I AM THATのメモ書き9　克服する力・神の癒し

こうした、本のメモ書きを取るという事はあまりやったことが無かった。 自分なりのやり方・やりやすい手順を模索している。 どうやら、私のマインドは一気に集中して片付ける方が好みなのだろう。 それなら、そのように進めればいい。 記事として進んでいなくても、私の状況は前に進んでいる。 9　ーーーーー 知覚とは認識ではないだろうか。何か全く知られていないものを感じ取ることができるだろう。 だが、知覚することはないできない知覚は記憶を伴うものだ。 知覚、想像、期待、不安、幻想は全て

I AM THATのメモ書き8（ある夜の瞑想）

求めているものは言語の外なのに、そんなにムキに書き出しても何になるんだ。 文章の中には無いのに。むしろ、言葉を重ねるだけ囚われるんじゃないか。 という、迷いが湧いてくるから進まない。 で、これ以上にやるべきことあるんかい？ ということで、やれ。 自分自身の手綱を握り直す。 この章の言葉は個人的に好きなものが多い。 読んだ後も、覚えていたものがある。 －－－－－ うろつき回るのがマインドの本性なのだ。あなたにできる事は、意識の焦点をマインドの彼方へと移行させることだけだ。

タバコと脳2

前回からの続き。 基本的に私は、心身共に健康で、割と頑丈な方だ。 なので、自分の体で実験的なことを試みたりする。 そして、結構ビビりなので、ちょっとでもヤバいと感じたらすぐに辞め、二週間は離れ大人しくしている。 実験を再開してみるにも、前回より軽い内容を、日を変えながら行い、身体に耐性を付け進めるのだ。 脳やメンタルに関わる話が若干、出てくるが 不調がある人は、専門家の指示に従ってほしい。 これは、私の与太話なのだ。 調べているうちに見つけた参考サイトはココだ。 アフリ

タバコと脳

最近、たばこを吸うことが増えている。 今も、たまたま貰った「CHAZZ　チャズ・シガリロ」を吸っているところだ。 最初はパイプタバコから始めた。 苫米地博士が吸っているのを聞いて、何ともおいしそうに思えてきたのもある。 興味が湧いたので少し調べてから始めた。 パイプタバコは、低温で時間をかけて吸う方が美味しいのだそうだ。 口腔喫煙で、ゆっくりとやるのだ。 実際やり始めてみると、中々良い趣味になっている。 手順としては 吸う葉を指で細かくなるように揉み、芯の部分はちぎる

巧妙なエゴ2

以前に、 「私には本で読んだという記憶はあるつもりなのだが、 という内容が、書いてない。 夜にその本を読んでいる夢を、みているようだ。」 という、話を書いたことがある。 夢と取り違えるのだから、記憶もあてにならない。 記憶に固執するのもエゴだろう。 夢の内容について 少し、調べてみた。今回はその話。 このサイトにあるように、 夢には　無意識の願望充足・意識の偏りの修正 という目的があるようだ。 私には、 「この本にこうゆう内容があったらいいな・あるに違いない」 とい

虐待と脳

以前に一度読んで、とても印象に残っている記事がある。 今回はそれをメモしておきたい。 私には大いに気付くことがあった。 ニサルガも苫米地博士も言っていたように、 気付くと解決へ向かうという作用が、人間に備わっているのだろう。 理解する、知るということ自体が、それを克服するのだ。 アンカーに気付くことで効果が大きく薄まる。 （この辺で取り上げた話）

I AM THAT のメモ書き　7

何度も奮起してやってる内に、最後まで行ければいいんじゃないか。 という訳で、またやり始める。 －－－－－ 宇宙全体(マハーダーカーシュ)はただ意識（チダーカーシュ）の中にのみ存在し、そして私自身は、思考の絶対性（パラマーカーシュ）の中にあるのだ 意識の中で世界は出現し、消滅していく。存在するものは全て私であり、全ては私のものだ。全てが始まる以前にもそして全てが終わった後にも私はある。すべては、私の中、すべての生きるものの中に輝く『私はある』と言う感覚の中に、その存在がある。

津本陽「深淵の色は」と雑談

読書は続いている。 最近は、津本陽「深淵の色は」を読んだ。 近所のまんだらけで見つけたのだ。 「孤塁の名人」は以前に読んでいた。 これも非常に良い本だった。 宇宙全史では、植芝盛平先生の話が出てくる。 しかしながら、私にとっての合気道のイメージは、佐川先生が先なのだ。 探求とは　を、見せつけられる気がする。 そして、今回の「深淵の色は」では、佐川先生の探究が非常に多岐に渡って深く行われていたのが、書かれている。 本の中でもあったが、探究の先は武術武道という範囲ではなかっ

雑記　2024/03/18

最近、書いていない。 I AM THATを一章ごとメモ書きしていくのが、重荷になっているのだ。 やはり、 マインドの為すことは　矛盾する ということなのだろう。 それを気にすることはない。 私はマインドではないのだから。 と、ニサルガの言葉があったような気がしている。 どこかは忘れたが。 －－－ 少し前まで、「言葉」や「認識」について考えることが多かった。 しつこいが、 質問者の「言葉の巧みさ」と ニサルガのいう「言語化不可能」が 何か私に、引っかかっているのだ。

雑談　2024/02/14

I AM THATを先日読み終えたのだが・・・ 最近、瞑想をしている時間が長くなっている。 そして、深くなっているような気もしている。 非常に、ボンヤリとしているのだ。 「インドでは、一見無意味に見える過ごし方が重要視されている。」 というようなことがあったと思う。 これでいいのだと思う。 そして、私は探しているのだと思っている。 言語化不可能な領域を ＰＣがバックグラウンドで、アップデートの準備をしていたり、セキュリティのスキャンをしている時に、動作が重たくなること

拾い読み　2024/02/10

雑談　2024/02/09

今、「I AM THAT」に目を通し終わった。 読みにくさの要素が、また分かった。 これは、途中から何度か出てくる 「西洋と東洋の違い」という話題が一つのヒントだろう。 読んでいて　質問者は言葉の取り扱いの上手い　という印象を持つことがある。 間髪入れずに、質問が飛び出しているような印象だ。 「それはどうゆう？」「関係性は？」 言葉の取り扱いが上手すぎる故に、頭（マインド）での理解を先行させようとしているように感じる。体感や実践は後回し。 相手の言葉を噛みしめるような反