- 運営しているクリエイター
#教育雑感
淡い夢 でも夢で終わらせたくない
前回、１０年先を見通して児童にどんな力を付けたいかって話を書いた。
今回のお話は、そこにも書いたことなのだが、本当に児童の１０年先の世の中のことを想像できているのか？て話に関係するお話かもしれません。
今学校で教えているのは「教科」ですね。国語社会算数数学理科英語音楽体育図工美術技術家庭体育ってやつです。道徳も教科になってしまいましたね。なんか、しまいましたねって言い方もあれですけど。
まあ、
同意と事実は違っても良い （これもコツみたいなものなのかな）
「マンガに教えてもらったことがとてもたくさんあります。」というマガジンを公開させてもらっている。その中の「作品に罪はない 読んでみて良かった 悩んでいる人にも悩んでいない人にも」というnoteに少なからずご意見をいただいた。このマンガを見つけてくるひろゆき氏の見聞の広さがすごく、そこで紹介したマンガがわかりやすいということが間違いなかったということなのだろう。
そこにも書いてあったことだが、
【
世の中には均等は存在するが平等は存在しない
教員の仕事って、今さらだが本当にわけのわからないものがある。たくさんある。それが、ギリギリ子どもに関わることかもなあって仕事ならまだしも、明らかにこれ何のためにやらされてんのって仕事がある。
そう。やらされている。こんな仕事自分からは絶対にしないなって仕事を。こないだもこんな仕事をやらされた。
カリキュラムマネジメントが大切だぞ。
だから未来の子どもたちにはこの５つの資質能力が必要だ。
教科横
これで良いのだ いや良いはずない
ついこないだの会議。議題は、単元題材等配列表に即した令和3年度グランドデザインへの構想、について。
一読しただけでは、まず最後まで読むことも難しい。グランドデザイン。今から何が始まるのか。
そもそも、教育現場で行われている現職教育（この地域ではこう呼ぶ）とは何を行うべき場であるのか。
授業力をどう向上させていくのか。まずは、それしかない。
確かに、理論は必要である。しかし、理論的なことをいくら
学習資源とは 時間的な資源 精神的な資源 あなたの現場には資源はありますか？
こういう時代だからこそ学びが必要だとは思いますが、そのための学習資源を確保していくというのは、ある意味でリーダーの責任です。学ぶためには、時間的な資源と、本人の余裕という精神的な資源が要るのです。つまり時間と気持ちの余裕を生み出すための、仕事のダイエットが、実は必要なことではないかなと思います。そうしないと、学びというのは後回しにされてしまいます。
そしてそのとき、先生方の心理的なハードルを下げ
新しい観点での評価 誰が評価されているのか
今年度より評価の観点が大幅に見直された。
中学ではまだ始められていないこの観点も、いよいよ小中完全実施が見えてきた。この四月。完全実施である。まだ先まだ先と思っていた中学校教員たちも、高校受験のシステムが何も変わらないまま始まってしまうこの観点の複雑さを肌で感じる頃であろうか。
現場では、それに伴って現職の教員にこんな指導がされている。
２学期の通知表作成状況より、以下の点で課題があると感
いつでも会える人は いつまでも会えない ～「新教育」より～
私が尊敬する先生が、２０年ほど前に書かれた文章。今、私は当時のその先生の年齢を上回っている。しかし、その理念は足下にも及ばない。
「抵抗としての教育」
事物とは本来、いとおしさの涙を浮かべながら見るべきであろう。死んだら、もうこの世界には戻れないのだ――そう、「知る」と「死ぬ」は近
> い。われわれは死ぬことを知っているので、生の有限性を自覚することができる。絶望することができる。知るとは
始めるのは恋と同じ勢いか
マキアヴェリの君主論を思い出した。
現実を現実として認識すること。そこに、何も美化する必要なく。
有名な書物であるが、言い得て妙なのは次のものではなかろうか。
始めは善意で始めたことが、全てよい結果になるとは限らないし、寧ろ逆が多い
このような真理をルネサンス期にすでに描いていたのは感服する。
今の学校はまさにこれ。
かっこつけて始めて、やめるにやめられなくなっている。始めるときの勢いは、
学校は利益を追求する職場ではないという弊害
校則には本当におかしなものがたくさんある。あるというより、残っているという方が正しい言い方なのかもしれない。
そう。残っているのである。
以前、ツーブロック禁止の話をnoteに書いた。その答弁だけ読むと、ああ、おかしな話だとは感じてしまう。しかも、予算特別委員会で何をしているんだとも言いたくなってしまう。
学校にはおかしな話がたくさんたくさん溢れている。矛盾しているところも多い。これは学校に限
人の道徳とは実体験に形取られていくのか 事実を受け止める心と想像力をもつこと おまけ
その１、その２、その３と思いのままに書いてしまった。推敲もすることなく、ぶつけたままって感じに。
でも、本当に思う。道徳って何だろう。しかも、これを教えるってどういうことなんだろう。
善悪を教えるだけならば、学校という場で、毎週これを授業として教えるという必要は感じないもの。だめなものを「だめっ！」って教える必要はあるのはわかるが、これはしつけの範疇。道徳心に訴えかけて、自らだめだという結論を導
人の道徳とは実体験に形取られていくのか 事実を受け止める心と想像力をもつこと その３
その２で書かれた事実。いや、実態という方が適切か。
人の道徳心に期待するということは、決して間違った行為だとは思わない。むしろ、そこに期待する方が人間らしいとさえ思っている。
しかし、教育現場ではどうだろうか。
子どもは、未熟であるが故に子どもである。したがって、道徳心もやっぱり未熟だ。そこに、恐怖心を植え付けてしまってはいつかの日本になってしまう。洗脳するようなことがあっては決してならない。
人の道徳とは実体験に形取られていくのか 事実を受け止める心と想像力をもつこと その２
実態とは報道されにくいもの。だから、庶民の私には想像するしかない。その１にも書いたが、市が講じた対策である『道徳教育の充実』が図られたその教育機関のその後はどうなったのかは、そこの生徒と教員しか知るよしはないのである。
『道徳教育の充実』とはどういう意味なのだろうか。道徳の授業の回数を増やすのか。いや、決められたカリキュラムがある以上、そんな勝手なことはできない。教員同士で道徳の授業を見せ合うの