需要と供給の一致する部分が価値として実現するのであって、供給側からすれば労働価値説で需要側からすれば限界効用価値説になる。我々は対価なき生産にも対価なき消費にも価値を認めない。それだけの話ではないか？

蓮實重彥『表層批評宣言』

最近「表層」への興味に関連してこの本を読んでいる。 著者は聞いたところでは「映画は画面に映っているものが全て」「表層の向こう側を読み取らない」といった風で、思想性・テーマ性など俗な意味での「文学性」を否定する批評家という印象だった。 しかし『表層批評宣言』を読む限りではそうでもなく、「社会と個人」だの「近代的自我」だのの主題には軽蔑を隠さないものの、ただ表層の分析をするには終始しない姿勢も読み取れる。「批評」における言葉の不自由を暴こうとしたり、「作品」を表層と遭遇する事

アンディ・ウォーホルと表層を愛すること

マルセル・デュシャンが小便器を『泉』なる作品として提示して以降、アートにとって「美」が本質的だという見方は永久に失われてしまった。 そこに反ブルジョワ的なダダイズムの潮流を見出すにせよ、ただ選ぶことを芸術表現として宣言するデュシャンの思想を読み取るにせよ、『泉』はアートが感性というより理性の領域に移った象徴的事件と解されている。見た目ではなく内容、言いたいことを理解するのが「鑑賞」の実態となった。 ただ現実はどうだろうか。どんな現代アートの巨匠にしても、写実主義だとか印