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『愛国詩集』(詩集Ⅱ)「第一次インドシナ戦争」
1 挨拶
皆さんこんにちは。今現在、自分はベトナムのハノイに居ます。もう少しで、テト(旧正月)となります。
昨晩、現在執筆中の拙作『人文佳品 剛直な猛省の愛国詩集』の(詩集Ⅱ)「第一次インドシナ戦争」を完成させましたので、以下の通り、写真や文献等と共にご紹介いたします。
2 『人文佳品 剛直な猛省の愛国詩集』
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2.1 詩文Ⅰ フランス=ベトナム協定 / 南部抗戦 / ハイフォンの戦い
侵攻されては、降伏を強いられて、支配され、そしてレジスタンスの継続とパルチザンの義勇。
自由と団結を重要性を、独立と国防の重要性を、周到と厳戒の重要性を、痛烈に深く学び直す。
抵抗しては、解放されて、独立を再び確保し、そして自由主義と植民地主義を再び確立する!?
強制と抑圧の残虐性を、植民と搾取の残虐性を、頑迷と暴力の残虐性を、素知らぬ智能で無視…
自由主義に征服欲…民主主義に利己心…個人主義に暴力性…多元主義に無遠慮…敗戦に失政が…
独立と自由か死か…それが御仁の大志と我々の決断だ!忍耐に堪忍、譲歩に謙譲、そして平和…
貴国は我等の祖国よりも高貴で偉大!さあ本物の偉大者として、時流と正義に遵って改進して!
我等の祖国は貴国よりも下賎で低劣!でも本物の愛国者達は、独立と自由を確保して護持する!
軍を全面撤退させない大国が平和を求めることは無い…ああ、主席の謙譲には智が欠けている!
軍備は貧弱だが軍紀は尊く、民生は極貧だが民心は熱烈だ…さあ、主席に呼応して愛国運動を!
もう絶対に譲らないからな!さっさと出て行け!ここは我等のこよなく愛する祖国だ!決意を!
もう絶対に負けないからな!さあ同志達よ同胞達よ!兵力と食糧を確保し、信念を以て決行を!
2.2 詩文Ⅱ 全国抗戦 / ヴィンの戦い / ハノイの戦い
人民よ!相思相愛しては、一致団結して、徹底抗戦だ!豊かで富んだ明るい未来の祖国の為に!
ホー伯さん!もはや地方軍ではありません!これからは総力戦を断行する人民軍です!決死を!
ザップ総司令官!もはや解放宣伝軍ではありません!これからは独立実現人民軍です!決勝を!
兵員が足りない?ならば、心意を修めては、身体を治して、礼儀を学び、人心収攬(らん)して行こう!
兵器が足りない?ならば、物を研究しては、事を精察して、人に審問し、創意工夫して行こう!
兵站が足りない?ならば、確と節倹しては、増産に努めて、交流に励み、嘉言善行して行こう!
兵力が足りない?ならば、防ぎつつ退いて、襲いつつ逃げ、隠れて潜み、徹底抗戦して行こう!
情報が足りない?ならば、外では極秘の偵察や諜報を行い、内では厳正な監査や防諜を行おう!
知識が足りない?ならば、実践に経験を省察し、思惟に直感を研磨し、傾聴に徳を積重ねよう!
撤退だ撤退!さあ、これは始まりに過ぎない!生き延びて継戦を!生きて延びて教訓を!決勝!
退却だ退却!ああ、凄惨な崩れに壊れ…愛する人々と直面できない死別…愛する人々の遺体が…
敗戦だ敗戦!でも、絶対に勝利は我々のもの!仁義を行って、智を有し、信を貫き、礼を保つ!
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Chiến-sĩ cảm-tử Liên-khu I Nguyễn-văn-Thiềng (Trần-Thành) ôm bom-ba-càng chặn chiến-xa Pháp tại phố Hàng-Đậu tháng 12 năm 1946.
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2.3 詩文Ⅲ 北ベトナム戦役
用意周到にして臨機応変。これが、防戦に抗戦、そして、反撃に反攻の大成功の道。いざ対抗!
物を用いる前に意を用い、意を用いるのは誠。誠は心身の和を、上下の絆を、知行の技を成す。
物を正しく用いる。節倹があれば質量を確保でき、補修があれば持続性を確保できる。慎重に。
物を善く用いる。研究があれば改良を実現でき、補強があれば耐久性と汎用性が成る。大切に。
「人物」。体は成熟を得、脳は慣熟を得、心は熟知を得、魂は円熟を得、 生きた徳とその物に。
情報を精確かつ詳密に報告に連絡して、熱心かつ適確に傾聴に分析し、相談し合って決断する。
誠に団結した守秘に防諜は敵軍に困難を齎し、誠に学習する思想に文化は、自軍に容易を齎す。
心機に臨む際、真正直に自分自身のあらゆる全てに応じれば、自己変革が着実に成功して行く!
枢機に臨む際、民情の痛・民心の苦・民意の徳・民生の禍に誠実に応じれば、国基が確立する!
危機に臨む際、天時を知っては、地利を押さえて、人力を活かせば、機運が着実に熟して行く!
時機に臨む際、成功も勝利も猛省すれば、改善が成り、余力も余財も善用すれば、向上が成る!
好機に臨む際、用心深く発奮し、注意深く敢行し、慎重深く増強し、深くかつ広く集中しよう!
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2.4 詩文Ⅳ 第一次東北部戦役 / 第二次東北戦役 / ディエンサーの戦い
勢力が狭くとも、徳望が広ければ、着実に勝機が生じて来る、それも敵軍から。良心よ起きて!
勢力が弱くとも、団結が強ければ、着実に優勢になって行く、それも習慣から。互助に相愛を!
勢力が小さくとも、志望が大きければ、着実に力を得られる、それも内心から。魂も冒険者だ!
国家の安危存亡の分岐点は、正に戦略である。しかし、戦争の優劣勝敗の分岐点は正に兵站だ!
戦略は諜報に政令に拠り、戦術は参謀に司令に拠り、戦法は教官に指令に拠る。聴納に嘉(か)納を!
政令よ、審念熟慮に諜報からの直言極諫(かん)の嘉納を積み、改善・調整・粛正の継続に徳望の確立!
司令よ、審念熟慮に参謀からの妙計奇策の嘉納を積み、根治・補充・増強の実現に徳望の確立!
指令よ、審念熟慮に教官からの磨揉遷革の嘉納を積み、志気・士気・戦意の高揚に徳望の確立!
まずは豊衣足食を!また兼愛交利も!次に文武兼備を!また才徳兼備も!そして増産に向学も!
大失敗を猛省や教訓の宝庫にしては、未達から頑迷や中断を払拭して、継続に改善や革新あれ!
節倹や慎重を以て物を活用し、改善や是正を以て事に善処し、教学や良識を以て人を育成する。
大山大川に包囲を突破し、暴風暴雨に猛攻を迎撃し、深谷深海に奥義を体得し、己を超克する。
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2.5 詩文Ⅴ カオ=バック=ラン戦役
誠に体育に努め励む。重で強度を、大で速度を、長で耐久度を、高で練度を、確と向上させる。
誠に知育に努め励む。試用に実用、観察に行動、理論に実践、思惟に経験を、確と連係させる。
誠に徳育に努め励む。喜悦に反省、激怒に忍耐、哀悼に教訓、楽観に厳戒を、確と和合させる。
強くなったら、試すこと用いること実に多々。成功に成長は実に喜ばしいね!さあ反省しよう!
速くなったら、その大きな持参品を活用せよ。情報に知識を、分析に決断を…猛烈だが不動に…
長い上に長い…補修に補強、改良に改善を!理解しては応用し、是非を得る。惨禍も学習の糧…
高い高い!登れ、屋に木に山に!上れ、知に念に理に!昇れ、天に!生還も戦死も楽しいもの!
山川は奪還せよ!シー、夕や夜では静寂に慎重にね…行け行け、朝や昼では迅速に強力にだぞ!
人心を収攬せよ!武威盛んが温良でもあり、誇り高いが謙虚でもあり、厳正だが仁厚でもある!
道路を奪還せよ!奇襲に陽動作戦、撤退に拾遺補闕、偽装退却に分進合撃、反攻に包囲殲滅を!
敵地を破壊せよ!一心一意して一撃必殺を!高速で広範に連射を!援護と共に突撃に突貫せよ!
勝利を確立せよ!慎重に加速せよ!急激に増強せよ!戦友達を偲べ!人民の福となれ!総攻撃!
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2.6 詩文Ⅵ 十万大山戦役 / ラオス北部戦役
同志達よ、我々は貴方方に誠に会いたかった!同士達よ、我等も貴方方に誠に会いたかったぞ!
同志達よ、我々は同じ志を懐いているぞ!祖国の独立に自由、民族の解放に自治だ!大団結を!
同志達よ、我々は同じ志を懐いているぞ!国政の民主に愛民、人民の信頼に尊敬だ!大革命を!
同志達よ、仁愛は、己の道を成しては、友との絆を成して、民との和を成して、祖国を救うよ!
同志達よ、正義は、己の死を立派にしては、友情を美化して、民生を向上させ、祖国を保つよ!
同志達よ、我々は生死を共にし、仁義を以て暴利を撃滅させ、敵を完全掃討し、救国を成そう!
人民よ!長く続いた激痛、悲しく続いた辛苦、深く続いた猛毒、全てから解放させて頂きます!
祖国よ!長く続いた抑圧、悲しく続いた惨敗、深く続いた暴虐、全てから解放させて頂きます!
貧困に無知を完全打破して、共に正しく富んでは楽しく学びましょう!共生に共同に、共産だ!
抑圧に搾取を完全打破して、共に正しく分配して善く互助しましょう!共生に共同に、共産だ!
封建に旧弊を完全打破して、共に正しく分別して善く改革しましょう!共生に共同に、共産だ!
崇高な理想と精神が、気力も心力も意力も体力も実力も、多く大きく広く深く漲らせる…勝利!
崇高な理想と精神に、謹言慎行な博学と理性、真正直な懐疑と批判が無い…初めから間違った…
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2.7 詩文Ⅶ 国境戦役
包囲下での難は、衣糧品や飲料水、弾薬や燃料、休憩所や医療品、機器や設備等の不足や皆無。
全く動けなくとも善く働き続け、全く知らなくても深く学び続け、死のうとも努め励み続ける!
包囲の突破口は、事前での義勇に友誼、事中での決死に向学心、転機での安心立命に熟慮断行。
生者の為の死に、死者の為に生きる。その相思相愛に満ち溢れた志が、徳育・知育・体育の本!
包囲網の打破は、包囲下の一致団結に智勇兼備、包囲外からの援軍とその迂回、包囲軍の疲弊。
波状攻撃に飽和攻撃!?ならば完全死守に徹底抗戦だ!直し続けよ!治し続けよ!守り続けよ!
攻撃三倍に寡戦!?防衛軍よ辛抱を!援軍よ敵軍の兵站を破壊せよ!工作員達よ凶報を敵軍に!
根性魂は、誠の相愛に善き未来への熱望や今現在の一致団結に育成されては、大いに飛躍する!
先輩達の恵愛、後輩達の忠愛、同輩達の親愛、そして人民の敬愛と祖国への深愛は、義勇の道。
義勇の道、その曾父母は智将に仁君、その祖父母の賢良方正に寛仁大度、その父母は哲理と仁。
戦勝自体に栄光は皆無。戦後の人民の幸福が戦勝を栄光に!仁が智慧・正義・哲理を輝かせる。
戦勝自体は常に大災禍。戦後の猛省が数多の教訓を育む。不仁な智慧・正義・哲理は破滅の因。
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2.8 詩文Ⅷ 陳興道戦役 / ヴィンイエンの戦い
退くことを善く学び知りつつ、我々は勇猛果敢に突き進む!さあ、敵軍の包囲を完全打破せよ!
守ることを深く学び知りつつ、我々は戦々兢々して攻める!さあ、敵軍への大反攻を開始せよ!
休むことを正しく学び知りつつ、我々は一心不乱に勉める!さあ、敵軍の予想も準備も超えよ!
分散する起点は効率化。合流する起点は能率化。集団に団結あれ!個人に向上あれ!精確が要!
分散する基点は生産性。合流する基点は合理性。集団に機動あれ!個人に工夫あれ!善処が要!
分散する地点は危険地。合流する地点は安全地。集団に互助あれ!個人に自立あれ!主体が要!
分散する時点は劣勢時。合流する時点は優勢時。集団に統一あれ!個人に謙虚あれ!猛省が要!
戦友達との再会は幸せ!戦友達との行軍の再開は楽しい!人民との際会とその差入れは嬉しい!
疲弊は尽忠の結果にして誇り。激痛は尽忠の結果にして正しさ。辛苦は尽忠の結果にして善さ。
身体は誠に全快し易くて軽快。脳髄は誠に安定的である上に明晰。精神は誠に高邁(まい)にして純粋。
敵軍からの突然の奇襲にも喜びを見出して、敵軍からの強力な反撃にも楽しみを見出す攻撃力。
長年の忍耐力は、強大な防衛力を、そして遂に勇猛な反撃力も、更には猛烈な攻撃力も成す力。
継続は力なり!しかし、諦めも肝心だ…どちらとも忍耐の結実であり、そして…未来への道だ!
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2.9 詩文Ⅸ ホアンホアタム戦役 / ホアナムニン戦役 / リートゥオンキィエット戦役
主観(チュクア)は(ン)油(ゆ)断(だん)である。油の注入を断絶するように、徳の修養を断絶すれば、善き知行は悪化する。
主観(チュクア)は(ン)忘却(ネグレク)で(ト)ある。「過去は終わったことだ」等と言って、 真実を口実に反省も記憶も無くす。
主観(チュクア)は(ン)軽視(ネグレク)で(ト)ある。身体も精神も疲弊し切り、休養も娯楽も皆無であり続けて、つい間違える。
主観(チュクア)は(ン)怠慢(ネグレク)で(ト)ある。生を慮らず、命を尊ばず、徳を修めず、道を歩まず、己に克たない故の禍。
主観(チュクア)は(ン)無視(ネグレク)で(ト)ある。磨揉遷革の無い教練・高論卓説の無い実践・朝過夕改の無い死別の継続だ。
主観(チュクア)は(ン)無遠慮(ケアレス)である。良心が無ければ誠なる安全は無く、良識が無ければ誠なる成果は無いな。
主観(チュクア)は(ン)準備不足(アンプリペイヤド)である。「学んで思わざれば則ち罔(くら)し。思うて学ばざれば則ち殆(あや)し(う)。」の惨禍だ。
荘賈とチャン・ズ・チャウの処刑を顧みては、廉恥心を更に養って、愛国心をろり一層高める。
晏子のように、国家への忠愛と人民への慈愛を初志貫徹したい!さあ、唯只管(ただひたすら)に学び続けるぞ!
司馬穰苴のように、軍民の善導を祖国のの護持を初志貫徹したい!遊楽を断って国防に赴くぞ!
主観はあらゆる全ての生命の活動に意識の本質。だが客観こそがあらゆる全ての実在そのもの。
客観であろうと、不断の奮励努力に向学を完遂する、これこそが「格物致知」で、主観の進歩。
2.10 詩文Ⅹ トゥヴの戦い / ホアンビィン戦役 / 西北部戦役 / ニンビィン戦役
声を殺して心を強めては、息を殺して静を保って、身を殺して仁を成し、戦勝の道を創り出す。
見えなくても観え、聞こえなくても聴き、知れなくても感じ、得られなくても修め続ける闘魂。
暗闇の中でも、心を尽して飲食に喜怒哀楽を分かち合って、志気に戦意や士気を高め合う観念。
沈黙の中でも、気を砕いて配慮に苦楽禍福を分かち合って、沈勇に安心や楽観を深め合う傾聴。
無知の中でも、恥を知って好学に情報知識を分かち合って、立志に想像や認知を助け合う感性。
不足の中でも、時を待って衣糧に武器弾薬を分かち合って、不可に欠点や弱点を補い合う修身。
大量の水に迅速な放水と要所への放水が消火を成し、義捐(えん)や慈善に未来への漸進が治癒を成す。
ああ、こよなく愛する祖国は、破壊された建物の瓦(が)礫(れき)や焦土と化した全域に数多の遺体だらけ…
勝戦への道を拓いた!主観(チュクア)は(ン)厳禁、厳戒は必須、団結は重要、人民の救援に解放は最優先事項。
敗戦への道が観えた!客観は最高、緩緩は不要、利己は危害、人民の抑圧に加害は最大の犯罪。
形式主義や経験主義に勝利至上主義に陥ること勿(なか)れ。本質を観、理論を得、徳望を確立するぞ!
人民が、個人主義から国家主義へと善く移りつつも、官治から自治へと正しく移れますように!
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Ngày 25/2 của 52 năm trước, Chiến dịch Hòa Bình ghi dấu sự thảm bại của quân Pháp
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2.11 詩文Ⅺ ディエンビエンフー戦役 / ダックポーの戦い
国家の力は正に社会の力に拠る。数多の人々とその複雑性に多様性や相違性…徳は調和的だね!
社会の力は正に組織の力に拠る。数多の人々とその社交性に欲望や駆け引き…徳は均衡的だね!
組織の力は正に共同の力に拠る。数多の人々とその不安感に依拠や信頼関係…徳は公共的だね!
共同の力は正に集団の力に拠る。数多の人々とその承認欲に主張や関係変化…徳は協力的だね!
集団の力は正に個人の力に拠る。数多の人々とその孤独感に苦悩や自助努力…徳は主体的だね!
個人の力は正に文化の力に拠る。数多の人々とその経済力に歴史や天候地理…徳は相対的だね!
文化の力は正に教育の力に拠る。数多の人々とその必要性に観念や経済活動…徳は均衡的だね!
教育の力は正に学習の力に拠る。数多の人々とその好奇心に探求や研究活動…徳は進歩的だね!
学習の力は正に自身の力に拠る。数多の人々とその自尊心に内省や自己啓発…徳は神秘的だね!
徳の偉力は、智恵に智慧を得、力量に力行を得、徳望に徳義を得、そして大成功に大勝利あり!
軍民の力は、山岳も惨禍も乗り越え、火器も戦力も引き上げ、そして包囲も猛攻も成し遂げた!
政教の力は、軍隊の武力と人民の学力を育み、それらは大将の智徳と機略に拠って活かされた!
政経の力は、兵站の形成と民生の維持を成し、それらは主席の仁徳と理念に拠って活かされた!
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2.12 詩文Ⅻ 首都解放
我々は…一体何の為に戦って来たのだろうか?…敗報から生まれた自問に疑念が湧き上がるよ…
人権とは?…侵略主義…自由とは?…植民地主義…平等とは?…帝国主義…博愛とは?…戦争…
先進国が後発開発途上国を支配して発展させてやる…もう嫌だ、上下関係ではなく友好関係を!
ナチスから解放された自由民主主義の国が、脱植民地化を熱望する国を否定して再度侵略する…
帰路の中で、人類の矛盾に気付いては深く悲嘆し、帰国後に、遂に我が道を自由に探り始める…
ああ、こよなく愛する我々の祖国よ!そしてその愛しい首都ハノイよ!遂に帰還を果たしたよ!
ああ、人民の歓喜に大歓迎の笑顔や笑い声…誠に深謝致します!誇りに幸せで満ち溢れる心魂!
さて次の人民の歓喜が、祖国の完全なる統一に独立や自由であるよう、新たに奮励努力するぞ!
「国家が独立しても民が幸福や自由を享有しなければ、独立にも何ら義理は無い。」… 国父よ!
戦死した烈士達を決して忘れること無く、一生悼み続けて、必ずや、独立の義理を確立するぞ!
貢献して下さった人民の方々の、我々への信頼や協力に共闘、この恩義に確りと報いて行こう!
戦後、烈士達が安心して永逝し、人民が自由や幸福を享有し、祖国が平和や富強になる!…否…
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3 結語
今から、運動を行い、夕食後、夜から(詩集Ⅲ)「第二次インドシナ戦争; ベトナム戦争」の執筆を開始します。
ありがとうございます。心より感謝を申し上げます。