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東京灸太郎
2021年7月31日 11:55
《陰陽四象の気色》・大陰（＝太陰）の気色がある者は、その当時は物を施す事を失う。貪る事のみを欲する。また、正直な者の徳を覆い、暗ませる（≒心を乱す）事を好む。つまり、その気は満月合夜（まんげつごうや）に位置する。＊満月合夜…「合」は再読（返読）文字の「まさに…べし」で、「合夜」は真夜中のことで、最も暗く、寒くなる時間帯にあたる。また、大陰は陰が最大となる状況、つまりは陰極で、文中の満月も合夜も
2021年7月30日 23:06
・正座した時、腰から下が豊かで正しく観える者は、吉とする。必ず僕（しもべ、＝家来、部下）を使う。また、貴人の場合は股肱（ここう、＝最も頼れる）の臣下を得る。・正座した時、腰から下が乱れている（安定していない）ように観える者は、必ず奴僕（ぬぼく、＝家来、部下）に縁がない。もし奴僕がいたとしても、役に立たない。また、腰から下が淋しく観える時は、自ずと身代（しんだい、＝財産、身の上）が衰えるか、ある
2021年7月30日 22:44
・首筋が太い者は長命で、病気になる事が少ない。逆に細い者は、体が弱い。・首筋が太く立ち伸びているように観える者は、体が強い。相応の福分がある。・猪首（いのししくび、＝太く短い首）の者は長命だが下相である。だが、相応に暮らす事が出来る。また、人柄が良ければ、相応の発展がある。・人は人苗草と言い、木に属す（＝なぞらえる）。つまり、頭は根、首筋は幹、手足は枝に対応する。例えば、小さな（＝低い
2021年7月30日 21:25
↑駅馬、地庫、地閣・地閣の辺りにほくろがある者は、普請を好む。下賤な者の場合は、家に縁が薄い。己の心が家に落ち着く、という事がない。・駅馬が健やかで、何となく斐（あや）がある者は、普請を好む。＊斐…綾模様、文模様の事だと思われる。綾模様とは、斜め線が織り成す模様の事である。・眉頭の毛が立っている者は、身の上（≒運命）がしっかりと定まらない。もし、身の上が定まっている者は、家庭内の
2021年7月30日 19:22
・地庫の後方の肉付きが縦に分離するように、筋（すじ）が頤（おとがい、あご）まで廻る者は、必ず二軒の家を守る人である。-東京つばめ鍼灸-本サイトに掲載の記事・写真・図版の無断転載を禁じます。Copyright © 2015 Tokyo Tsubame Shinkyu. All rights reserved.
2021年7月30日 19:20
惣領（＝長男）にも弟にも観えない者は、必ず孤子である。-東京つばめ鍼灸-本サイトに掲載の記事・写真・図版の無断転載を禁じます。Copyright © 2015 Tokyo Tsubame Shinkyu. All rights reserved.
2021年7月30日 19:18
↑官禄・官禄（＝額中央）の肉付きが良い者。・頬の肉付きが良い者。・耳の中の郭が出ていない者。以上の内、一相でもある者は、たとえ末っ子であったとしても、必ず親の家を継ぐ。もし、親の家を継がずとも、親族に頼られる存在となり、必ず惣領（＝長男）と同様に扱われる。また、弟で親の家を相続する者は、必ず以上三相の内の一相を備えている。俗に「垂れ頬（たれほほ）」と言い、下停（≒顎）の肉がゆる
2021年7月30日 19:16
・上停（＝額）が狭い者。・眉が硬い者。・髪際が濃い者。・顔一面がせせこましい者。・耳の中の郭（かく）が出ている者。＊この観方では、耳を家の表象としている。つまり、耳の中の郭が出ている場合、「家から出る＝家を継ぐ者でない」と観る。ゆえに、惣領（≒長男、家を継ぐ者）であっても耳の中の郭が出ていれば、家業を継がずに実家を離れる、と観る。また逆に、次男や三男であっても、耳の中の郭が出てい
2021年7月30日 18:14
・小鼻が怒り、顴骨が目の際より高い者。・小鼻が怒り、法令線が広く、後面へ流れる者。・顴骨が目の際より高く、法令線が後ろへ流れる者。以上の内の一相がある者は、必ず勢いが強く、家業を十方に広め、名を天下に発する事がある。・また、この相がある者は、必ず奴僕（ぬぼく、≒部下）を多く使っている。武家や長袖（＝公家、神主、僧侶、医者、学者など）にある場合は、十方（＝自分の周り）の人が臣下に等し
2021年7月30日 18:12
・眉、目、耳、鼻、口に悉（ことごと）く障りがあって、正しくない者は、決して発展しない。・胴体（＝体）が小さい者。・頭が小さい者。以上の二相も発展し難い。-東京つばめ鍼灸-本サイトに掲載の記事・写真・図版の無断転載を禁じます。Copyright © 2015 Tokyo Tsubame Shinkyu. All rights reserved.
2021年7月30日 15:56
浪花 水野南北居士著南都門人 半田周造挍・眉が高く、眉の長さが目より長く、眉の毛並みが豊かかつ左右均等で、眉毛に潤いがある者は、必ず仁（じん）がある。・眼が大きくなく、長く豊かで正しく、清く、自然と神気があるように観える者は、必ず義（ぎ）がある。・鼻が豊かで、肉付きが良く、形が正直（せいちょく）で、鼻先に丸みがある者は、必ず礼（れい）がある。・耳が小さくなく、薄くなく、形が正しく
