「他のが良かった」とか「これは違憲だ」とかいうヤツは基本的に「うるせー」と思っているが

平成の次は『令和』、しっくりくるとか、こないとか。

「他の候補の方が良かった」とか文句いうヤツが出てきている。

「喧嘩になるから他の候補は内緒にします」って言ったよね。

誰だよバラしたの。ほらみろ。

天皇様が最強とか、いいやお飾りに過ぎないぜ、とか、そもそもの考え方が相容れない人達もいるだろうけど、「平和にしようね」ってとこくらいは協力してやれよ、ってこの手の話題が出るたびに思う。

そんな中、

「基本的人権を侵害しており、耐え難い苦痛だ」元号制定の違憲訴訟を起こした山根二郎弁護士を生直撃 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190402-00010014-abema-soci

以下主張部分を引用

山根弁護士は「元号の制定は国民が有している『連続している時間』を切断し、憲法13条が基本的人権として保障する国民一人一人の『個人の尊厳』すなわち『人格権』を侵害するものであるから同条に違反し許されない」と主張する。

山根弁護士は「裁判は5月21日午前11時から東京地裁で開かれるが、これは何を提訴したかというと、これは“全て国民は個人として尊重される“と書かれている憲法13条に違反するということだ。私たち一人一人は世界の人々と共に、連続した世界の時間を生きているし、キリスト教国ではなくても西暦という時間軸を生きている。しかし、日本列島だけはそこからはみ出して違う時間軸になっていて、天皇が変わると振り出しに戻るというか、“ガラガラポン“とゼロになってしまう。時間が切断されている。つまり、元号というのは、寸断された時間の中で天皇と共に生きるということ。元号と西暦を行ったり来たりして、頭の中は分裂状態。早見表がなければ何年前かも分からない。これを強いられるのは非常に苦痛で、自由ではない。今回の裁判も、裁判所から“平成31年何号“と番号が付けられる。次に国の代理人出してくる答弁書は、覚えたくないが、おそらく“令和元年何号“という形で来る。強制されている。日本は国民主権に立つ近代憲法を持った近代国家のはず。どう考えても基本的人権を侵害しているし、国民主権の日本国憲法に反している」と主張する。

違憲かどうかを見張って牽制することは必要とは思うけど、いま言うなよ。（ずっと前から手続きを進めていたのだろうけど）

ずっと元号変えるって言ってたよね？「やっぱ変えません」ってワンチャンあると思っていたのか。新元号発表しちゃったし、もう無理でしょ。

仮に「令和やっぱなし」ってなったらカレンダー業者やもろもろのシステム屋さんはまた大変よ。そのみんなの負担どうすんの。

「元号なし」となったら昭和、平成、令和……と連続してきた時間が分断されるけど、それについてはどうすればいいんだ。

…でも便乗すると、

今でも旧暦や六曜で行事やお祝いの日取りが決められてて、非常に苦痛で自由ではないから、これも一緒に合わせてどうにかしてくれ。

無理ならとやかく言うな、つまり、そういうことだ。

法的にどうこうできても、それを習慣にしている人達がいる限り、すぐになくすことはできない。法的な自由は保障されようとも、真の自由は生まれない。そう思うと「めんどくせーこと言うんじゃない」というのが正直な感想だ。

新人が酒の席で「元号って違憲じゃないっすか」とご託を並べて言って来たら間違いなく「うるせー」とパワハラと共にぶん殴ってやる。そんな気分だ。

それはそれとして、法的な面もあるらしい

「1947年以降、国会の場では元号についての議論がなされてきて、やめたほうがいいという意見や、やめない方がいいが、それなら法的根拠を持たせないといけないという意見があった。そうしてできた元号法だが、かなり変わった法律だと言ってもいいと思う。一世一元については明記しようということで、皇位の継承があった場合に限り改めるという条文は入れたが、“元号とは何か“という定義が書かれていない」。

元号を用いる法的根拠があった方がいい……というならば、

西暦を用いる法的根拠、他のカレンダーでなく西暦を用いることが妥当な理由は一体なんだろうか？

「手続き上、西暦に統一した方がラク」

ならば

「利便性を考慮し公的な文書において西暦を用いる（併記する）」

とか、そんなところ？

でも、

ついでに日本語や10進法を用いることも定めた方がいい？

日本語の定義はどうする？利便性が考慮される場合カタカナ語は使っていい？ダメ？

うわーすげーめんどくさい。

法的なことや必要性がどう、とか言っているが、

自分は元号を変えること自体には意味・効果があると思っている。

山根氏はこの有本氏の反論にも「時代が改まってなんかいない。天皇が変わっただけだ」と訴えた

彼は「時代が改まる」というのをどう認識しているんだろうか。

時代って

え～～～～～～～～～～……ハイ！いま変わりました!!

ってもんじゃない。徐々に変わっていくものだ。

それをあとで振り返った時、

昭和は…

平成は…

…とそれぞれ（なんとなく）その時代があったな、という区切りを意識付ける働きがあり、これによってラべリングされていくものが『○○時代』となっていくのだと思う。

『20歳になった瞬間に大人として覚醒する』ことなんてないのと一緒だ。

でも『20歳から成人（大人）』と言われることで

「20歳になったし、そろそろ分別つけなきゃな」

と思うこともあるだろう。

つまり「天皇が変わるだけ」だとも言えるが、その影響は「天皇が変わるだけではない」とも言える。

元号が変わると「時代も変わるし、今までの悪いところは直して、良いところを増やそう」という気になる。それに「ここのところ災害続いているし元号変えるか」ということが過去にあったように、集団のネガティブなイメージを断ち切るためには、こういう心理的テクニックを利用したアプローチはありだ。活かせば良い。

この元号必要・不要の論争はどうなるのだろうか、

元号を用いることも文化のひとつととらえれば、法的に政府がこれを無くしてしまうのはどうかと思う。その中で生きてきた人達から、取り上げることはできるのだろうか。

そして山根氏は「違憲だ！」と大上段に構えているが、

本心としては「手続き上、元号だとめんどいから辞めようぜ」ってところを狙っているのではないだろうか。どうなんだろ。