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ヴァージニア・ウルフ、太宰、『夏目漱石』から、思考の途中経過
まとまっていないのですが、思考の途中経過を残す目的で書いています。読みづらい点、お許しください。それではどうぞよろしくお願いいたします。
ヴァージニア・ウルフ の『灯台へ』を図書館で借りてきまして、パラパラと読んでいます。
この作品は「意識の流れ」の手法で書かれた作品として知ったのでありますが、
太宰も、作品『女生徒』の中で「意識の流れ」を使っていました。
その他の太宰の作品を読んでみても
『決定版 夏目漱石』感想文
『決定版 夏目漱石』江藤淳
新潮文庫
『漱石とその時代』を初めて読んだとき、『夏目漱石』も気になりましたが図書館になぜか蔵書がありませんでした。
それで読む機会がないうちにちょっと忘れていたのですが、今回ふと思いだし、ついに購入しました。
読んでみて、なんだかもう、興奮して、エキサイティングです。
森鷗外と漱石先生の比較がとても興味深く、なるほどなあと唸りながらよみました。
わたしが鷗外の
『I can speak』感想文
太宰治の新潮文庫『新樹の言葉』の一番最初に、「I can speak」という、文庫にして4ページ分の掌編が収録されています。今回はそのお話をしたいとどうぞよろしくお願いいたします😊。
「くるしさは、忍従の夜。あきらめの朝。この世とは、あきらめの努めか。わびしさの堪えか。わかさ、かくて、日に虫食われゆき、仕合せも、陋巷(ろうこう)の内に、見つけし、となむ。」という文章から始まります。
主人公は
『漱石とその時代』のスタート地点に立つ
『漱石とその時代』、表紙&裏表紙のすぐれた文章をご紹介するという、自分なりの目標を、最後まで終えることができました。
それでようやく、この大著を読むスタート地点に立てました。
ここですこし、こぼれ話があります。変な日記番外編としてお送りします。
「始まり」のお話です。
始まりは芥川龍之介『羅生門』でした。このお話は以前投稿しまして、そのときにも書いたのですが、
高校生のとき、現代文は三年間