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らる
2020年9月27日 06:01
おはようございます、らるです。「超人」といってもキン肉マン的なやつではなくニーチェの方です。ニーチェというのは、哲学者さんです。「神は死んだ」って言葉、聞いたことありませんか？それを言ったのがニーチェさんです。ニーチェさんが「こうなるべき」と提唱したのが「超人」です。「超人」と聞くと、どんなイメージを思い浮かべますか？筋肉ムキムキとか、めっちゃ頭いいとか
2021年7月8日 05:32
こんにちは、らるです。道徳の系譜学は以前読んで私自身でも記事を書いてきました。先日、ちょっときっかけがあって見直す機会があり、そのとき「時間を置いたせいか忘れちゃってるなぁ…」と感じた部分があったので改めて思い出すために書いてみます。…道徳の系譜学の目的この本は、今、世の中に出回っている「人の善悪」がおかしいことを指摘していますこれを言うために道徳の系譜学では3つ
2020年12月19日 05:54
日々、様々な苦悩があるかと思います。誰々さんが気に入らない…仕事が上手く進められる気がしない…お金がなくて将来が……等々今日はそういった苦悩から逃れる方法の話です。…二つの本から引用します。1つ目はニーチェ『道徳の系譜学』第三論文一八 禁欲的な司牧者の処方より鬱状態に抵抗するために、もっと手軽なトレーニング方法も利用されている。（中略）この方法を（ひどい呼
2020年12月16日 05:27
「不快」日々、感じていませんか？「不快」を避ける方法を知りたいと思いませんか？実は私達はすでに「不快」を無くす方法を知っているのです。それは「睡眠」に入ってしまうことこれは文字通り眠ってしまうということでもありますが「起きている間も」睡眠状態に近づくことで、不快が克服できるということでもあります。ニーチェ『道徳の系譜学』第三論文 一七 宗教の起源より引
2020年12月13日 06:03
人間がもっとも絶望するのはどんな時でしょうか？とても大変なことを課されて苦悩するときでしょうか？たしかに、目の前にドカンと面倒な仕事を積まれたり学校の課題がドッサリきたらそれは、イヤですよね。…でも、たいていの人は、それでもやるでしょう。お金のためであったり学校の卒業のためであったり…その「苦悩」には乗り越えた先に「意味」があるからです。…さて、では
2020年12月11日 05:20
ニーチェ『道徳の系譜学』ではキリスト教の神像を人間をニヒリズムに導くものとして批判している。一方で、古代ギリシアの神を肯定的に紹介している。第二論文 二三キリストの神とギリシアの神 より高貴なギリシア人たちは、同胞のギリシア人たちが犯した理解しがたく残酷で非道な行為を眺めて、そう自問したものだった。そして彼らはついに頭を振りながら「神が頭を狂わせたに違いない」と
2020年12月9日 05:39
先日、「忘れっぽさ」が健康の源という話をした。今日は、それに対抗する力「記憶」と「責任」ニーチェの言う「至高の人間」とこの「至高の人間」の「良心」について書く。ニーチェ曰く約束を守ることのできる人間こそが「至高の人間」なのである。…「約束」を記憶し、守るというのは実は、とても高度なことである。道徳の系譜学 第二論文一 約束する動物 より引用するまず、必然
2020年12月4日 05:02
弱い人間は、抑圧され虐げられる。強い人間に復讐することができない。一方で、人間には自己肯定の本能がある弱い人間は、自分を慰めるため自分に嘘をついて「弱さそのものでしか無い」ものに満足して生きている『道徳の系譜学』第一論文 一三 弱き者の自己欺瞞 から引用する「われわれは悪人とは違う者に、すなわち善人になろう！善人とは、暴力を加えない者であり、誰も傷つけない者であり
2020年11月6日 05:13
行為そのものに善悪があるのではないたんに「損害」をもたらすのが悪いだけなのだ。イメージしやすい例として「人殺し」を挙げてみる。これは、絶対の悪だろうか？平和な現代に生きる私たちの中には直感的に「悪い」と感じてしまう人も多いのではないか。私も、そう感じた。ただ、少し想いをめぐらせれば違うことが分かる。これは武士の時代はもちろんだし最近なら戦争を考えれば分かる
2020年11月3日 05:20
ルサンチマン＝怨恨（恨み）の念ニーチェ哲学のキーワードだ辞書で意味を調べると以下のようになっている。強者に対し仕返しを欲して鬱結(うっけつ)した、弱者の心。鬱結＝気がふさいで晴れ晴れしないことOxford Languagesの定義今日は、ルサンチマン人間の特性を紹介する。「自分はルサンチマン人間だろうか？」「本当はどういう姿になりたいのか？」という視点を持ち
2020年11月1日 06:15
「良い」こととは何か？「良い」の一つの基準として「自己中心的でない」すなわち「利己的でない」が挙げられるだろう確かに、なんとなく「良い」気がする。自己犠牲的に、他の人を助けるようないわゆる「良い」話の例はとても沢山ある。感覚としては、嘘ではなさそうに思えるでも、これをニーチェは誤りであると断言する。なぜかそれは、この「良い」の基準が「利己的でない行動」を
