『三昧』

先日、ある蕎麦屋さんで、「蕎麦三昧」と言うメニューを注文した。この店では、３種類の異なる味が楽しめる。二つの意味で良いネーミングだ。
一つ目の意味は文字どおり「三つの味」を楽しめること。

そしてもう一つの意味は「 三昧と言えば「読書三昧」.「練習三昧」のように、本来の意味は一心不乱に何かに没頭することを言う。
そういえば最近無心になって何かに没頭したことあるかな？と、自分を振り返り考えたけ

「何も無い」は、「全てが有る」ということ

お茶の世界に『侘び茶人』という言葉があります。

すなわち『物を持たずして心を生かす』という事が出来る茶人を言います。

無を生かす、あるいは無が生きた無である事に大きな意味があると云われています。

また、茶室は「狭小の宇宙」とも云われています。亭主がお茶を通じて客もてなす為の部屋ですが、心の豊かさを何よりも尊ぶ為、設えは質素を旨とします。

一切の華美を廃し、虚栄を廃し、想像力を生み出す余白を

整列は日本の文化

哲学の道沿いの古い学生アパートの自転車置き場。

散歩の途中に見つけた風景だ。

外国人が日本に来て驚くことの一つに日本の美しい『整列』があると、以前誰かに聞いた。
日本では駐車場に枠線がなくても、車は整列されて停められる。
こんなことは外国では有り得ないらしい。
人の整列が特に外国人には驚かれるようだ。
プラットホームで電車を待つ整列は言うに及ばず、何十万人も人が集まる大規模イベントの開場前の大

不思議な振袖の謎を解き明かす

ここに一枚の振袖の写真がある。

20年ぐらい前、京都市美術館で開催された宮崎友禅斎記念回顧展を観に行って、買い求めた名品図録の中の一枚だ。

江戸、明治、の豪華な友禅染めの名品が沢山展示されている中で、どちらかと言うと地味で目立たない一風変わったこの振袖。

全体は濃いグレーの地色で、特に上前だけ見ると雪に見立てた白線と白砂子散らしだけの実にシンプルで地味な柄。
しかし、下前には雪持ちの菊に小鳥

山くじら

「山くじら」って、なんの看板でしょうか？
日本人は古来より鹿や猪などの獣肉や雉や鶏などの鳥肉を食べていましたが、天武天皇以来、その時代々によって様々な食肉禁止令が出されてきました。
江戸時代にも綱吉が発令した『生類哀れみの令』などがあり、獣肉を公に食べないという「たてまえ」が蔓延しましたが、実際は武士や貴族までもが密かに獣肉を食べていました。
庶民もそれを心得ており、「バレなければ良い」となり、徳

余白のパラドックス

以前、京都の職人さん達の異業種コラボ作品を集めた展示会に出かけた時のお話。

ある友禅作家さんのコーナーのランプに目が止まった。

布製ランプシェードには友禅模様が染められていた。

私は失礼ながら「この友禅柄が無ければ良いのに」と思ってしまった。

物は機能性が優れていて、素材の質感や組み合わせが良くて、魅力的な色で、フォルムが美しくて、飽きのこないシンプルさがあれば、それで十分商品価値は生まれ

お歯黒

私が子供の頃、沢山の時代劇映画を見ましたが、特にリアルな時代考証を売り物にしていた大映の時代劇には,衣装の時代考証も然る事ながら、お歯黒の女性がよく登場していて、子供心にとても奇異な感じを覚えたものです。私たちが映画や歌舞伎で見ているお歯黒はほとんど江戸時代のものです。江戸時代の既婚女性は、歯をお歯黒にした上に眉毛も剃り落としていました。

想像してみてください。亭主が夜、家に帰ると、薄暗い行灯の

神妙の域

葛飾北斎の言葉としてあまりにも有名な『富嶽百景のあとがき』にこのような一文がある。

『一点一画が生き物のごとくなるであろう』

この言葉は優れた絵師なら一度は必ず目指す境地を表している。

北斎はこの境地に百十歳で到達すると、自ら宣言していた。

しかし、「天が私にあと十年の時を、いや五年の命を与えてくれるのなら、本当の絵描きになってみせるものを。・・」という言葉を残して、北斎は九十歳でこの世を

花簪

1月：お正月・稲穂
2月：梅・お化け
3月：菜の花
4月：桜・蝶々
5月：藤・菖蒲
6月：柳・あじさい
7月：団扇・お祭り
8月：すすき
9月：桔梗
10月：菊
11月：紅葉
12月：まねき