観察日記1294
観察日記1294
おはようございます。
『図説・標準 哲学史』まとめ中です✋
・ブレンターノ(1838-1917)
・アリストテレス、コントの実証主義に足場をすえながら、学問的に厳密な哲学を追求
・必ずしも実験その他の自然科学的方法を用いるものではない
・「世界観の哲学」に陥ることを避けながら、あくまで「経験」にもとづく「記述」をおこなう
・あらゆる「心的現象」の特徴は、「志向性」である
・「心的現象」
・表象、判断、喜怒哀楽、欲求、拒否、希望、意志などといった、われわれの内部にあるもの
・「あらゆる心的現象は、中世のスコラ哲学者たちが、対象の志向性(あるいは心的)内在と名づけたものによって…特徴づけられている。」
・「…表象においては何かが表象され、判断においては何かが肯定もしくは否定され、愛においては愛され、願望においては望まれている」
・「なにか」を愛したり、憎んだり、表象したなどした場合
・その対象は必ず実在するとは限らない(“理想の恋人”など)
・どれか一つの対象として特定されないこともある(“一万人目の来場者”など)
・心的現象とその対象との関係(「志向的関係」)は、だれかになにかが衝突するなどの“実在的関係”とは区別され、やがて「志向性」と呼ばれることになる
・ブレンターノ自身はこれを、対象の「志向的内在」、対象への「方向」とよぶ
・また、その対象も、実在の物ではなく「内在的対象性」とよぶうしかない
(ブレンターノ)
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