#942　鷗外将軍が審美の利剣につんざかれて……

それでは今日も坪内逍遥の「雅俗折衷之助が軍配」を読んでいきたいと思います。

若し将軍の解釋が、能くかれら幾百家の解釋に立ち優りて、善盡くし、美盡くし、眞に大詩人が性情と理想とを、看破發揮し得て、餘蘊なかるべく見られんか、吾黨は急ぎシェークスピアに対する、没理想の破幟[ﾔﾚﾊﾞﾀ]を立地[ﾀﾁﾄﾞｺﾛ]に引きおろし、先づ将軍が轅門[ｴﾝﾓﾝ]に面縛[ﾒﾝﾊﾞｸ]して罪を謝し、やがて幸にして赦されんには、一統もろごゑに勝鬨を作りて、五大洲[ｺﾞﾀﾞｲｼｭｳ]を睥睨し、遠からんは目にも見よ、近からんは音にもきけかし、彼の千魂万魄といはれたりし怪物、わが日の本の鷗外将軍が審美の利剣に劈[ﾂﾝｻﾞ]かれて、竟にこそそが正體をあらはしつれ。汝、欧米の古今に漲れる幾万人のシェークスピリアン、何の面目ありてか、わが秋津洲[ｱｷﾂｼﾏ]の文客に見[ﾏﾐ]えんするぞ、と洽[ｱﾏﾈ]く外國人[ﾄｯｸﾆﾋﾞﾄ]に向かひて宣[ﾉ]らまくす。

『日本書紀』(養老4[720]年)巻3の「神武紀」に、天皇が国の形を巡らし、その形は蜻蛉[ｱｷﾂﾞ]が、交尾して互いの尾をくわえあって輪の形になった臀呫[ﾄﾅﾒ]のようである、と言ったことから、「日本の国土」のことを秋津洲といいます。

あるはまた、将軍の所謂理想は、所謂無意識の理想にして、分析してわきまふること固より難く、将軍が見えたりといふは、見ゆべき道理なるが故に、見えたりといはれたるにて「曰はくいひがたき理想なり」と、万が一にも答へたまはんずらんか、わが黨はやがて太息[ﾄｲｷ]つきて、ヲオヅヲオスと問答せる、かの童女[ﾒﾉﾜﾗﾜ]の頑是なくて、いつまでもWe are sevenと答へけるやうに、尚ほ依然としておほどかに、Nay, unknownといらへまくのみ。

ヲオヅヲオスとは、イギリスのロマン派詩人であるウィリアム・ワーズワス(1770-1850)のことです。ワーズワスは親友のサミュエル・テイラー・コールリッジ(1772-1834)と、1798年に共著で『抒情民謡集(Lyrical Ballads)』を出版しますが、そのなかの代表的な詩が『We are seven』です。ちょっと長くなりますが、全文引用したいと思います。

A simple Child,
That lightly draws its breath,
And feels its life in every limb,
What should it know of death?
(無垢な子、息を弾ませ、生き生きとしていて、死について何を知っているだろう)
I met a little cottage Girl:
She was eight years old, she said;
Her hair was thick with many a curl
That clustered round her head.
(小屋に住む女の子に会った。彼女は八歳と答えた。ふさふさの巻き毛が頭を包んでいた)
She had a rustic, woodland air,
And she was wildly clad:
Her eyes were fair, and very fair;
—Her beauty made me glad.
(彼女は田舎の森の子で、荒れた服を着ていた。綺麗な、とても綺麗な目をしていて、嬉しくなるほど美しかった)
“Sisters and brothers, little Maid,
How many may you be?”
“How many? Seven in all,” she said,
And wondering looked at me.
(兄弟は？何人いるの？その子は「七人」と答えて、不思議そうに私を見た)
“And where are they? I pray you tell.”
She answered, “Seven are we;
And two of us at Conway dwell,
And two are gone to sea.
(みんなはどこにいるの？七人のうち二人はコンウェイに住んでいて、二人は海に行ってるの)
“Two of us in the church-yard lie,
My sister and my brother;
And, in the church-yard cottage, I
Dwell near them with my mother.”
(二人は教会の庭に寝てるの。教会の庭の小屋、そのそばで母と暮らしているの)
“You say that two at Conway dwell,
And two are gone to sea,
Yet ye are seven! I pray you tell,
Sweet Maid, how this may be.”
(二人はコンウェイ、二人は海、それで七人、どういうこと？)
Then did the little Maid reply,
“Seven boys and girls are we;
Two of us in the church-yard lie,
Beneath the church-yard tree.”
(その子は答えた。あとの二人は教会の庭に寝てるの、教会の庭の木の下で)
“You run about, my little Maid,
Your limbs they are alive;
If two are in the church-yard laid,
Then ye are only five.”
(君は走れて体も元気、二人がお墓で寝てるなら、五人だよね？)
“Their graves are green, they may be seen,”
The little Maid replied,
“Twelve steps or more from my mother’s door,
And they are side by side.
(その子は答えた。お墓は緑でよく見えて、母のドアから十二歩くらいで、隣どうし寝てるの)
“My stockings there I often knit,
My kerchief there I hem;
And there upon the ground I sit,
And sing a song to them.
(靴下を編んで、ハンカチを縫って、地面に座って、歌をうたってあげるの)
“And often after sun-set, Sir,
When it is light and fair,
I take my little porringer,
And eat my supper there.
(夕方でも、明るく天気が良いときは、お皿を持ってって、ご飯をたべるの)
“The first that died was sister Jane;
In bed she moaning lay,
Till God released her of her pain;
And then she went away.
(最初にジェーンが死んだの。ベッドで苦しんで寝てて、神様が痛みから解放してくれて、いっちゃったの。)
“So in the church-yard she was laid;
And, when the grass was dry,
Together round her grave we played,
My brother John and I.
(だから教会の庭に寝ているの。草が乾いているとき、お墓のまわりで、ジョンと一緒に遊んだの)
“And when the ground was white with snow,
And I could run and slide,
My brother John was forced to go,
And he lies by her side.”
(地面が雪で白くなって、走って滑って遊んでいて、そしたらジョンもいっちゃって、ジェーンのとなりで寝ているの)
“How many are you, then,” said I,
“If they two are in heaven?”
Quick was the little Maid’s reply,
“O Master! we are seven.”
(それで今何人いるの？二人が天国にいるのなら？その子は即答した、「七人」よ)
“But they are dead; those two are dead!
Their spirits are in heaven!”
’Twas throwing words away; for still
The little Maid would have her will,
And said, “Nay, we are seven!”
(でも死んだ、二人は死んだ！魂は天国にあるんだよね！吐き捨てる言葉、言っても無駄で、考え曲げずにその子は言った。「七人」よ)

ということで、この続きは……

また明日、近代でお会いしましょう！