神道のこころを伝えたい　ことの葉綴り。其の九三

「言挙げせず」と「言霊」を大切に感じながら

おはようございます。今日も「ことの葉綴り。」に迎えました。
前回で、伊邪那岐・伊邪那美さまの物語のくだりが終わりました。

神話は、須佐之男命さまのお話になります。以前、前後編で短く紹介はしたのですが、もう一度、ゆっくり綴っていこうと思います。

この「言の葉綴り。」は、
私たちが先人たちから受け継いできた、
神道のこころを伝えたいと
「私なりに書き溜めておこう」と、noteをはじめました。

そんなある日、お参りした神社の拝殿に張られた
「人生に失敗がないと、人生を失敗する」
というポスターと出会いました。
そこから、神話の神さまの魅力を
“神様も失敗して成長した”として書こうと思い立ちました。

神道では、昔から「言挙げせず」の精神があります。
言挙げとは、個人が取り立てて言葉にして明確にすること。
古来、言挙げに誤りがあると、命を失うことにもなるとされ、
慎まれていたのです。
言葉には魂が宿る「言霊」でもありますからね。

今の時代からすると、
「自分の思ったことを言えないなんて～」と
思うかもしれませんね。

けれど、決して“悪い”意味だけにとらないでほしいです。
そこには、五感で“感じる”ことを大切にする根があります。
神道は、“感じる”ものなのですから……。

たとえば、神社にお参りをしていて、清らかな一陣の風が吹き抜けていきました。
その清々しさ、爽快さ、湧き上がる喜び、
手を合わせて目を瞑っていても、嬉しくなりますよね。
なにか、祈りを見守ってもらえた感覚や。
神さまに、祈りが届いたかしら？　と感じたり。

この、「感覚」、「感じる」……の尊さ。
それを、私たちは日々の暮らしの忙しさの中で、忘れがちです。
今の時代は、すぐに思考や頭で考えて言葉にしてしまいますが……
それとは、ちょっと違う、体感する感じ。
我が身とこころが動く感じ。

それをまず感じましょう。
味わいましょう。
全身で受け止めてみましょう。
心の躍動を感じましょう。

と、いうことなのではないかな～と。

感動した瞬間って
うまく“言葉”にならないこともあります。

言動一致じゃないけれど。
我が身やこころ、細胞が動き感動する、
“そのものの”体感を
言葉にしてみて、
「ちょっとなんかちがう」
ということもありますよね。

言葉にしない、感じることの大切さ
というのも、きっと在るのだと思います。

と、同時に、言葉で伝わることもあります。

「光に向かって。3.11で感じた神道のこころ」

２０１１年3月11日、未曽有の災害となった東日本大震災。
そのとき、暴動もおこらずに、皆が協力しあう日本人の姿に、
海外から驚きの声があがりました。
当時、仏教の視点から見た書籍はありましたが、
神道の視点で視たものは、ないな～と思いました。
そこで、未曽有の東日本大震災のときに
東北の神社では、何があったのだろうか？と
岩手県、宮城県、福島県の
神社の宮司さまや、神職さん、奥さんに
お話を聞かせていただきました。

皆さんから溢れ出てきたのが
深い深い、魂からの、心からの一言一言です。

神社の言い伝えで、命が救われたことや
古来から受け継がれてきた言い伝えや
自然と共に、神と共に、祖先と共に、
地域や、仲間や友達、家族と共に生きてきた
神道のこころ。
日本人のこころでした。

そのこころを……一冊の本に
綴らせていただきました。

ありがたいことに、今は
神道のこころを、綴ることに
言挙げすることに、
“お怒り”を受けることはなく（笑）。
逆に、多くの諸先輩や皆さんから
ご縁をつないでいただいたり
うちの神社の宮司さんをはじめ、
皆さん、サポートをしてくださり、
先人方、大先輩方からも
「神道のこころを伝える大切さ」を
仰ってくださって
応援してくださいます。

本当にありがたいです。

それからも、ずっと
神道のこころを伝えたい。
そう、思っていました。

365日毎日神さまの手帳

けれど、書こうと思うと、
惟ながらの道は
あまりにも幅も広く、深く、深淵で
私が書いていいのだろうか？
勉強が足りないのではないだろうか？
また、間違ったコトを書いてはいけないとも感じ
何を、どう、どんな形で……
と、ずっと、ずっと考えてきました。
何年も何年も。

その後、手帳をつくるお仕事をいただき
手帳のコラムに365日、その日その日の
神さま、仏さま、日本の四季など
古来からの智慧を書かせてもらえました。

ちょうど御代替わりもあり
普段はあまり知られない
宮中祭祀、
伊勢の神宮の祭祀
季節の旬の食、お菓子

あ～まさしく伝えたかったものだ
暮らしの中にあるもの。
感じていると少し幸せになれるもの。
神さまや仏さまとのつながり。
ささやかだけど、こころの豊かさにつながるもの。

と、執筆は、作業量は多く手間暇をかけましたが
とても、とても幸せを感じました。

今は、「幸せ学」という学問もありますが、
神道的な暮らしのなかで、
幸せになれるこころ。
今、在ることの「尊さ」を
綴っていきたい

神道のこころを伝承するために

そして今年の冬……ひょんなことからですが
母校の先生から
「あなたが『古事記』を読んで
感じたことを書けばいいじゃないですか」
と、言葉をもらったことも大きなきっかけでした。

「あっ、私、書いてもいいのだ～」
ようやく、自分に許可を出せたのかもしれません。

そして、今年、お参りした神社のポスター
「人生に失敗がないと
人生を失敗する」
を見て、
神話の神さまも、いろいろ経験されている！
そのお姿や経験は、
今を生きる、私たちの参考になる。
神話を通して、神道のこころを綴ろう

そう思えたのです。

「言の葉綴り。」で……

最初に、須佐之男命様を前編後編で2回。
その次に、大国主命さまで23回
そして、伊邪那岐伊邪那美さまで、29回
伊邪那岐命さまで、１１回。
ほかに、その日浮かんだエッセイと、
ちょうど、テレワークになったことも幸いし、
この「言の葉綴り。」を綴れています。

私が、「今」、できることをする。

それだけ。

パソコンに向かうと、“予定”とはぜんぜん違うことが浮かぶことも多く、神話の物語とは別のことを書き出していたりします。
なので、物語の進みは遅い……（苦笑）

けれど、神道のこころ、
やまとごころを
大切に、
次の世代へと受け継がれていくように
祈りを込めて。
これからも、綴らせていただきます。
写真もこれまで、私が撮りためたものです。

今は、noteと、その写真をインスタグラムに。
神話の物語は、Facebookの、
神話の好きな方のグループに更新させてもらっています。

皆さん、この「言の葉綴り。」に
出会ってくださり、
ありがとうございます。

長文を読んでくださり、
ありがとうございます。
今日も最後まで、ありがとうございます。

これからも宜しくお願いいたします。

読んでくださっているお一人お一人に
感謝の祈りの手を合わせます。

ー次回へ