GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　『光る君へ』３６

長保元年（999年）の後宮入り－女御宣下から９年、　寛弘五年（1008年）
彰子（二十歳）の　春。
『藤壺』。藤式部、「物語」書いてる。　　ホケキょ。
宮の宣治「「荷葉」にございます。」と香炉。中宮、香りを聞いて吐き気。
『土御門邸』。倫子と赤染衛門のところに、道長、走って帰って来て、彰子懐妊を知らせる。　　ホケキょ。
おめでた。あれほど、待ちに待った喜びなのに、命がけの祈念のご利益に、
この道長

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　『光る君へ』３５

　道長、『御嶽詣』⇒　吉野・大峰・金峯山へ。
『藤壺』　旅の無事を願う藤式部。
「タイトル」　　　　　　　　　　　　　　演出　　中泉 慧   氏
伊周、なにやら企み中。平 致頼 が居る。右大臣 の推薦で 伊勢守 の官を得 たが、道長 の反対により、すぐに解任され＝恨みアリ。を呼び寄せている。
道長 の出立に合わせて、平 致頼 も先発。　伊周 は「11日に会おう」と。
「１１日」は、納経筒 に彫られ

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　『光る君へ』３４

 南都『興福寺』別当　定澄　と　道長、対談。　　　前回からの 続き。
「興福寺の乱暴の限り聞いておったが、これほどの 暴挙 赦しがたい。」
定澄 の要求は、大和守 との諍い裁定への不平の「解文」ご 審議を。と。
朝廷の遣わした「国司」との 揉め事、勢力を増す「寺院」組織は、
「さもなくば」と言うまでに。
「私を脅しても、無駄である。」と言う 道長は、藤原氏の 長者、興福寺 の
今でいう→ 檀家総代

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　『光る君へ』３３

内裏『藤壺』
まひろ　初出仕のご挨拶、先輩 女房たちとのご対面－顔合わせ。
前回のラスト、予告編の 不穏さ…は(やはり)「煽り」だったかな、恰幅で
威圧感あり…の『 宮の 宣旨 』さん、まあまあ普通の取締役。
まひろの呼び名を「 藤式部 といたす。」と。
その前に、自己紹介…の名乗り「宮の宣旨と申す」は…、自分の名でなく「役職」名なので「（私は）皇后宮の主任と申す」って言ってることに。「宮の宣旨で

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　『光る君へ』３２

やっと京都「北山」、いや　京の 都の 北の 山々 が出来ました。
いまだに、「オープニングタイトル」の中の「京の都」　内裏を俯瞰する
カットには、（２種とも）「背後に在るべき山々」が欠けています。
一瞬ですが、「ゴ～ン」と鐘がなる都の「俯瞰」映像、修正されてました。
『宮中』亡き 定子が生んだ 一条帝の長女 脩子（ながこ）内親王の『裳着』
宮中行事としての「裳着」、内親王の母方の後見人＝伯父である

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　『光る君へ』３１

為時 家  にやって来た 道長。　　為時 は カタコ と 加茂の社 へで留守。
水面に散る 紅葉　＝季節は 秋….。　今、京都近辺の 紅葉の時期は、10月～１１月、「勤労感謝の日」あたりの京都周辺、紅葉見物の交通渋滞は酷い。１１世紀頃は、紅葉が今より早かったとも思われるが、今の 紅葉の11月は、旧暦 なら１０月＝「冬」のもの、になっている。
後のシーンに出てくる『除目』（ 公任を飛び越して 斉信が

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　『光る君へ』３０

　　西暦１００４年　＝　元号替わって「寛弘」に。
「改元」は、ユリウス暦８月８日　＝　長保６年７月２０日のこと。
「都」を襲う干魃。　（「改元」は、旱魃への対処策の一つかと。）
市井、疲弊と荒廃、行き倒れや略奪も。
「酷い干魃…」というが画面の地面に緑色の雑草…。「散楽」の木…も緑の葉萎れてはいない….。　     オープンセットの「状況」演出…大変ですね。
「タイトル」　　　今回の 演出家は、中

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　『光る君へ』２９

長保三年、正月、宮中、　
帝への「屠蘇」の余りを飲み干す役目仰せつかった宣孝。　なんと名誉なことか。
まひろの屋敷では ( 数え年 ) 三歳になった「カタコ」毬を転がして遊んでいる。
宮中から戻った宣孝、カタコと戯れて ( 馬 の) 変顔。「もう一度」とまひろ。
今回の演出家は　佐原佑貴氏
「陣定」は「正月の除目」への査定。
そつの無い「越前守」だが「宋人をまだ帰国させられていない」「宋の国の言葉

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　『光る君へ』２８

まひろの赤ちゃんからの第２８話。
オムツ替え「私はやってみたいの。」と、乳母アサのはらはらを他所にまひろ。
弟惟規君、赤ちゃんのそこここが「宣孝様に似てるね」と言うが「もうやめて」と遮るまひろ。…そこでの惟規の「無理してないよ別に」と言ったのは？　よく判りません。
弟君も宣孝の子でないこと、道長の子どもかも…と気付いている。としたいのか？　何故？　どういう意味？の「ふり」台詞なのか。
『源氏物語』

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　『光る君へ』２７

夜の石山寺　にて、
(なぜか…独りになってる まひろ。お供のみんなや、他の参詣者ちは…どこに…？
「タイトル」
「偶然」の出会い ( ということ) で、二人は 外へ。
昨年の 地震・大水のこと「あんじておった。」と言う道長。「おやせになりましたね。」とまひろ。　史実資料的には、この頃すでに 道長は体調不良を起こしていた。　政務による過労も加わって。
道長は、「手に余る度毎に まひろに 試されている

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　　　『光る君へ』２６

安倍 晴明 の予言とおりの天災、日蝕と地震が同日に。　　長徳４年９月３０日とドラマでは。
(長徳４年) ９９８年の記録は、　１０月３日、安倍吉昌が、９月２６日の月食、１０月１日の地震について天文密奏すると『権記』に。
(満月でないと起きないはずの月食が「二十六日」に…とか「月」蝕とか、ちょっと不思議。)
「日蝕」は(１日に起こると)予測されてた(だけの)ものなのかな。(天文学的にはなかった模様。)

GENJI＊GENJI＊REDISCOVERED　　今日の源氏物語　　　　『源氏物語絵巻』25帖『蛍』之一

GENJI＊REDISCOVERED　　今日の源氏物語　　　　『源氏物語絵巻』25帖『蛍』之一

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　『光る君へ』２５

越前の冬、雪のなか、
簑を着けて、為時とまひろ、村の紙の漉き場に。　今に続く『越前和紙』は平安時代から特産品であった。
「税」として寄せられた「紙包み」の山。中身確認…にか、包みを開いた大判の紙。
「一枚いただいて…」とまひろ。　そりゃ ( 換金、私腹 のためでなく) 素晴らしい 「紙」 に「 書きたい」から。
朝廷への 税 なのだから「ダメ」という 為時。　にしても数量が ( 都に納めるのより)

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　『光る君へ』２４

越前国府、廊を歩くまひろと宣隆。「雲丹…もっと食したかった…」宣隆に、「過ぎたるは及ばざるがごとし」と申します。とまひろ。
この『論語』からの「過猶不及」は…今後の何かのキーワードか？
で、宣隆、別れる間際に「宋には行くな。」「妻になれ。」って告白。で終わった前回、このあと、その捕捉・説明が続く。
突然のことで唖然のまひろ
要約すれば、(道長のことも知っているのだろう宣隆は、そういう事も含めてまひ

GENJI＊REDISCOVERED　　　　　　　今日の源氏物語　　『光る君へ』２３

越前国府
証人の村人…連れて周明やって来る。　人殺しを見たと申し出て「ジュが殺した。」と言えと脅された。と。越前介・源光雅が留め立てするが、為時の問いに「このお方です。」と。
三国若麻呂を殺めたのは「武生の商人ハヤナリ」と。
で、タイトル。
武生のハヤナリは、「宋と商いがしたかっただけ。殺すつもりはなかった。」と。通事三国は立場を利用して、紹介仲介で荒稼ぎしようとしての成り行き。揉み合いで転けて打