奴隷解放

江戸の本屋さん

『江戸の本屋さん』今田洋三  2009年刊 平凡社

本書、1977年に日本放送出版により刊行された書の復刊となっています。

著者は近世文化史の専門家で、本書では近世の文化を支えた江戸の本屋の成り立ちをおい、出版業の歴史的展開について記しております。

井原西鶴や滝沢馬琴を始め江戸時代のベストセラーとなった出版物の多くは現代もなお、目にすることは可能ですが、当時の本屋や出版業を営む市井の人々の暮

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1

わがおやをたどりてみるはひのもとのあめつちかへるよろづのものぞ

親とは肉親のみを指すのではない。その親の親、そのまた親とその親を育みし、自然の恵み、文化、国家も含めてすべてが親なのだ。

我が親を辿りて見るは日の本の天地還帰る万津のものぞ

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4

だこうするかわのみなもよあさのひをあびてうつくしときぞとまらん

川の流れを止めることはできないが、時の流れを止めることはできるとかんがえている。

一瞬を切り取り、心に焼き付けるのだ。

時はあっという間に流れ出す。

しかし、承太郎よろしく、時は止めたのだ。

そして、時が止まったかどうかは自分の他、誰も分からない。

蛇行する川の水面よ朝の陽を浴びて美し時ぞ止まらん

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4

なあともよおれのかけたるさいをもつそのてをちょいとかしてもらうぜ

自分の弱さと向き合った後、ふたつのとる方法があると思う。

一つはその弱点を根本的に改善し、克服していく方法。

もう一つはその弱点と向き合い、理解に努めた末、克服を諦め、他者に助力を仰ぐだ。

往々にして、弱点を埋める際に自己の長所も削りとってしまう事が多い。

どちらの道を選ぶにせよ、大切なことは自分の弱みを正確に知ること。

どちらがいいか、わるいかではない。

なあ友よ俺の欠片たる才を持つ

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3

時に告ぐ待っていろよと少年がつぶやき涙噛み締め行かん

弱さは時を待つ力でもある。

時に強さはその強さゆえ、事を急ぎ、機を外してしまうことがある。

弱さ故、機を計り、力を練ることもできる。

しかし、自己の弱さと向き合い、その弱さを知らねば、時はいくらあっても意味がない。

力、及ばない時、それは自身の弱さと向き合う時でもあるのだ。

時に告ぐ待っていろよと少年がつぶやき涙噛み締め行かん

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3

やはらかくよわきこころをしなやかなくさのごとくにつよさにかえて

人は繊細で脆い心の外側を知識や地位、嘘、時には病で必死になって守ろうとする。

かくいう自分もそうではあるが、その事に気づかず、弱さを弱さのまま、放っておくのはどうであろうか。

秋風に揺れる草花を見て、草の勁さを手に入れたいと思った。

強がるのではなく、自己の弱さを受け入れ、強きを努める。

軟らかさを柔らかさに変えてゆく。

例え、強き風に伏し、冬の寒気に枯れたとしても、時がくれば芽吹き、し

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3

陰翳礼讃

『陰翳礼讃』谷崎潤一郎 中公文庫

本書、1933年に谷崎潤一郎によって書かれた「美」に関する随筆です。

谷崎は「美は物体にあるのではなく、物体と物体との作り出す陰翳のあや、明暗にある」と論じています。

また、東洋の美と西洋の美を比較し、東洋、特に日本では何でもない所に陰翳を生み出し、美の創造にあたってきたとしていました。

特にそれは日本家屋の薄明り中で顕著にあらわれると述べていて、日本の漆

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4

人の目の気にし方

人の目を気にするなといわれても気にせずに生きている人はなかなか、見たことがない。

子どもたちが輝いて見えるのは、人の目を気にせずに一心不乱に何かしている時が多いのだが、そうはいっても成長とともに親や先生、友達の目を気にするようになってくる。

故に大人になるにつれ、大切なことは、どの様な人の目を気にして生きていくか明らかにすることなのかもしれない。

有象無象の大勢の人の目を気にしていきていくの

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7

みみでききはだでききてもきこえねばわれをわすれてひともわすれて

秋の虫の声に耳を澄ますことが増えてきたが、その虫たちのいる草の声を聞いていないことに気づき、愕然とした。

おい、草、花、土、石にだって声はあるんだぞ。

耳で聞き肌で聞きても聴こえねば我を忘れて人も忘れて

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2

人類起源説

まず、今回のこの人類起源説と今私たちがすべきことについてであるが全員ではないにしろできるだけ多くの方に理解し明日からでも行動してくれるようになってくれるように書かせてもらう。

様々な人類起源説が存在する今の世の中例えばダーヴィンの進化論や突然変異による細胞の進化による誕生など細かいものも含めれば数え切れないだろう(何処の馬の骨かもわからない人が根拠もなく信仰してる場合も含め)

しかし私はその数

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