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安芸門徒による 太田川 川内(かわうち)特産 の 広島菜
広島県 の 商品提案書 によれば https://www.pref.hiroshima.lg.jp/uploaded/attachment/137221.pdf 「本場川内特産広島菜本漬の 県内一の出荷量は 広島市 安佐南区…
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日本全国 紅葉の名所で もみじ饅頭 もみじ茶会 を
もみじ饅頭は 日本三景 安芸の宮島 の 御土産である https://www.miyajima.or.jp/present/present_momiman.html 宮島銘菓 もみじ饅頭の 発祥の地は 宮島 紅葉谷公…
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周防國一宮 熊毛神社
周防國一宮 熊毛神社(クマケノ ジンジャ)はhttp://www.ousamaosamu.com/2014.6.15.htm 安藝國 嚴嶋神社よりも 創建が古い 写真は 嚴嶋神社の 拝殿を 撮影したもの…
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一円相 歴史の年輪と バウムクーヘンの原曝ドーム
広島 おさむる 前島(まえしま)おさむ は http://www.ousamaosamu.com/profile.htm バウムクーヘン博覧会の https://www.baumkuchenexpo.jp/ 発案者である http://ousam…
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広島ブランド 鯉城うなぎ
広島 おさむる 前島(まえしま)おさむ は http://www.ousamaosamu.com/profile.htm 太田川 河口デルタの 地形を活かした 広島城の リノベーションとして 御堀を 巨…
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鷲頭氏を祖先とする 広島毛利の徳山藩
広島 おさむる 前島(まえしま)おさむ は 山口県 徳山市に 生まれた http://www.ousamaosamu.com/profile.htm 「徳山」の歴史は 江戸時代 広島の始祖 毛利 輝元 …
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ワールド・ピース・ヒロシマ 世界平和首都として 日本列島 広い島 の 天空茶会
430年の 広島の歴史の年輪は 戦国の世が終わり 広島城主 毛利輝元が 豊臣秀吉を 客として もてなした 史実に始まる https://note.com/ousamaosamu/n/nfcf372df2f06 …
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即位礼正殿の儀は 天孫降臨の再現 そして 世界の 天皇皇后両陛下
即位礼正殿の儀(そくいれいせいでんのぎ)は 即位の礼 の 中心となる 即位された 天皇皇后 両陛下が 日本国の内外に即位を宣明される儀式で https://ja.wikipedia.or…
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毛利 輝元 杯 広島柔道大会 の開催を 広島平和賞として 世界ブランドに
日々 広島ブランド について 考えているとhttps://note.com/ousamaosamu/n/n94ca3074dad1 そもそも 広島ブランド とは 何だろう? と 考えるようになった brand …
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安芸門徒による「ヨーグルト」の史実から 広島ヨーグルトを 広島ブランドに
以前 本願寺「南無阿弥陀仏」こそ ホトトギスの正体 を発表したが https://note.com/ousamaosamu/n/n24bab8a46b89 その続編の 「南無阿弥陀仏」に関する著作としてお読…
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お好み焼き だけが 広島ですか?
広島 おむすび と 広島 サンドイッチ を 御土産(おみやげ)として開発することが 広島城下町の 経済発展になる https://note.com/ousamaosamu/n/n5e64485253e9 商標…
「徳山」 令和維新 は 徳山城 周南維新 大徳山 オリオンTHE周南 市政を 始めるに当たって
周雖旧邦其命維新
周は旧邦なりといえどもその命 (めい) は 維 (これ) 新 (あらた) なり
1868年 明治維新
武士 は 刀 を 生きたる器械 の 技術 に 変えて 土木 になった
武士 が 修めた 学問を 土木工学 と呼ぶ
土木工学 は 長州ファイブ に 始まる
前島 修(まえしま おさむ)は 長州藩 の 城下町「徳山」に 出生
高三を 終業して 進学のために 明治維新
児玉源太郎 出光佐三 等の 遺産 徳山コンビナート を 毛利元就 公 百万一心 による オリオン THE 周南 コンビナート経営 で 一円相 の 安定経済 へと
「コンビナート」 とは 動力・原料などを 計画的・合理的に組み合わせ 最高の生産効率を達成するために 関連産業の企業または工場が 同じ場所に集まりつくられた 企業集団の一形態 とされている
別の見方をすれば 優れた経営システム と 表現しても 良いだろう
そして 優れた経営システム は
一円相(いちえんそう) 始まりも終わりもない 安定した 経済へと導く
ところで この ロシア語で <結合
安芸門徒による 太田川 川内(かわうち)特産 の 広島菜
広島県 の 商品提案書 によれば
https://www.pref.hiroshima.lg.jp/uploaded/attachment/137221.pdf
「本場川内特産広島菜本漬の 県内一の出荷量は 広島市 安佐南区 川内」
川内とは 太田川 右岸で 高瀬堰 下流の 古川に挟まれた 地区のこと
川内2丁目に 高速道路 山陽自動車道 広島IC があるが
本来 広島川内IC の名称が 地
鷲頭氏の 妙見本宮 降松神社 と 西の京 山口 そして 日本列島 広い島 の 広島 へ
妙見本宮 降松神社 は
御神紋 『鷲頭剣花菱』からも 明らかなように
大内(おほち)家 本家 多々良氏 の ルーツ
周防國 守護職 天孫族 鷲頭(わしず)氏の 本拠 鷲頭の庄に
推古天皇3年 595年 仏教が伝来した 伝承地であることを
創建1425年の 現代(いま) に 伝えている
創建は 朝鮮半島 百済(くだら)の 琳聖太子 とされており
甘露 琳聖太子 は カンロ飴 の 由緒
https:
日本全国 紅葉の名所で もみじ饅頭 もみじ茶会 を
もみじ饅頭は 日本三景 安芸の宮島 の 御土産である
https://www.miyajima.or.jp/present/present_momiman.html
宮島銘菓 もみじ饅頭の 発祥の地は 宮島 紅葉谷公園「岩惣」
http://www.iwaso.com/
明治39年(1906年)発祥当初は 「紅葉形焼饅頭」 だった
http://www.takatsudo.com/histor
周防國一宮 熊毛神社
周防國一宮 熊毛神社(クマケノ ジンジャ)はhttp://www.ousamaosamu.com/2014.6.15.htm
安藝國 嚴嶋神社よりも 創建が古い
写真は 嚴嶋神社の 拝殿を 撮影したもの
明治維新により 誕生した 山口県は
周防國 長門國 の 防長(ぼうちょう) 二國から 成る
お盆に 歴史の年輪の 大黒柱(だいこくばしら)として
周防國一宮 熊毛神社
一円相 歴史の年輪と バウムクーヘンの原曝ドーム
広島 おさむる 前島(まえしま)おさむ は
http://www.ousamaosamu.com/profile.htm
バウムクーヘン博覧会の
https://www.baumkuchenexpo.jp/
発案者である
http://ousamaosamu.com/20110331interview.PDF
驚くことに バウムクーヘンの発祥は 広島市 原曝ドーム なのである
http://ww
広島ブランド 鯉城うなぎ
広島 おさむる 前島(まえしま)おさむ は
http://www.ousamaosamu.com/profile.htm
太田川 河口デルタの 地形を活かした 広島城の リノベーションとして
御堀を 巨大な 生簀(いけす)と考え
うなぎ を 養殖する ことを 提言している ☆
鯉城(りじょう)うなぎ を 新たに 広島ブランドとして
地場産業を 育成するのである
太田川 河口デルタの 広島城は
鷲頭氏を祖先とする 広島毛利の徳山藩
広島 おさむる 前島(まえしま)おさむ は 山口県 徳山市に 生まれた
http://www.ousamaosamu.com/profile.htm
「徳山」の歴史は 江戸時代
広島の始祖 毛利 輝元 公 の 次男 就隆 公 が
1650年 藩邸を 「下松」 から「野上」に移し
http://www.asahi-net.or.jp/~qb2t-nkns/kudamatu.htm
その地を 「徳山
『日本書紀』八岐大蛇の舞台 安藝國 清神社 と 毛利元就
安藝國 清神社(スガジンジャ)は 出雲神話を代表するヒーロー
須佐之男(スサノヲ)が 鎮座する 社(やしろ)で
『日本書紀』 巻第一神代上第8段(二)に見える
「安藝國 可愛之川上(えのかわかみ)」の地に当たる
神社名 清(スガ)は
八岐大蛇(ヤマタオロチ)の退治後に 須佐之男(スサノヲ)が発した
「吾が心 清清(すがすが)し」という 言葉に 因むとされ
神代(かみよ)からの 鎮座と 伝えられて
お盆の『君が代』独唱は お経
「大文字」 京都五山の 送り火は お盆の先祖供養として知られる
この「大文字」は 大社(おほやしろ) 出雲神話を意味する
つまり 出雲神話への帰依敬礼(きえ きょうらい) が 日本のお盆である
そして 日本の伝統文化 お正月の 「鏡餅」 もまた 「お盆」 なのである
さて 出雲神話では イザナキ と イザナミ が 登場するが
https://www.kankou-shimane.com/
ワールド・ピース・ヒロシマ 世界平和首都として 日本列島 広い島 の 天空茶会
430年の 広島の歴史の年輪は
戦国の世が終わり
広島城主 毛利輝元が 豊臣秀吉を 客として もてなした 史実に始まる
https://note.com/ousamaosamu/n/nfcf372df2f06
この 日本列島 広い島 念仏天下一品 の 茶会を
https://note.com/ousamaosamu/n/n36a832710f43
後世の宝とするとき
広島城 大天守での 天空茶会
即位礼正殿の儀は 天孫降臨の再現 そして 世界の 天皇皇后両陛下
即位礼正殿の儀(そくいれいせいでんのぎ)は
即位の礼 の 中心となる 即位された 天皇皇后 両陛下が
日本国の内外に即位を宣明される儀式で
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%B3%E4%BD%8D%E7%A4%BC%E6%AD%A3%E6%AE%BF%E3%81%AE%E5%84%80
諸外国における 戴冠式(たいかんしき)や 即位式にあたる
「皇室典範
毛利 輝元 杯 広島柔道大会 の開催を 広島平和賞として 世界ブランドに
日々 広島ブランド について 考えているとhttps://note.com/ousamaosamu/n/n94ca3074dad1
そもそも 広島ブランド とは 何だろう?
と 考えるようになった
brand の 原義 は 「焼き印」 とのこと
そして 商標 銘柄 品質 等の 訳語と 解説が 続いている
一休み した後 改めて 広島ブランド とは?
と 自問すると
歴史 文化 という 言葉が
安芸門徒による「ヨーグルト」の史実から 広島ヨーグルトを 広島ブランドに
以前 本願寺「南無阿弥陀仏」こそ ホトトギスの正体 を発表したが
https://note.com/ousamaosamu/n/n24bab8a46b89
その続編の 「南無阿弥陀仏」に関する著作としてお読み頂きたい
1917年(大正6年)に 安芸門徒 が
日本で初めて 「ヨーグルト」 を発売した 史実を冠して
広島ヨーグルトを 広島ブランドとして推進強化する必要があるように想う
日本における
お好み焼き だけが 広島ですか?
広島 おむすび と 広島 サンドイッチ を
御土産(おみやげ)として開発することが
広島城下町の 経済発展になる
https://note.com/ousamaosamu/n/n5e64485253e9
商標登録は それぞれ
「お好み むすび」 「お好み弁当」 「お好みサンド」
で 展開する のが 好(よ)い だろう
いま 広島 おさむる 前島 おさむ は
「瀬戸内 にぎり」に続いて
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