生かされている感謝の暮らし神さまも“失敗”して成長した ことの葉綴り｡二二二

二二二(^^)222ゾロ目と寒露の朝！

おはようございます。雨音を聴きながら、「ことの葉綴り。」に向かう静かな朝です。
二十四節季では、「寒露」朝夕の冷たさが増して、草や葉の露も美しい季節ですね。

今日で、「二二二」回。
そうです、２２２．
ぞろ目です（笑）。
なんか、数字が揃うと、意味もなく笑顔になる私です。
皆さんも、そんなことありません？
よく時計の時間が、11時11時分とか14時14分とか……。
暮らしの中で出会う「ゾロ目」って、「おう～っ」と、笑顔にしてくれます。エンジェルナンバーともいわれるようですね。
今日は、「二二二」２２２ゾロ目の記事を、ご覧になってくださった方に「ほほ笑むような楽しいことがありますように」と、祈ります（^^）。

神倭伊波禮毘古（かむやまといわれびこ）最終回

そして神話の物語、今日は、神倭伊波禮毘古（かむやまといわれびこ）の最後の章になりました。
艱難辛苦の末、大和で初代天皇に即位された、天孫の御子。
神の御子の伊須氣余理比賣（いすけよりひめ）と、夫婦睦まじく暮らし、三柱の子を設けました。
苦労の末の平定、協力してくれた家臣たちに賞を与え、
どんなときも、自分を守って導いてくださった、天照大御神さまはじめ天つ神さまを、お祀りをして、
そして、平安であるように幸せであるようにと
山から国を見る、「望見（国見）」をされて……。
ご自身の長い一生を、振り返りながら、
「なんと美しい国をえたことよ」と、真底お喜びになり
ご自身の天命を全うされたのです。

１３７歳で崩御

そして……神倭伊波禮毘古（かむやまといわれびこ）は
１３７歳で、（「日本書紀」は１２７歳）で、身罷（みまか）られました。

神倭伊波禮毘古（かむやまといわれびこ）こと、神武天皇は、
畝傍山の東北の御陵「畝傍山東北陵（うねびやまのうしとらのすみのみささぎ）」に、今も眠られています。

九州の日向から、長い旅、大変な苦労を経ての
天孫の御子としての、使命を果たされましたね。

そして、愛する兄を亡くし、何度も何度も窮地に陥りながらも
そのたびに、天つ神のお助けが来て乗り越えていかれました。
“あきらめない”
即位後、その天つ神の御霊（みたま）に助けられたことを、ふりかえっていらっしゃいます。

「我が皇祖の御霊（みたま）が、天から降りご覧になって、
我が身を照らしお助けくださった。
今すでに諸々の賊を平定して、天下は何事もなく統治されている。そこで天神（あまつかみ）を郊祀（まつ）って、大孝の志を申し上げよう」

ありがたし！
ありがたい！
その感謝の気持ちからの、お祀りをして、
志を伝えよう！！

感謝の祈り

祈りの本質は、「感謝」ともいわれます。

とくに、神道では、自然を尊び、その恵みに感謝し祈ります。
また、目には見えないけれど、自然の働き、カミの「御霊（みたま）」の働きによる、助け、恵みを、感じて手を合わせて祈る。

元春日大社の宮司を努められた故・葉室頼昭氏は、
著書『神道　見えないものの力』で、「感謝」について、こう述べられています。

いつも、多くの方に、こうお伝えになっていたそうです。

「日本人の命の基本というのは、すべて神と祖先を祀って、それによって生かされているという感謝の生活である。
これが日本人の命の基本である。まずこれを子供に伝えてください」

私たちの人生も、その道が、その人にとっての“道”であれば、
使命や、天命であれば、
自我というよりも、無私をもいとわず、
自己の深いところからの願いが沸き上がり
ピンチでも苦労でも、何かしら神さまの“救い”が訪れる気がします。

成功・失敗、勝ち負け……
私たちは、つい人生の、そんな二分された価値観の中で、気持ちの振り子が揺れるように、沈んだり浮かんだりしているけれど……。
ほんとうは、そんなことは決してなくて。

生きているだけで価値がある。

この「命」に、自分の「命」に、手を合わせる。
そして、呼吸する。

見えないけれど、神やご先祖の、
家族や友人の、周りのご縁や慈しみに
「生かされている」ことに手を合わせて
「ありがたい」、と感じながら、日々を暮らす。
もう、それだけで、十分なのかもしれません。

それが、尊敬する故葉室宮司様の仰る
「生かされているという感謝の生活」そのものの気がします。

神話の神倭伊波禮毘古（かむやまといわれびこ）さまの「詔（みことのり）」のお言葉が、令和の今にも、受け継がれてきている。
そのことも、「奇跡」みたいで、ありがたいですよね。

今日も、ありがとうございました！！
今日は、「二二二」、２２２、感謝の笑顔の“ギフト”が、みなさんに届きますように！！（三輪そうめんと柿の葉鮨を手にした私……すいません^^）

―次回へ