シャーマニズム―エクスタシーと憑霊の文化

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シャーマニズム―エクスタシーと憑霊の文化

　シャーマニズムについての、コンパクトでわかりやすい解説書です。
　シャーマニズムを知りたいなら、最初に選ぶ一冊として、お勧めです(^^)

　とはいえ、二〇一一年現在、本書は絶版のようです。古本屋で入手するか、図書館で借りて読むしかありません。とても残念です。

　一九八〇年に出た本ですが、「日本語で読めるシャーマニズム入門書」として、いまだに、本書に勝るものは、ほとんどありません。
　シャーマニズムという、神秘的で理解されにくい現象を、うまく説明していると思います。

　学問的に見れば、本書の内容には、古い部分もあるでしょう。
　けれども、「入門書」として読むならば、それは、あまり問題になりません。大づかみに、シャーマニズムとはどんなものか、知ればよいからです。

　本書には、日本をはじめ、いくつもの国で見られるシャーマンが紹介されています。シンガポールの童乩【タンキー】、日本の南西諸島のユタ、ロシアのオロチ族のシャーマン、イヌイット―本書中では、「エスキモー」と表記―のシャーマン、日本の長崎県五島列島のホウインサン（ホウニンサン）、スリランカのカプラーラなどです。

　どの地域のシャーマンにも、共通性と、地域ごとの独自性とがあります。その実例を知ることができて、興味深いです。

　以下に、本書の目次を書いておきますね。

I 生き神（シャーマン）の諸相
　　シンガポールの生き神・童乩【タンキー】
　　奄美の生き神・ユタ
　　他界に飛翔する生き神・シャーマン
　　シャーマンの呪術‐宗教的特質

II シャーマニズムとは何か
　　「シャーマン」の語の由来
　　若干の定義をめぐって
　　憑霊【ひょうれい】＝ポゼッション
　　脱魂＝エクスタシー
　　脱魂・憑霊とトランス
　　トランス・憑霊・霊媒術・シャーマニズム

III ”憑霊”の構造
　　さまざまな憑霊現象
　　自発的憑霊と非自発的憑霊
　　シャーマニックな憑霊の構造

IV シャーマニズムの世界観
　　アニミズム
　　霊的存在の実態
　　インドの神々
　　北アジアの精霊観
　　霊魂観と他界観

V シャーマンへの変身のプロセス
　　”ウマレユタ”と”ナライユタ”
　　宮古島のユタのイニシエーション
　　召命型のイニシエーション
　　修行型のイニシエーション
　　シャーマニック・イニシエーションの社会‐文化的意味

VI シャーマンと祭司【プリースト】
　　オショウサンとオカミサン
　　呪術‐宗教的職能者分類の現状
　　祭司―シャーマン関係のヴァリエーション

VII シャーマニズムの社会的機能
　　集団ヒステリーとシャーマン
　　個人の救いとしての憑霊
　　社会の”安全弁”としてのシャーマン
　　シャーマニスティックな儀礼の意味と役割

VIII 日本のシャーマニズム
　　さまざまなシャーマニズムの寄り合い場所日本
　　日本のシャーマニズムの諸局面

注
あとがき
索引

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