天皇は珍彦に椎のさおをさしわたして舟に引き入れ椎根津彦という名前を与え水先案内としました（日本書紀訳）。
椎根津彦は水先案内だけでなく、後に大和の天香山の土を採取、兄磯城討伐などでも活躍し、東征メンバーの中で智将的な働き
第2話 日向三代の巻
【いっしょに〝記紀〟を旅しよう！】第2話 神話 日向三代
多くの人にに読んでもらうためにはタイトルが重要という記事を見たので少し挑発的なタイトルにしてみました😁
まぁ、昭和の初期なら本当に日本人誰でも知ってたんじゃないかと思うんですけど、今は学校では教えないし、本も読まないし、マスコミで扱う事もないから、知らない人がほとんどでしょうね。
〝記紀〟の神代最後に描かれ、その後人代
