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唯識論における末那識とアーラヤ識——『仏教の思想4:認識と超越〈唯識〉』より
そんそん
4日前
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人類の知恵に学ぼう 日本の仏教「法相宗」
天地
8か月前
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【書評】三島由紀夫『豊饒の海』を読んだら阿頼耶識について知りたくなった
ロッシー
7か月前
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【書評】小室直樹『三島由紀夫が復活する』を読んだら『豊饒の海』がより理解できた
ロッシー
7か月前
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52歳の死生観 -緩和ケアに携わる医師の言葉をもとに-
長谷川 剛
9か月前
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エデンの園に帰る方法
げんにび
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【サイケデリック学・意識哲学探究記】12114-12119:2024年2月13日(火)
加藤洋平(成人発達学者)
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【サイケデリック学・意識哲学探究記】12120-12125:2024年2月14日(水)
加藤洋平(成人発達学者)
9か月前
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【サイケデリック学・意識哲学探究記】11988-11995:2024年1月29日(月)
加藤洋平(成人発達学者)
9か月前
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【サイケデリック学・意識哲学探究記】12018-12026:2024年2月1日(木)
加藤洋平(成人発達学者)
9か月前
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デビッド・ボーム Dialogue7章3-1
小畑あきら
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八識とストレングスファインダー
鎂灿(meecyan) み~さん
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識の三層と照明・形象の関係
ダルマ
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【大乗仏教】後期中観派の中核3
ダルマ
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【仏教】「本当の自分」って、なに?
終活プロデューサー(終活P)🌻終活とは終わりを意識して生きること。池原アニー充子
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【大乗仏教】唯識派 四分説(三分説)
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【大乗仏教】唯識派 識の変化
ダルマ
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末那識とか阿頼耶識の感じなんだと思う。
ウクレレ平魚泳
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不幸せを辿って、幸せに触れる。
ウクレレ平魚泳
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(その2)「イメージと文化」その「物質と記憶」を考える。
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受動意識仮説 から 唯識を考察
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エピソード 4 愛の効能(8120文字)
Dr.「こころから研究所」Co-colo-color.Labo.
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今後の方針
DAWN
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Reflection Journal 2019年6月6日 夜
もりお
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考えてみると、仏教の九識論とNLPは合い通じるところがあるなあ。 やはり、人の心とか認識というのはそんなに違うわけではない、ってことなのだろうか。
上丘(じょおかー)
5年前
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書籍紹介 酒生文弥『宗教を統合する 地上浄土をめざして』
実践経営ネットワーク通信
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貴方に眠るギフテッドの特徴は五感の先 末那識(まなしき) 阿頼耶識(あらやしき)の認識
神秘的能力開発覚醒コーチ @鈴木勝成のブログ
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濁浪清風 第62回「宿業について」⑩
親鸞仏教センター(真宗大谷派 東本願寺)
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