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北大阪と備後の血が混じる命を１つ授かった。船舶設計見習、家電・衛星放送営業、仏壇屋の葬…

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北大阪と備後の血が混じる命を１つ授かった。船舶設計見習、家電・衛星放送営業、仏壇屋の葬儀相談。好奇心豊かな企業を転々。次第に宗教的感性を重視し始め、伝統宗派教化団体のご縁に会う。最後に、若者との屋内農園のパートで４５年のサラリーマン生活を終えた。今は穏やかに、孫たちを見ていたい。

  • I am bench_warmer_844.

    ニックネーム "bench_warmer_844" ２０２１年１月時点の脳のMRI写真 節目の年に頭を整理する意味で note に書いた５０本の記事を綴じたもの

  • 挫折 (-.-;)　醜態 (/ω＼)　加害 φ(._.)

    途中で諦め敗北した事、図に乗り恥を晒した事、配慮せず傷つけた事 負の体験を "bench_warmer_844" として省みることをファイルにする

  • 葬儀・法事 Q&A (^-^) /

    お仏壇屋勤務時に担当させて貰えた、葬儀相談や立ち会いと供養ごと等の 電話相談の記憶を "bench_warmer_844" として書きなおしファイルにする

  • Hold me tight ♪ 法味体

    お坊さんに聞いた話などから、見えない世界に畏敬の念を覚え地に足がつく 実感を得た記憶を "bench_warmer_844" として書き起こしファイルにする

  • そういうことかぁ ( °o°)？

    日常の暮らしで出会ったささやかな発見に、おもしろさやよろこびを 覚えた記憶を "bench_warmer_844" として書き起こしファイルにする

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24 私はいったい何から出来ているのか

お葬式相談の仕事をしている時に、エンディングノートの書き方講座を始めました。世間でもこの種の講座は増えつつあり、終活なる流行語が登場しさらに溢れかえっていきました。おおよそが、遺言信託・生命保険・葬儀・お墓などの営業に誘い込むものか、または「自分史」と銘打って「生きた証を残しましょう」という類の高齢者の自己啓発系の講演のどちらか。さらに相談員や講師養成講座が加わっていきました。 私たちも事業会社の社員であり、営業に関係しなければいけないことは意識していましたが、仏壇屋に身を

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    • 組織をコロナがダメにした３つのパターン

      シロウトの考えですので、もう言い尽くされているのかもしれません。 でも、書いておきます。 ① 正常であったものを直接的にダメに ② ダメが潜在していた傾向が、顕在化 ③ コロナを言い訳とし、逃げてダメに ① は、直接的禍いで説明不要ですね。 ② は、禍いが来なくても多分いつか。 ③ は本来、禍いと関係のないお話し。 ③ が一番の本当の、ダメダメです。 自分は、③に思い当る過去があります。 嫌いな授業が、教授の都合で休講した。 心はラッキーでも、表向きは逆の装い。 苦

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      • 成道会のポカポカするご法話

        どこまでイッテも、自己満足するオレ どこまでもどこまでもどこまでも無限 その気づきが、お聴聞のはじめの一歩 自己満ヤロウは、ボンでアホとの法話 「ボンでアホほど救う」の繰返し法話 救うは、居場所とお浄土の提供と法話 成道はさとりの道、道の先にはお浄土 ここで頂くのはすなわち、自己肯定感 自己満の愚の気づきが、肯定感に転換 無限のアホに、無量のはたらきが注ぐ ニュートンが発見した万有引力に等しい 社会で異なる法律ではなく、普遍の法則 科学と浄土真宗は、なんら、相違わ

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        • 地に足をつけて死に切ります

          何とも説明のしようがない三つの不思議があります。 👉　この時間は何時から始まったのか、何のはたらきなのか？ 👉　この空間は何処まで続いているのか、何のはたらきなのか？ 👉　この存在をこの私にしてくれたのは、何のはたらきなのか？ はたらきによって与えられた奇跡に、感謝せずにいられません。 👉　何かのはたらきで生まれ、何かのはたらきで死んでいくこの奇跡 👉　そのはたらきを誰かの願いと言いかえると、温もりを感じます 👉　誰かの願いで生まれてきて、誰かの願いで死んでいくと言いかえる

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        24 私はいったい何から出来ているのか

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        マガジン

        • I am bench_warmer_844.
          54本
        • 挫折 (-.-;)　醜態 (/ω＼)　加害 φ(._.)
          12本
        • 葬儀・法事 Q&A (^-^) /
          12本
        • Hold me tight ♪ 法味体
          12本
        • そういうことかぁ ( °o°)？
          12本

        記事

          52 だーん だん

          松江城のお堀４.５Kmを、屋形船でぐるっとおよそ４５分かけてまわる堀川めぐりを楽しみました。何か所もの橋の下をくぐる時にぶつからないように屋根を下げる船。くぐったあとに屋根が上がると船頭さんが「だーん だん」と言います。ありがとうございます！を島根の言葉でそう言うそうです。なんと穏やかで優しい響き。 元旦未明から始めた投稿が１００本になりました。ドリルと穴から始めて妙好人まで。１月は勢いにまかせ５０本。２月からテーマ別の４マガジンに各１２本。まとめ２本を足して合計１００。

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          ⑫ 島根 出雲と温泉津

          お仏壇屋時代の朝礼では、まず天照大御神をお祀りした神棚に向かいニ拝二拍手一拝し、それからお経を読んでいました。でも所帯を持たせてもらった４０年のむかし、故郷の小ぶりなホテルの結婚式場に現れた神殿に何を誓ったかの記憶はありません。 他人と比べて言い訳するのは卑屈だけど、世間でも和装は神殿、洋装はチャペルの単なるイメージで二者択一していたと思います。中味を理解して、日本の神様かイエス様を選択して誓うなんて聞いたことがありませんでした。今のカップルはどうでしょう。目に見えない何か

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          ⑫ 島根 出雲と温泉津

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          ⑪ べったんを取られたさみしい思い出

          LINE で この note を紹介した友人が「内観してるんだね」と返事をくれました。内観は禅の行でしょうから難しいこと。ここでは情けない自分の恥を、事実として書いているにすぎません。でも正直に言えば１０本書いたところで十分しんどいです。内観まではしてなくても、誰にも読まれてなくても、外に向かって晒すのはしんどい。そろそろ締めに向かうことにして、幼児の時の記憶を晒します。 人は幼児の時のことをいくつくらい記憶してるのでしょうか。自分は１０個か２０個くらいはあるかもしれません

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          L 新宗教の喪主さまも満足された仏教寺院

          お母さまがご逝去されたということで、ふたりの娘さまからお葬式のご相談をあずかりました。当時わたしたちは自社の営業効率はこだわらず、お客様にお会いして背景をお伺いしたうえでお葬式の形態と費用のバランスを検討し、実現可能な寺院・葬儀社・式場の組合せを提案する形態をとっていました。大規模な葬儀社さん、互助会さん、個人経営の葬儀屋さんと友好関係にあったので、それぞれの利点を把握し、お客様の背景にマッチングしていました。 本件では、ご自宅の近くに親しくお付き合いいただいていたお寺があ

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          K ただ読書の感想を述べただけなのに

          お葬式の事前相談という仕事をスタートしてすぐ、‘０６年頃の思い出です。わたしたちは葬儀社で経験を積まれた顧問に、お葬式って何だろうということをイロハのイから教わっていました。お仏壇屋の社員たちは供養にまつわる知識の下地は持っていたので、そこに葬儀の専門知識を乗せていきました。わたし個人はお仏壇の営業経験はほとんど無かったのですが仏教の通信教育を履修したことから、電機業界の時まったく無縁だった生と死への関心は高まっていましたので、そんな姿勢でお葬式のイロハを吸収しはじめていまし

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          シ 「剛速球を受ける」が法話に

          昨日、日本人大リーガーの大きな写真が２枚も新聞のＴＯＰに載りました。目に入った瞬間は、たとえ夕刊だとしてもほかにニュースが無かったのかなと正直に感じました。しかし１回表に時速１００マイルの剛速球を投げたかと思うと、その裏の攻撃で同じようなスピードボールを打ち返して特大ホームランを放ったと知って、偉業を称賛したくなった新聞社の気持ちが理解できました。 そして数年前に勤務のお店が主催した法話会で、その選手の剛速球を法話にされた記憶とリンクし、さらに納得度が高まりました。お話は次

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          サ 標本としてシャーレーの上に、自分を乗せる

          昨春始まった感染病の拡大を怖れる一年、門徒どうしの触れ合いの場が減ったことはたしかに物足りないです。でも逆に YouTube のおかげで「お坊さんのお話し」を聞く機会が多くなりました。とりわけ多数アップされている中から、自由に選択できる楽しみが飛躍的に増えたことは有難いです。仏さん側からいただく願いを、自力で選ぶのは異安心だと教義的に言われるかもしれないけど・・。 「お坊さんのお話し」を聞くのか「仏さんの願い」を行くのかと考えてみると、「仏さんの願いをされているお坊さんのお

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          ヲ いちばん好きな漢字は何？

          前回投稿した名曲 “プカプカ” は “南” という名前のジャズシンガーが唄のモデルであり、南のブルースとかいう副題がついていたことを憶えていました。検索すると、初めてのレコードが発売された時は “みなみの不演不唱（ぶるうす）” と併記されていたことを思い出させてくれました。サイトには “南” さんは強烈な個性のジャズシンガーだったことや担当するラジオ番組の現場に来なくなり行方不明になったこと、その後副題が併記されなくなったことも書かれています。この唄が世に知られるようになった

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          ル ブカブカ プカプカ

          ブカブカとプカプカって濁音と半濁音が違うだけなのに、耳障りな言葉と爽やかな言葉としてわたしの感性の対極に位置します。思うにバカバカとパカパカ、ビカビカとピカピカの場合も、テンテンよりマルのほうが爽やかです。 ブカブカは部下部下と聞こえて、バカバカの馬鹿馬鹿同様に薄っぺらさを感じます。上司の反語としての部下は事務的な用語としては聞けるとしても、主観が入る文脈で聞くとゾっとします。ビカビカは公園を美化すると聞けば爽やかでも、行動を美化すると聞くと一気に安っぽくなります。 とい

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          コ がばいばぁちゃん

          築地本願寺教務所に事務局を置くわたしたちの会には毎年２月と５月に数１００人規模の研修会や法話会があり、３年前の２月は講義で「お念仏のみ教え　法然聖人と親鸞聖人」と題してとらえかたについて極めて正確に学習をしました。５月は法話がありご講師は「２月が正確な学習ならば、逆にみ教えに生きた人の姿をゆるやかに楽しく紹介したい」という意図で "がばいばぁちゃん" をお話しくださったのです。 つい先日ウエブ法話でふたたび 同じご講師から "がばいばぁちゃん" のお話を聞く機会に恵まれまし

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          ケ あなたが、た・い・せ・つ

          わたしが属する宗派では、毎年９月に千鳥ヶ淵全戦没者追悼法要という名の法事があります。目的は「戦争によって尊いいのちを失われたすべての方がたを追悼し、悲惨な戦争を再び繰り返してはならないという平和への決意を確認するため」と書かれています。わたしも３回ほどお参りしたことがあり、戦後７５年だった昨年は第４０回。伝染病の感染を心配して関係者のみでお勤めされつつ、全国３２か所の拠点でも同時に法要が営まれるライブ動画がネット配信され、我々はその全国の様子を自宅で見ることになりました。

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          ヌ 小かぶ それから サラダ

          この歳になるまで植物を育てるなんてセンスも無いし、勉強が必要で手間がかかることだからやりたいと思ったことはありませんでした。うちの子供が小さい頃、花の苗を買ってただベランダの植木鉢に移して植えた記憶はあります。でもそれも枯れたらもうおしまい。そもそも根気の無い自分には、向かないことなのです。 なのに、一年前から野菜やハーブの水耕栽培をすることになりました。郵便受けに、パートタイマーの募集チラシが投げ込まれていたからです。 サラリーマンは卒業したし、お寺の役目も引継いでなす

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