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不浄には「狂気」という救いがある。 ー映画『君たちはどう生きるか』について
※『風の谷のナウシカ』(原作)のネタバレもあります。
「君たちはどう生きるか」という問いは、不浄であるからこそ成立する。
清浄と不浄。これは『風の谷のナウシカ』の原作と通じている。
『君たちはどう生きるか』は世界について、『風の谷のナウシカ』は人間についての清浄と不浄を描いている。
『風の谷のナウシカ』は、一見世界についての清浄と不浄を描いているように思える。しかし、それは物質的な世界のことで
限りなく窓に近いスクリーン ー 映画『アダマン号に乗って』について
窓の外をぼんやりと眺める。そこには意図のない、「あるがまま」の風景がある。
スクリーンに映る映像、即ち映画はどうだろう？人がカメラで撮影し、編集する以上、何かしらの意図があるだろう。恐らく意図から逃れることはできない。それは『アダマン号に乗って』も同じだ。
しかしこの映画は、まるで窓の外を眺めているように感じた。意図がほとんど感じられず、そのスクリーンは、限りなく窓に近かったように思える。
映画は
「異なるもの」と「他なるもの」 ー『食客論』から観る、他者と出会うことの葛藤としての『戦場のメリークリスマス』
映画『戦場のメリークリスマス』を、私は「他者と出会うことの葛藤」というパースペクティブで観ている。
そして、星野太さんの『食客論』（講談社）を読み、このパースペグティブでの『戦場のメリークリスマス』と非常にリンクすると思った。
『食客論』で論じられているのは、「友でも敵でもない、あるいはいずれでもありうるような曖昧な他者」、「傍にいるもの」、「中間的な他者」、「不審者」という存在だ。
例えば、