【SH考察:032】姫子の願いを伝える祝詞の現代語訳

2023年6月23日 21:39

Sound Horizonの『絵馬に願ひを！』では、祝詞のりとを唱えるシーンがある。現代語とはかけ離れた表現を多用するため、一見すると大まかには理解できても読みにくかったり、正確な意味がつかみにくいところもある。
そのため、今回その意味を調べて現代語訳してみた。

対象

7.5th or 8.5th Story 絵馬に願ひを！Full Editionより『狼樂神社』『狼樂大社』

考察

祝詞のりととは

祝詞のりととは祭祀の際に神様に向けて唱える言葉のこと。それを読み上げることを奏上そうじょうという。
神様に対して最大限の経緯を払い、平身低頭して使えることを約束し、恐れ謹んで願い事をする、という構成になっている。

祝詞のりとは神社や神職ごとに、そして時代によっても変わるため、狼樂神社・大社の祝詞のりとは神社関係者や能楽関係者の特色（メタ発言をすると、Revoに対して祝詞のりとについて教示した神職の特色）が出ているとみて良い。

祝詞のりとは一定の構成に基づいて作られている。
多くの場合、発端文ほったんぶん、由縁ゆえん・神徳文しんとくぶん、感謝文、目的文、献供文けんくぶん、祈願文、結尾文けつびぶんという順序だ。
※ただし狼樂神社・大社では一部順序が入れ替わっている

狼樂神社・大社の祝詞のりと

祝詞のりとの前半、姫子ひめこの出番が来る前までは神社・大社で完全に同一。
まずはそこまで見てみよう。

掛かけまくも畏かしこき　狼樂大神ろうらんおおかみの　貴うずの大前おおまえに　恐かしこみ恐かしこみも白もうさく
蒙かがり奉まつる　恩頼みたまのふゆを　尊とうとみ奉まつり　忝かたじけなみ礼いやび奉まつる

Sound Horizon. (2023). 狼樂神社 [Movie]. On 絵馬に願ひを！. PONY CANYON.
Sound Horizon. (2023). 狼樂大社 [Movie]. On 絵馬に願ひを！. PONY CANYON.

　掛かけまくも畏かしこき
ここから「～白もうさく」までが発端文ほったんぶん。
神様の前で神職が、神と人との仲介役として、祭祀を行うことを宣言する文章のこと。

古語では「掛かく」に気にかける・思うといった意味があり、「掛かけまくも」で「心に思い浮かべることも」「言葉に出して言うことも」という意味。
「畏かしこい」は恐れ多いという意味。
⇒現代語訳：心に思い浮かべるだけでも恐れ多い

　狼樂大神ろうらんおおかみの　貴うずの大前おおまえに
「貴うず」は、「あなた」を尊敬の意を込めて表したもの。
「大前おおまえ」は天皇や神様の前のことを敬った表現。
⇒現代語訳：狼樂大神の前において

　恐かしこみ恐かしこみも白もうさく
「恐かしこみ」は前述の畏きと同様恐れ多いという意味。繰り返して強調している。
「白もうす」は申すと同じく言うの謙譲語で、はっきり素直に言うというニュアンスが強い。また、後ろに続く文章がある場合に「白もうさく」となる。
⇒現代語訳：謹んで申し上げますが

　蒙かがり奉まつる　恩頼みたまのふゆを　尊とうとみ奉まつり　忝かたじけなみ礼いやび奉まつる
感謝文。神様の威厳や徳、加護（＝恩頼みたまのふゆ）に対する感謝の意味を示す。

「蒙かがるる」はこうむるとも読み、恩恵を受けるという意味。奉るをつけて尊敬の意をつけている。（この表現は以降も頻出する）
「忝かたじけなむ」は恐れ多いという意味。
「礼いやぶ」は礼を尽くす、敬うという意味。
この辺りでもうお気づきの通り、神様に対していろいろな表現を重ねてとにかく恐縮しまくっている。
⇒現代語訳：お授けいただく大神様の恩恵を、敬いの気持ちで、恐れ多くも感謝しお礼申し上げます

なおここまでで、はっきり由縁ゆえん・神徳文しんとくぶんと言える文節が定まらなかったこと、内容的にそもそも感謝文と重なることが多い文でもあることから、「蒙かがり奉まつる～」が由縁・神徳文を兼ねているのかもしれない。

現代語訳まとめ：
心に思い浮かべるだけでも恐れ多い狼樂大神の前において謹んで申し上げますが、お授けいただく大神様の恩恵を崇め尊く思い、敬いの気持ちで、恐れ多くも感謝しお礼申し上げます

次に、姫子ひめこの出番から最後まで。
神社と大社で異なる部分は併記する。

此処ここなる女をみな　佐久夜姫子さくやひめこ／石長姫子いわながひめこ　参上まいのぼり来きて　御前みまえに仕つかえへ奉まつる状さまを
愛めぐしと思おぼほし給たまひい　父の煩わずらひいを　祓はらひい給たまへえと／父の魂みたまを　反かえし給たまへえと　恐かしこみ恐かしこみも白もうす

Sound Horizon. (2023). 狼樂神社 [Movie]. On 絵馬に願ひを！. PONY CANYON.
Sound Horizon. (2023). 狼樂大社 [Movie]. On 絵馬に願ひを！. PONY CANYON.

　此処ここなる女をみな　佐久夜姫子さくやひめこ／石長姫子いわながひめこ
ここから「～思おぼほし給たまひ」までが献供文けんくぶん。神様に対して舞などを献上し、それを見定めていただくことで神様から徳や加護をいただきたいという意思を表す。
今回の場合は、姫子ひめこの巫女としての働きを献上するものとしたようだ。

これはそのままの意味。
⇒現代語訳：ここにいる女性、佐久夜姫子／石長姫子は

　参上まいのぼり来きて
「参上まいのぼる」は目上の者（今回は大神）のところに行くこと。
⇒現代語訳：大神様のところへ参上し、

　御前みまえに仕つかえへ奉まつる状さまを
御前は前述の大前と同様、神様の前のこと。そこに仕える、つまり姫子ひめこが巫女として仕えることを示している。
「状さま」は様と同じで、様子のこと。
⇒現代語訳：あなた様にお仕えする様子を

　愛めぐしと思おぼほし給たまひい
わりとそのままの意味。「愛めぐし」はいとおしいという意味。
⇒現代語訳：いとおしいとお思いになっていただき、願いをお聞きいただきたく

　父の煩わずらひいを　祓はらひい給たまへえと／父の魂みたまを　反かえし給たまへえと
ここが祈願文。神様に対して徳や加護をいただきたい旨を述べる。
また目的文（祭祀の目的を述べる部分）も兼ねているかも。

ここは佐久夜さくや姫子ひめこと石長いわなが姫子ひめこで父親の状態が違うため、願いたいことも変わっている。
「煩わずらい」はこの場合病気のこと。現代語の場合は同じ読みでも患いと書く。
⇒現代語訳：父親の病を治していただきたい／父親の魂をお返しいただきたいというお願いを

　恐かしこみ恐かしこみも白もうす
結尾文けいびぶん。結びの言葉。
⇒現代語訳：恐れ謹んで申し上げます

現代語訳まとめ：
ここにいる女性、佐久夜姫子／石長姫子は、大神様のところへ参上し、あなた様にお仕えする様子をいとおしいとお思いになっていただき、願いをお聞きいただきたく、父親の病を治していただきたい／父親の魂をお返しいただきたいというお願いを恐れ謹んで申し上げます

結論

現代語では慣れない表現も多いが、全体的に神に対してとにかくかしこまって恐れ多いという意を繰り返し繰り返し使うことで、最大級の尊敬の意を表している。
逆に言うと、その表現を除くと言っていることは実にシンプルで、巫女として仕事するから父を助けて（病を治して／生き返らせて）！ということだ。

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参考文献：
瓜生中(2017).『よくわかる祝詞読本』.角川ソフィア文庫

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更新履歴

2023/06/23 初稿

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