伊勢の神宮 祭祀官と大神主 元伊勢一一六 神話は今も生きている ことの葉綴り四四六
雨や曇りでも、吉日が続く。
おはようございます。大雨予報が出ていますね。
皆さん、いかがでしょう？（書き終わったら昼になっていた、汗）。
「ことの葉綴り」訪れてくださり、ありがとうございます。
5月19日（水）は、一粒万倍日・大安・母倉日・神吉日の吉日の“カルテット”でした。おめでたい結婚のニュースもありましたね。
20日（木）も、一粒万倍日。そして21日（金）も、また18日（火）も寅の日と、吉日が続いています。
21日「ことの葉綴り」更新が、夜になるので、先に綴っておきますね。
5月21日（金）大切にしたい大大吉日！
21日（金）まず金運に特に縁起のいい六十日に一度の「己巳（つちのとみ）の日」。
神社参拝や墓参により「神吉日（かみよしにち）」。
十二直「建（たつ）」では、万物を建て生じる日。神仏祭祀に吉。
二十八宿「婁（ろう）」は、縁談婚礼、契約・相談、旅行、移転に吉。
さらに二十四節気の「小満」です。麦が穂を結んでいき生命が大地に溢れていく季節。ちなみに、古来から「お蚕さま」が桑の葉を食べて成長していく時期といわれます。
宮中でも5月6日に、明治以降、蚕のご養蚕のお仕事を受け継がれている、雅子皇后陛下が「御養蚕始の儀」に臨まれるご様子が報じられていましたね。
21日（金）、伊勢の神宮では、正装したご神馬が、天照大御神さまにお参りする「神馬牽参（しんめけんざん）」（毎月1日、11日、21日）もおこなわれます。
毎月21日は、弘法大師こと空海さまのご縁日でもあります。
ね？ 21日（金）金運だけじゃなく、新しいことを始めたり、命のつながりに感謝したり、皆さん、それぞれにとって、何か“大切”なことをしてみるのに最適日な、大大大吉です。さぁ何をしましょうか？（^^）
あっ前置きがすごく長くなってしまいました（苦笑）
さて、神話の物語に入ります。
初代の斎王、豊鋤入姫命（とよすきいりひめのみこと）さまの、ご巡幸の物語は、こちらをご覧ください。
二代目の斎王となられた倭姫命（やまとひめのみこと）さまの、伊勢までの物語はこちらを。
「ことの葉綴り」神さまごとの物語は、マガジンに。
大和国へ駆ける「駅馬使（はゆまのつかい）」
天照大御神さまが、高天原から地上をご覧になられて、お鎮まりになる宮処と、見定めておられたのは、伊勢の国、五十鈴の宮でした。
そのことを、御夢に現れた皇太神（すめおほみかみ）さまから教えられた倭姫命さまは、「御送駅使（はゆまつかひ）」と呼ばれる五大夫（ごたいふ）や大幡主命（おおはたぬしのみこと）ら重臣たち、ご一行のみなと、終夜（よもすがら）の祝いの宴を催され、皆の旅の苦労や尽力を労い、そして、倭姫命様ご自身の言霊で、天照大御神さまのために、国を褒め寿がれ、平和と平穏を祈られたのです。
今から二千年以上も昔のことです。
天照大御神さまが伊勢の五十鈴の宮にお鎮まりになられました。
現在に受け継がれている、伊勢の神宮、皇大神宮（内宮）さまです。
その続きも見ていきますね。
「『倭姫命』読解」より。
時に、送りの駅（うまや）の使ひ、朝廷（みかど）に還り詣（ま）ゐ上（のぼ）り、倭姫命の御夢（みゆめ）の状（かたち）を細かに返事（かへりこと）白（まを）しき。
尓（そ）の時、天皇（すめらみこと）聞こし食（め）して、即（すなわ）ち、大鹿嶋命（おほかしまのみこと）を祭りの官（つかさ）に定め給ひき。
大幡主命（おほかしまのみこと）を、神国の造（みやつこ）、兼ぬる大神主（おほかむぬし）と定め給ひき。
垂仁天皇への嬉しい報告
そのとき、「送駅馬（おくりのうまや）」を使った公用の使者が、大和の朝廷へと、お還りになられ、宮中へと上がられました。
重臣の五大夫（ごたいふ）たち、「御送駅使（はゆまつかひ）」と呼ばれていましたが、重臣たちの、公務の移動手段として、また緊急の連絡用に、使われていたのが「駅馬（はゆま）」でした。
倭姫命さま、五大夫たちの使者が、伊勢国から大和国へと、急ぎ向かったのですね。
そして、倭姫命さまがご覧になられた天照大御神さまの御夢（みゆめ）の様子を、とても丁寧に細かくお伝えされたのですね。
そして、それをお聞きになった倭姫命さまの父である垂仁（すいにん）天皇は、たいへんお喜びになられて、すぐさま次のようなことをお定めになりました。
五十鈴の宮の祭祀の司と大神主
五大夫の中で、倭姫命さまのお近くで、祭祀を司っている大鹿嶋命（おほかしまのみこと）を、「祭祀の官（さいしのつかさ）」に。
（大鹿嶋命さまのご紹介）
中臣国摩大鹿嶋命（なかとみのやまとおほかしまのみこと）
祭祀を司り吉凶を占い、ご巡幸の安全を守るお役目。
神代の時代から祭祀を司る天児屋命（あめのこやめのみこと）の子孫にあたり、中臣連（なかとみのむらじ）の祖先。
「祭祀の官」は、祭主として神事を主宰する職。その後裔に、伊勢の神宮の皇大神宮（内宮）の神職の禰宜（ねぎ）を世襲した荒木田氏となっていきます。この代々の世襲は明治時代まで受け継がれていたのです。
そして、大幡主命（おおはたぬしのみこと）を、神の国のリーダーである造（みやつこ）と、祭祀をおこなう神官を指揮する職の大神主にと、定められました。
大幡主命さまは、大若子命（おほわくごのみこと）さまとしても、物語に登場して、大活躍されていますね。やがて伊勢から、九州の博多の守護神さまとなられます。
天照大御神さまが、伊勢の五十鈴宮にお鎮まりになられ、次に、祭祀を執り行うための、リーダーが定められた、という感じですね。
このときに定まった、神宮の内宮の禰宜（神職）が、明治まで受け継がれていたこと。
大幡主命さまが、伊勢から博多でもお祀りされて、今も「博多どんたく」などで崇敬されている。
どちらも、神話は今にも生きている証で、すごいですよね。
まだまだ物語は続きます。いつもありがとうございます！感謝。
明日21日（金）ぜひぜひ、皆様も”大切”な一日としてお過ごし下さいね。
―次回へ
#一度は行きたいあの場所
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