障がいは自分事～加齢とともにどこかしら障がいはおきる～　＃３

■note＃3
note＃1～＃4までは、以前、別メディアに書いた記事を掲載。
今読み返すと、修正したくなる箇所がたくさんありますが、今後のブラッシュアップ素材として、そのまま掲載しようと思います。

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3つ目の記事は、要約筆記に関心をもった頃に書いたもの。
題名は【音から隔てられた世界で生きる】

疲労からか、自らが感音難聴になり、不安を感じるとともに、障がいを他人事にしていたことを反省して書きました。

社会教育関連の学びの中でも、一番印象に残っているのが、「あなたは障がい者になっても今までどおりに生きられますか？」の一言。

「障がいは誰もがなるもの」「障がいになっても今までどおりに生きられる社会的整備が必要」とのメッセージは、強烈でした。

この記事からは、「無関心でいることの危うさ」と「自分が知らない世界に想像を働かせることの必要性」を感じてもらえると思います。

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稚拙な文章ですが、もし最後までお読みになられた方がいましたら、是非「ここをこうするともっとよくなるよ！」といったフィードバックや感想をいただけると嬉しく思います。

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🔶音から隔てられた世界で生きる🔶

失うまでは、それが当たり前だと思っていた。
それがないと、どれだけ大変な思いをするか、知らずにいた昨日の自分を呪うほどだ。

昨日まで、コミュニケーションの取れていた家族、友人、職場の仲間。
今日の自分には、それができない。誰にもぶつけようのない怒りと悲しさと淋しさで、狂ってしまいそうになっていた。

病名は、感音難聴だった。

中途失聴には、主に伝音難聴と感音難聴、その両方の混合難聴がある。

伝音難聴は、中耳炎等によって、音の伝わりが阻害される難聴だ。神経に障害がないため、補聴器の効果が得やすいと言われている。

感音難聴は、突発性難聴やメニエール病などの原因不明のものから、騒音・薬物・ウイルス・加齢といった原因によるものまでさまざまだ。神経に障害があるため、音を明瞭に区別できないなどの特徴がある。そのため、補聴器をつけても、聞き間違いや聞き落としが多くなってしまう。

体調でも変わる聞こえ方。音は聞こえないのに鳴り響く耳鳴り……。

聴者は、何の配慮もなく、早口で話しかけてくる。昨日まで聞こえていた人間が、今日は聞こえない人間になっていることなど想像もせずに……。

時に理不尽な扱いも受ける。

補聴器をつけていれば、聞こえているものだと思い込み、これまた無配慮な声掛けをしてくる。声掛けに気づかないと、無視しているのかと、いきなり腕をつかまれ、方向転換させられる。

ある時は、警察官に、「自転車に乗る時はイヤホンを外すように」と𠮟られた。

そう、聴覚障害は、目には見えない障害なのだ。

聴覚障害者には、手話を母語として育った「ろう者」と音声言語を獲得した後に障害者となった「中途失聴者」」がいる。

手話ネイティブの「ろう者」と手話非ネイティブの「中途失聴者」という構図だ。

この構図、何かに似ていないだろうか。

そう、日本人と外国人の構図だ。

現在、技能実習制度や特定技能制度等によって、多くの外国人労働者が日本で働いている。日本語教育が制度のカリキュラムに組み込まれていようとも、ネイティブ並みに話せるようになるのは至難の業だ。

外国人労働者に限ったことではない。日本と海外を行き来する子どもの中には、日本語と外国語の両方がまともにできないダブルリミテッド・バイリンガルの子どもがいる。

一般に、生活言語（BICS (Basic Interpersonal Communication Skills)）は、「聞くこと」と「話すこと」が中心で、２年ほどで習得できると言われている。

その反対に、学習言語（CALP (Cognitive Academic Language Proficiency)）は、「読むこと」・「書くこと」・「聞くこと」・「話すこと」の４技能が必要で、習得に５年～７年かかると言われている。

海外の行き来が頻繁な場合、言語の習得がままならず、コミュニケーションに支障をきたすことから、アイデンティティの喪失をも招く場合もある。

中途失聴者は、「聞こえる世界」から「聞こえない世界」に移住し、手話を操れる「ろう者」と音声言語を操れる「聴者」、どちらにもなれないジレンマに苦しむ。

さながら、外国人が日本に来て、日本語堪能な外国人にも日本語ネイティブにもなれず、ジレンマを抱えているようなものだ。

もちろん、「ろう者」とて、悩みがないわけではない。手話コミュニケーションには支障がなくても、日本語の読み書きが得意でない場合があるからだ。

子どもと成人でも状況は異なる。

中途失聴になった時期が初等教育や中等教育段階だった場合、ダブルリミテッド・バイリンガルと同様に、進学に支障をきたすことがある。

成人の場合は、就職・昇進・結婚というさまざまなライフイベント場面でつまずくことが多い。就職では、どんなに筆記試験で優秀な成績をとろうとも、音声言語によるコミュニケーションが取れないというそれだけで、面接に通らないことがある。昇進や結婚が間近だった場合、容赦なく、取消や破談になったりもする。

こうして、音から隔てられた世界の住人は、聴者がつくる音のある世界から隔てられてしまうのだ。「音が聞こえないだけ」なのに、できることはたくさんあるのに、能力全体が低く捉えられてしまう。

そのため、中途失聴者の中には、できたことができなくなった失意から、精神障害を患うなど、二次障害を引き起こす場合もある。

文字がない言語はあれど、音声がない言語はない。

あらゆる情報が、音声言語中心に発信されている。

「電光掲示板があるじゃないか」、「テレビには字幕があるじゃないか」、「筆談すれば事は足りるだろう」などという声が聞こえてきそうだが、傍目から見ているほど、「音から隔てられた世界」は甘くない。

電光掲示板も、緊急情報の全てが表示されるわけではない。
テレビも、字幕がＣＭに切り替わるとともに途切れ、肝心な最後の内容がわからない場合がある。
筆談も、要約筆記者のように慣れている人であればいいが、そうでない場合は、時間ばかりかかってしまう。筆記用具がない場合、手のひらを指でなぞる方法もあるが、このコロナ禍にあっては、それも憚られる。
最近は、みんなマスクをしているため、読話もできない。

共生社会・多文化共生社会・地域共生社会という言葉をよく耳にする。今流行りのＳＤＧｓでは、「誰一人取り残さない社会」などという言葉が使われている。どの言葉も、内容を聞けば、それはそれは素晴らしい魅力的で理想的な社会だ。

だがしかし、聴覚障害者の現状だけとってみても、１９７５年に刊行された「音から隔てられて」（岩波新書）の状況から本質的な改善はみられないように感じている。

もちろん、現在までの間に、中途失聴者・難聴者運動があり、さまざまな団体ができ、手話通訳や要約筆記が公的な制度の下、聴覚障害者の権利保障として位置づけられてはきた。

それでも、当事者の実感として「生きづらさ」が変わらないのは、障害者を取り囲む人々のマインドが、４０年前と変わらないからだと思わずにはいられない。

我々は、聴者が何気なくできることを、聴覚補償と権利保障の力を借りて、何の不快さも感じずに生きられることを望んでいる。それは決してわがままではないはずだ。

美辞麗句ではない、血の通った行動を待ち望んでいる。

どうか想像力を働かせてほしい。自分たちができることをできない人が、どのようなことで悩み、苦しみ、どのようなことを望んでいるのか。

聖人君子のように、四六時中、他者や世界のことを考えてくれと言っているのではない。

また、助けられる側に成り下がろうというのでもない。できることは、きっちりやっていく。

まずは、「知ること」からはじめてほしい。障害者に限らず、多様な世界と文化をもつ人々がいることを。そして、いつ自分が、その立場になってもおかしくないということを。