身体論序説

体が重い。食べてはならないと思いつつ、やっぱり食べてしまった。体を軽くしたいと常々思っている。体をどうにかしないといけない。体が重過ぎる。汗を掻いて、体から脂肪を落とし切って、血の巡りを良くしたい。動きをスムーズにしたい。内臓脂肪を減らしたい。体力をつけたい。35キロ落としたい。明日から、今からすぐ、生活習慣を整えたい。

何度も何度もそう思い、またそれについて書いてきた。だが、問

何事も方法がある

体を軽くしたい。やはり何も食べず飲まずで二、三日暮らせばスッキリするものだろうか。出るものは出て、入れるもの入れない。水も抜く。

確かにお腹は減っていないのだ。喉も渇かない。なのに何故食べたり飲んだりするのか。一言。暇だからである。

暇潰しに飲食をしている。これがいけない。飲食がいけないのではなく、暇潰しの仕方を知らないのがいけない。本を読むのも、音楽を聴くのも、映画を

「食」に関するいくつかのノート

朝は、起き掛けに珈琲を２杯、薬としてビタミン剤、鉄分を摂取する。減量期でも、朝ご飯は食べたい。和食なら卵とご飯の組み合わせを考える。目玉焼き、ゆで卵、オムレツ、スクランブルエッグ、卵焼き、卵かけご飯。そこにお味噌汁を加える。スーパードライ製法の味噌汁が本当に美味しい。

昼は、食べる時間がバラバラだから、これも整えたい。昼食は外で食べることが多い。コンビニのご飯はやはり太る。手作りの弁当が欲しい。

ナイト・ルーティンが決まった

　日々やることがなかなか決まらず、少し苛立っている。なかなか生産的な生活というのは成り立たせるのが難しい。

　まずは朝起きる事についてである。朝、というのは７時から８時の間にパッチリ目が覚めたいのだが、これがまず難しい。この目標を達成するためには、眠る時間を決めないといけない。睡眠時間を７時間にすれば、２４時には寝床についていなければならない。眠る前の３時間前には珈琲を控えないといけないし、眠る

2023年のテーマ「克己復礼」

何を待っているのか？待っても誰も来ないし、何も起こらない。私は、釣竿を抱えて海の前で佇んで、釣れないことを嘆いている愚かな釣り人に似ている。或いは、約束しない人を待つ待ち人である。植えていない土の前に、「なぜ何も生えてこないのか、この土が悪いのではないのか、水のやり方が不味かったか」と訝しんでいる農夫のようである。勉強していないに定期テストで点数が伸びないのを、担任の教師の責任にしている甘ったれな

模倣する自分を作る

　生活には様式がある。一年に季節があるように、日毎に天気が変わるように、生活は人間的自然なものである。私は、生活を変えようと奮起しては、悉く失敗し、その度に打ち拉がれていた。考え方が根本的に間違っていたのだ！生活とは、既にそうなるべくしてなっている、いわば自分自身の来歴を引き摺った過去の形態そのものである。もし、生活改善が、単純な過去の否定として、或いは過去からの断絶として意図されているのなら、当

三日坊主に居直る

　日々、日毎に行う事を決める。それは絶えず変化する。変化していいのだと思う。三日坊主を恐れてはいけない。何をしようか。

　やはり体が重い。まずは体を絞る事。頭がぼうっとする。食べない。どうせ三日坊主なのだ。３日毎にやることを変えてもいいのだ。この３日間は、野菜ジュースと水と珈琲と炭酸水以外は、体に入れない。それで様子を見よう。歩くのもしんどいから、ジムは行かない。疲れる。

　無理をしないことだ

動き・流れ・リズム

　自問自答しても仕方ない。内面を見つめる「才能」が無い。「ちゃんとしなきゃ」と思えば思うほど、ドツボに嵌る。だが、それが良くないことだと分かっていても、別のやり方を知らなければ、知ってそれを実行しなければ、結局同じやり方を踏んでしまうだけだ。

　反省するな、ということだ。実行し、実行する。計画を立てるな。実行せよ。実行し続けろ。行動せよ。反省するな。改善するな。循環するな。やり直すのではない。修

自問自答の無意味さ

朝起きる。それだけの事でも今の私は一苦労である。私は一辺に全てを「良く」しようとする傾向がある。そして、二、三日続いて、四日目に嫌になる。飽きて、我慢できなくなる。堪え性がないのだ。だから、一つ一つ、ゆっくり、丁寧に、慎重に、それが無理にならないまで、継続させる事を目的にしてやってゆきたいと思う。

朝起きる事。概ね８時までに起きる。朝起きたら、まず音楽を聴きたい。それは無理ではな

『継続するコツ』を読んで

　坂口恭平さんの『継続するコツ』（祥伝社，２０２２年）を読んだ。途中眠くなってきて、かなり飛ばして読んだので、あまり内容は覚えていない。だが、それでいいのだと思う。コミュニケーションの中身の八割以上は、その場の空気や雰囲気、流れ、なんとなくな感じ、印象なのであって、言葉の意味はさして重要ではないのだから。私にとって読書は筆者とのコミュニケーションである。内容で判断するのではない。その人と観念的な対

休み休みやる

　国語の修行をせねばならないと決心した。何故かは良く分からない。

　自分がせっかく得た高校の英語教師という仕事を、「適応障害」によって失ってしまったことの意味を考え続け、早５年の月日が流れ、その間に、学習塾の雇われ教室長として拾ってもらったり、一度破局した家族関係も順調に回復し、また精神安定剤と睡眠導入剤の助力もあり、最近は、やっと人間らしい生活ができるようになってきた。

　何故に英語教師の仕

国語の修行　

　職場の後輩が教えてくれたJBL社製の小型ポータブルスピーカーを買ってみた。とても調子が良い。音質もパワフルで、中音域が前面に押し出されているから、空間が広がるような聴き心地である。これで4000円とは。

　

　何度となく『神田橋語録』（http://hatakoshi-mhc.jp/kandabasi_goroku.pdf）を読み返してしまう。読むことが心地良いからだろう。医者の書いた文章と

元旦にちなんで

一年の計は元旦にあり、という。昨年は、日がな一日、そんなことばかりして機会を失っていた気がする。（追記。毎日一年計画を立てるような日々とは、つまり、毎日がお正月のような日々ということだ。永遠に明けないお正月。それは端的に言えば、祝日しかないカレンダーだ。それは何か恐ろしい日々であるに違いない。毎日、今年はこれをやろう、といって、永遠にそれが訪れないのだ。決意の日々。それは、不実行の日々、後悔の日々

そういえば、JBLのスピーカーと、どん兵衛の鴨蕎麦と、シーチキン缶をAmazonで買ったのだった。忘れていた。

他者を求め、動き続ける

　坂口恭平さんの『躁鬱大学』読んでいる。私は「躁鬱人」であると自覚し、また実際に躁鬱病、双極性障害Ⅱ型なので、この本は私のために存在するといっても決して過言ではない。「躁鬱人」とは別名「日課人」である。つまり、日々刻々と、己自身に向かって「次は何がしたい？」と問い掛け、それに真摯に答え、実践することが大事である。『神田橋語録』（http://hatakoshi-mhc.jp/kandabasi_g

「とにかく」と「なんとか」

　坂口恭平さんの文章を読む。とても正直な人だ。とても実践的な人だ。とても繊細であると同時に、またとても合理的な人だ。配慮の人だ。素直な人だと思う。率直な言い方をして、尚、失礼にならない。大学院の時にお世話になったO先生もそういう人だったが、それはきっと美徳から来るものだ。小林秀雄が三木清と対談したとき、パスカルが話題になった。二人が一致したところ、パスカルは「原始人」である。それは、確かにそう言わ