「#宮中祭祀」の人気タグ記事一覧｜note ――つくる、つながる、とどける。

11月23日　新嘗祭今年も美味しいお米が食べられる事に感謝します。 https://x.com/ise_jingukaikan/status/1859456377326010809?s=46&t=0mfhXDOoCOtg-TwL48phTA 絵は清水ともみさん作

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大学のテストなら65点のトンデモ天皇論!?──宮中祭祀は年間18回？　法的な裏付けはない？（2017年12月18日）

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日本人が大切してきたこと

さとちーnote＠デザインと集客構築に繋げるブランディング

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宮内庁長官の「苦言」で宮中「激震」？──気がかりは御健康と祭祀の伝統（「神社新報」平成20年3月17日号）

2週間前

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#14【ぶちこのタロット日記】Ⅶ戦車逆位置

小笠原ぶち子

1か月前

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「私事」のまま放置する不作為と改変──涙骨賞落選論文「天皇とは何だったのか」8（2019年8月18日）

1か月前

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「祭り主」は過去の遺物となった──涙骨賞落選論文「天皇とは何だったのか」9（2019年8月25日）

1か月前

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竹田氏の前提こそ政教分離問題の原因ではないか──竹田恒泰氏の共著『皇統保守』を読む　その８（2016年5月8日）

2か月前

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リアリティなき御代替わり。日本人は変わった!?──式典準備委員会決定「基本方針」の「案の定」（2018年4月1日）

1か月前

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天皇はなぜ「米と粟」を捧げるのか？──涙骨賞落選論文「天皇とは何だったのか」4（2019年7月21日）

4か月前

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皇位継承者の資格を誰が判断するのか──西尾幹二先生の東宮批判を批判する（2008年08月19日）

2日前

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軽々しく扱われる「お言葉」──かつては法と同格だったのだが（2009年06月16日）

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東宮批判より祭祀の正常化を──西尾幹二先生の批判について考える（2008年08月26日）

2日前

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抵抗勢力なき宮中祭祀簡略化──たったお一人で伝統を守り続けられる陛下。保守派はいつまで沈黙するつもりなのか？（2009年06月30日）

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祭祀の本質を語らない西尾先生──「勘違い」しているのは殿下なのか？（2008年09月02日）

1日前

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上皇の美化か？将来への布石か？～天皇の祈りとは～

ラブのママ

7か月前

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宮中祭祀「破壊」の背景に憲法問題あり──原武史「宮中祭祀廃止論」を批判する（2008年4月29日）

2か月前

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陛下を救出する方法はあるのか？──政府の「皇室制度」改革に幕を引いた天皇誕生日会見　４（2017年10月04日）

3週間前

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伊勢神宮広報誌が明らかにした宮中祭祀簡略化の経緯（2009年9月8日）

5か月前

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宮中三殿改修による祭祀の簡素化──西洋風の筋交を入れて補強（2008年04月08日）

5か月前

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宮中祭祀を蹂躙する人々の『正体』──「ご負担軽減」の嘘八百。祭祀を簡略化した歴代宮内庁幹部の狙いは何か（「正論」平成２１年９月号から）

5か月前

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宮中祭祀を「法匪」から救え──Ｘデーに向けて何が危惧されるのか。昭和の失敗を繰り返すな（「文藝春秋」2012年2月号）

5か月前

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御代替わり諸儀礼は「皇室の伝統と憲法の理念」を大切に──朝日新聞の社説「憲法の理念に忠実に」を批判する（2018年2月19日）

1か月前

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ふたたび側近によって破壊される宮中祭祀──入江時代への先祖返り（2008年12月23日）

5か月前

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宮中祭祀を改変させた「ラスプーチン」を代弁!? ──星野甲子久『天皇陛下３５６日』を読む（2016年7月8日）

2か月前

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祭祀破壊を知りつつ沈黙する人たち（2009年3月10日）

5か月前

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宮中の祭儀──いつ、誰が、どこで、いかなる神を、どのようにまつるのか（「教育再生」平成24年4月〜25年2月）

5か月前

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過去の遺物ではなく時代の最先端を行く天皇──竹田恒泰氏の天皇論を読む　番外編（2016年5月22日）

2か月前

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葦津珍彦の天皇論に何を学んだのか──竹田恒泰氏の共著『皇統保守』を読む　その９（2016年5月15日）

2か月前

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宮中祭祀の破壊は繰り返されるのか──原武史「宮中祭祀廃止論」批判の最終回（2008年5月29日）

5か月前

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美談では済まされない──浮かび上がる側近の祭祀介入（2011年4月11日）

5か月前

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入江侍従長の祭祀簡略化工作と戦い敗れた女官──河原敏明「宮中『魔女追放事件』の真実」を読む（2016年7月3日）

6か月前

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民のために祈られた歴代天皇の「大御心」　by 阪本是丸──氷川神社御親祭１５０年記念講演の資料から　２（2018年7月10日）

6か月前

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「多神教文明の核心」宮中祭祀の正常化を（「伝統と革新」創刊号2010年3月）

5か月前

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血統主義と徳治主義の調和──西尾論文批判の続き（2008年09月16日）

4か月前

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「文藝春秋」が問題提起する「平成が終わる日」──なぜ「ご公務」に振り回されなければならないのか（2011年12月10日）

5か月前

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永田忠興元掌典補ロング・インタビュー──「昭和天皇の忠臣」が語る「皇位継承」の過去と未来（2012年2月1日）

7か月前

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昭和５０年８月１５日、天皇は祭祀大権を奪われ、そして歴史的混乱が始まった。──令和２年APA「真の近現代史観」落選論文（2020年10月22日）

5か月前

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茂木貞純先生による神道塾『恩頼(みたまのふゆ)』

6か月前

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「皇室・天皇家」が日本の社会を本当に象徴できているのか，民主主義国家体制のなかに生きる封建遺制の虚空さ

現代日本社会の諸相

4か月前

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2024年11月23日新嘗祭

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2日前

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原武史教授と宮内官僚の連係プレー──宮中祭祀廃止論の震源（2008年06月24日）

5か月前

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皇室史上初のビデオ･メッセージ──国難のときに発揮される天皇の祈り（2011年03月19日）

5か月前

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増えるご公務、減る祭祀──宮中祭祀の主体は宮内庁ではないのに（2011年1月15日）

5か月前

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皇位継承有識者会議の最重要テーマは「天皇とは何か」だが…（令和３年4月4日、日曜日）

6か月前

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政府が「皇位継承」有識者会議開催へ。正念場を迎えた男系派の覚悟は？（令和３年3月21日、日曜日）

6か月前

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今年が最後か、今上天皇新嘗祭の親祭（2008年11月25日）

5か月前

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祭りの形式を失った宮中祭祀──三殿の庭上から御告文を奏された陛下（2011年4月4日）

5か月前

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前侍従長は何を見誤ったのか──伊勢講演の天皇論を検証する（2009年9月15日）

5か月前

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一面的な谷沢永一先生の雅子妃批判──「WiLL」掲載論考の問題点（2008年10月14日）

4か月前

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