「わからない」不安を、仏様にお預けする。

例えば、アドラー心理学に曰く「怒りは他者をコントロールするために都合良く作られる」「感情は人と人との（人間関係の）間にある」という。

怒りが道具であるなら、それ以外の感情はどうなのか。
喜怒哀楽、矛先がどこに向かうか、それだけの違いだけではないのか。
人は感情によって「なんとなく」自分も他人もコントロールしようとする。時によっては喜びの感情もまた、己に酔っ払っているだけではないのか。

こんなこ

モノの見方を変えたい
ハッキリ意思表示をしたい、自分で決めたい
ぬるま湯のような関係性にいつまでも甘えず発展させたい
万象から学びたい
今わたしに足りてないことはなんだ

万物は仮の姿であって
子供ですら悪い縁に出会うと人を欺き、あやめる
しかしそれは生きたいがゆえのこと

釈尊は愛するなと仰ったらしいが、
果たしてそれは真意だろうか
唯除五逆誹謗正法、と同じ意味ではないのか

わからない、その苦を縁になまんだぶ

モノの見方を変える
ハッキリ意思表示をする、自分で決める
ぬるま湯のような関係性から出る
つまり万象から学ぶ
今わたしに足りてないこと

ドロの中から咲くハスの花、白蓮華。

「きれいなバラにはトゲがある」と言います。
最近は、生の花にふれる事はあまりないかもしれません。
せいぜい壮行会とかの花束贈呈、あとは冠婚葬祭の時。
観光地や近所の公園にいってながめるくらいですか。

画像や動画としては、ネット検索すれば膨大な数が出てきますが、
やはり自分の目で直接見て、鼻で香りを感じて頂きたいですね。

御教えにおいては、信仰厚い方のおすがたを、白いハスの花に例えます。
いつも

エナドリより珈琲牛乳をおすすめしたい、という与太話。

久しぶりに友達と話したんですよ。
そしたら、最近忙しいから一日に何度もエナジードリンク飲むぐらい疲れてると。で、もっと聞いてみたら夜も眠れないというのです。

まあ（実際そんな事は無い、話のネタを作るためだけの）絵空事・与太話なのかもしれなかったけれど、一応忠告はしました。エナジードリンクのたぐいを一日に何回も飲むのは、ほぼ砂糖水とカフェインを大量に飲んでるのと同じこと、ですから、体にいいこと何も

みなともに、阿弥陀仏の尊い願いに救われるべし（後編）悪人をうらむのではなく、みな救いの道へ。

（前編より）

この場合の救いとは、生きてる内の罪科が、生きてるうちに帳消しになる事では「無い」です。むしろ南無阿弥陀仏の御縁を通して、己の罪科がつぎつぎと明らかになる。罪、迷いは、全て抱えたまま生きて行くのです。その苦しみに寄り添ってくださるのがお念仏の教えです。

死者のたましいも、生きているわたしたちの心も、阿弥陀仏の願いによって救われる。私らは、決してひとりじゃない。

その救いがない、徹

風邪で寝てた。食べ物とお酒と。雑念にまつわるお話

冷房風邪をひいて、一日中寝ておりました・・・
８月ですから、最近は熱中症アラートがスマートフォンに届かない日は無い、蒸し暑い日々が続いてます。生命維持のために冷房はつけっぱなしにせざるをえない（こまめにオンオフすると、再冷却のために電気代が上がるから、節電としては逆効果だそうです）。
余り身体にいいものではありません。
とはいえまあ、贅沢病だと言われても仕方の無い所ではあるんですが・・・

セキが

終戦の日。
まだ日付が変わったばかりですが、今　心よりの黙祷を捧げます。

幼い頃の記憶から思い出すこと。

きのうの夜、夢を見ました。幼い頃の思い出です。
親に連れられて、どっかの街につれていって貰いました。
私はまだ２－３歳だっただろうか。
絵本で近鉄のビスタカーを見て、あこがれていたので
乗りこそしませんでしたが、それを駅のホームでみて大興奮したのを覚えてます。

そのあと親がどっかで用事があって、待ってなさい、ってことで自由時間になったんですね。そのへんをウロウロしていると、道ばたに信号機があって

他人に助けを求められた時は、まず冷静に。急ぐことでないなら、少しづつ、少しづつ。

今回はなしたいのは、余り仏教とは関係ない話。
一応「応病与薬」なんて言葉はあるんだけど、それは各位で興味があれば調べて頂くくらいでいいと思う。

自分の喋り方、コミュニケーションのこと。
それは、何かを他者にほどこすとき　どうすればいいかと考えること。
例えば、他人に助けを求められた時は、最初に相手の状態をよく観察し、どう相手を助ければ最適であるか、を　1分でもいいから考えてから、少しづつ　相手が

みなともに、阿弥陀仏の尊い願いに救われるべし（前編）悪人をうらむのではなく、みな救いの道へ。

荒らし、（いわゆる痛い人、ならず者）の栄養は人の関心であって、彼らには反応したら逆効果。
粛々と通報し、存在を認知すれども相手にせず、対処は専門家（公権力、サイト管理人）におまかせする事が肝要です。

およそ彼らは、もうこの世では救いようが無いほど醜く見えるかもしれません。それは彼らだけではなく、彼らを憎悪する私達も同じです。
彼らと私達の共通点は「憎悪」であり、およそ悪人でない者はこの世に一人と

現世利益について（５）”ありがとう”ざんまいの、よろこべる毎日。

現世利益和讃（再掲）にいわく

「南無阿弥陀仏を称えれば　梵王・帝釈帰敬す　諸天善神ことごとく　よるひるつねにまもるなり」

「天神・地祇はことごとく　善鬼神となづけたり　これらの善神みなともに　念仏のひとをまもるなり」

みんなに見守られて助けてもらって、ひいては、自分はいつの間にか阿弥陀様を始めとした神様仏様に、或いは身近な廻りの方に、あるいはご先祖様に、自分の直接関わらない知らない人々に、

感情を受け入れ、現実と付き合っていくための、祈り。原爆の日、終戦記念日、８月という月に際して。

８月６日広島原爆の日、８月９日長崎原爆の日、８月１５日終戦記念日・・・８月は、七十余年前、日本が戦争に負けた月でであり、その末期に尊い命が数多く奪われる惨劇が起こった月であり、いまなお大きな傷跡を現代に残しております。

鎮魂の日は、全国各所で式典がおこなわれます。あらためて、犠牲になられた多くの方々に心よりの哀悼を捧げます。

この日は、鎮魂の一日であると同時に、さまざまな人の思惑が交差する日で

現世利益について（４）阿弥陀様に見つめられ、己をみつめる。実は結構厳しい教え。

南無阿弥陀仏をとなえたからって交換条件で利益が得られるか、そういうことじゃない（そう読み違える人は多いですが）。

たとえ私が望もうが望むまいが、阿弥陀様は全ての人を救わんとして、御自ら私に利益をもたらしてくださる。食事がおぼつかない子供の口に、親が食べさせてあげるように。

「この私の名（南無阿弥陀仏）をたとえ１０回でも称えてくれたら、私はあなたを救わずにおかぬぞ」というのが、阿弥陀様の立てた四

現世利益について（３）物質的「えこひいき」ではない。 阿弥陀様と諸神諸仏に見守られる私。

阿弥陀様、神様は、願いを一応聞いて、見守ってはくださるけど、直接かなえてはくださらない。要するに「神様のえこひいき」になっちゃうから。

想像の範囲を出ないけれど、仮に全知全能の神様がこの世に来たとして、どこかのライトノベルじゃないけど、自分が仮に特別に選ばれて願いを叶えてもらって、億万長者やら権力者やら神になったとしなさいな。

そしたらその「えこひいきしてもらった」事実を知った、ほかの人々はど