神代から続く人代へ 神様も“失敗”して成長した ことの葉り｡百九二

神代の物語

こんばんは。今日もお仕事を終えて帰宅して「ことの葉綴り。」のひと時です。もうすっかり太陽も沈み夜になりました！

天地初めて発けし時、高天の原に成れる神の名は、天之御中主神。

から始まった、神話『古事記』の物語。
「ことの葉綴り。」では、
其の四七回目～神代の巻が、スタートして、

前回の百九一回で、上つ巻が終わりました。

上つ巻では、
冒頭、この宇宙の、世界の始りから綴られています。
天地はまだ陰陽も分かれていない混沌としていて、
産霊（むすひ）により、あるものある者が結びつき
天と地が分かれて最初には高天原には、
天之御中主神さまが在られました。
そして宇宙に命が誕生し、
森羅万象の自然の成りたち、
国土の誕生
神々の誕生
と、命の躍動感に溢れたお話でした。

神話１　初の夫婦神・伊邪那岐・伊邪那美｜ことの葉綴り｜note

目には見えないけれど、確かに“在る”
森羅万象の自然の働きに、カミを視る。

出雲の大国主神さまはじめ、
国生み神生みの伊邪那岐伊邪那美さま。
その三貴神、天照大御神さま、須佐之男命様をはじめ神々の、
“失敗しながら”冒険していく物語でした。

綴っていても、とても楽しかったです。

そして、高天原を統べる天照大御神さまから
委ねられた孫神の邇邇芸命さまが
九州の日向の高千穂峰に、天孫降臨されて、
地上の山の神の娘、木花佐久夜毘賣と結婚。
その子の山幸彦（火遠理命）は、
海の神の娘、豊玉毘賣さまと結婚。
その息子の鵜葺草不合命様は、豊玉毘賣の妹の玉依比賣と結婚。

こうして、天と地、山、海の力をも統べることになりました。

『古事記』中つ巻のはじまり

神話の中つ巻は、
鵜葺草不合命と玉依比賣の4人の息子のうち
末っ子である若御毛沼命（わかみけぬののみこと）
またの名を、豐御毛沼命（とよみけぬののみこと）
別名、神倭伊波禮毘古命（かむやまといわれびこ）
物語から始まります。

天照大御神さまの直系となる、神倭伊波禮毘古さま。

さて、その人生（神生）を見ていきましょうか……。

神倭伊波禮毘古の旅立ち

神倭伊波禮毘古さまには、３柱の兄神がいましたが、
二番目の兄神の稲氷命（いなひのみこと）は、
妣（はは）の国、玉依比賣の海の国、海原へ行ってしましました。

三番目の兄神御毛沼命（みけぬのみこと）も常世の国にわたり、
長男神の五瀬命（いつせのみこと）と、共に、
九州の日向の高千穂の宮から、国を治めておりました。

あるとき、神倭伊波禮毘古神は、兄の五瀬命に向けて
こう語りかけました。

兄上。
この日向の国は、天下を、国全体を治めるには、
隅っこにありすぎです。
どうすれば、どこの土地に住めば、
この天下を安らかに治めることができるのでしょう？
もっと東へと向かっていきましょう！

「ここは暮らしやすいところだ」という兄神を、
「兄上、今こそ、天照大御神の直系の私たちが、
この国土全体を、この天下を治めるのです！！」
そう説得します。

こうして、神倭伊波禮毘古神さまたちは、日向の国を
旅立たれ、最初に、九州の筑紫へと向かっていったのです。

この東へと向かう道筋は、命がけのものになっていくことを
この兄弟は、まだ知りませんでした。

―次回へ。