斉藤vs斎藤！！真のサイトウはどっち？追究してみた
問題。
次のカタカナを適切な漢字にしてください。
①サイトウ道三
※戦国武将。主君の謀殺や乗っ取りなどの手法を用いたことから、マムシと呼ばれる。
②サイトウ和義
※歌手。「歌うたいのバラッド」「やさしくなりたい」などで有名。
③サイトウ孝
※教育学者。明治大学教授。著書は『声に出して読みたい日本語』など多数。
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①斎藤道三
②斉藤和義
③齋藤孝
全問正解の方、います？
私だったら、
『斉藤』と『斎藤』って何が違うんだヨ！？
と発狂しそうだ。
他にも『齊藤』さんや『齋藤』さんがいて、何が何だか、わからないっ。
というわけで、今回のお題。
❶本人たちに聞いてみた
『斎』や『斉』は、お互いのことをどう思っているのだろうか。
まずは、『斉』に聞いてみた。
斉「ワタクシは、『一斉にスタートする』の『一斉』のように、日常生活でよく使われます。あちらなんて『書斎』くらいしか使わないでしょ？」
たしかに『斎』の方は熟語がなかなか思いつかない。
斉「他にも『済』や『剤』といった他の漢字にも使われますますわ。人気過ぎて、引っ張りダコ、というわけなのですよ」
ここでさらなる疑問が生じてしまった。
斉「そういうわけで、ワタクシこそ真の『サイトウ』ですわ」
次に、『斎』に聞いてみる。
斎「『るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-』という漫画があるよな」
唐突な質問だが、モチロン知っている。
『牙突』『縮地』『九頭龍閃』『二重の極み』は、小学生の頃マネした人も多いだろう。
斎「主人公・緋村剣心の別名を覚えとるか？」
あっ･･････！
斎「そう、抜刀斎や」
たしかにあれは『抜刀斉』ではなく『抜刀斎』だ。
斎「他にもあるでぇ。『キテレツ大百科』で、主人公キテレツのご先祖様といえば？」
キテレツ斎様！
斎「抜刀斎もキテレツ斎も、作品の中では実力を持つ人物や。つまり『斎藤』こそ真の『サイトウ』ということやな」
うーむ。
ここで新たな謎が浮かび上がった。
ところで、二人に肝心なことを聞いてみよう。
「『斉』と『斎』の違いは何ですか？」
･･････どうやら本人たちにもわからないらしい。
これはもう自分で追究するしかない。
❷使用例を挙げてみた
それぞれの漢字は『サイトウ』以外にどのように使われているか。
まずは『斉』だ。
❶一斉
〖例文〗一斉にスタートした。
❷斉唱
〖例文〗卒業式で、校歌を斉唱する。
❸均斉（つりあいがとれて整っていること）
〖例文〗均斉のとれた身体
意味は、なんとなく「みんなで、同時に」「バランス」というものがある気がする。
次に『斎』である。
❶書斎
❷斎宮（伊勢神宮に奉仕した皇女）
❸斎場（祭りや葬儀を行なう場所）
これらの熟語から「斎」の意味を考えてみるが･･････現時点ではわからない。
熟語から『斉』と『斎』を比較してみたが、うまくいかないということがわかった。
❸思い出してみた
最近noteの街で出会ったYayoi Fujikuraさんは、書道に関する魅力的な記事を書いていらっしゃる。
その記事を読んだ影響か、大学生の頃に受けた書道の授業を思い出した。
「山紫水明」と書いてあります。
「大」に点をつけると「犬」になるよ、と説明する教師がいます。
そんなこと、あるワケないでしょうっ！！
形は似ていますが、成り立ちはまったく別です。
『大』と『犬』の形は似ているが、たしかに成り立ちは違う。
同じように、『斎』と『斉』も”似て非なる別の字”なのでは･･････？
❹漢和辞典で調べてみた
漢字のことを調べるなら、漢和辞典がイチバンである。
豊富な漢和辞典が揃う、とある図書館にダッシュした。
そこで明らかになる、数々の真実――。
まず、
◆『齊』は『斉』の旧字体である。
◆『齋』は『斎』の旧字体である。
ということがわかった。
旧字体とは、簡単にいえば「昔の、複雑な字体」。
複雑で画数が多いので、省略され新字体が作られた。
◆應（『応』の旧字体）
◆國（『国』の旧字体）
◆神（『神』の旧字体）
つまり、
『斉藤・齊藤』グループと『斎藤・齋藤』グループに大別できるのだ。
次に、意味と成り立ちに注目してみる。
まずは『斉』、キミからいこう。
数々の辞書で調べたところ、『斉』の意味は下記のとおりだ。
大意①「ととのえる」
➡️きちんとする、ならべる、そろえる
大意②「ひとしくする」
➡️同じにする、そろえる、あわせる、みんな
なるほど、これなら熟語の「一斉」「斉唱」「均斉」の意味と合致する。
次に、『斉』の成り立ちに注目した。
『新選漢和辞典 第八版』
p1453
小学館
2022/1/31
説明は、以下のとおり。
古い形を見ると、土地の高い所や低いところ（=で表わした）から、いねや麦の穂が出そろって、平らに並んでいる形を表す。
『新選漢和辞典 第八版』
p1453
小学館
2022/1/31
さらに古い書体を見てみると、
『漢字源 改訂第六版』
p2198
学研プラス
2018/12/11
とあり、言葉による説明は、
同じようなものが等しく揃っている
『漢字源 改訂第六版』
p2198
学研プラス
2018/12/11
とされていた。
おおざっぱに言えば、『斉』の字は、
なにか（稲穂？）を等しく並べた様子
から生まれた字なのだ！！
なるほど、だから『済』の右側は『斎』ではなく『斉』なのだ。
『救済』は、困っている人の不足を補って、ひとしくすることである。
『経世済民』＝『経済』も、もとは「世の中を治め、民衆を苦しみから救済する（不足を補って等しくする）こと」という意味だった。
というワケで「問い②」の答え。
次に『斎』である。
こちらも意味から確認しよう。
大意①「物忌み」
➡️神仏を祭るとき、飲食や行いを慎んで、心身を清める
大意②「へや」
➡️物忌みや勉強のためにこもる部屋
意味を読んだだけでは、ピンとこない人も大丈夫。
成り立ちを確認しよう。
一部の漢字が表示できないため、漢和辞典を画像として引用する。
『新選漢和辞典 第八版』
p1453
小学館
2022/1/31
説明の中にある『齊』は『斉』のことだ。
つまり、
と言える。
別の表現をするなら、
ということだ。
では、「示」にはどのような意味があるのか？
「示」は、神様に生贄をささげるためのテーブルである。
だから、「神」「社」といった漢字は「示偏」なのだ。
（示偏は、カタカナの「ネ」にような形に変更されたが、本来は「示」という形である）
神社などで、旧字体の「神社」という字を見かけた人もいるかもしれない。
下記ポスト（旧ツイート）の１枚目の写真にある蚕霊神社でも旧字体が使われている。
先生 昨日
— 大洗からす (@2017_karas) August 12, 2019
蚕霊神社と星福寺見てきました(о´∀`о) pic.twitter.com/ldtweLkcQJ
だから、示偏の漢字は”神”に関係する。
つまり！！
『示』を含む『斎』の意味には、”神”の要素が加わる。
だから、
◆斎宮（伊勢神宮に奉仕した皇女）
という熟語で使われるのも道理なのである。
問題❸はどうか？
『斎』には、（神のために）心身を清める、という意味がある。
心や身体を清め、一つに道（抜刀斎なら剣術）を極めようとする求道者の思いが込められているのだ。
※諸説あり。
『斎』は、心身を清めるための部屋（書斎の『斎』もこの意味）という意味もあり、「修行のために与えられた部屋（斎）が、その人の名前についた」という説もあります。
整理しよう。
これらのことから、次のことが言える。
『昭』と『紹』が違う字であるように、『斉』と『斎』は意味も成り立ちも違う別の字なのである。
というわけで答え。
ただ、前述のとおり「斎」の成り立ちには「斉」が使われている。
それを知った、２つの字はスッカリ仲良くなったという。
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