ＪＷ２８８　追撃の果てに

【疫病混乱編】エピソード40　追撃の果てに

第十代天皇、崇神天皇（すじんてんのう）の御世。

紀元前88年、皇紀573年（崇神天皇10）9月某日。

山代（やましろ）にて、武埴安彦（たけはにやすひこ）の乱が勃発。

首謀者である武埴安彦は討ち取られ、ヤマト側の大将、大彦（おおひこ）は、この物語のオリジナル設定により、兄弟の別れをする。

そのため、敗走する山代衆への追撃戦は、副将の和珥彦国葺（わに・の・ひこくにふく）（以下、くにお）がおこなうのであった。

地図（山代）

地図（那羅山）

地図（輪韓河）

地図（羽振苑）

くにお「作者め・・・。要（い）らぬ設定によりて、拙者（せっしゃ）一人で解説せねばならぬではないか・・・。」

そこに、一人の将が駆け寄ってきた。

一人の将「我（われ）が合いの手となりましょうぞ！」

くにお「ん？　誰じゃ？」

一人の将「我（われ）は、葛城（かずらき）より参陣仕（さんじん・つかまつ）った、櫂子（かいこ）と申しまする。」

くにお「相分（あい・わ）かった。では、櫂子よ！　よろしく頼むっ！」

一方、逃げる山代衆は、前回紹介した羽振苑（はふりその）から、更に北へと向かっていた。

地図（北へ）

その集団の中で、山代衆のおっちゃんと兄ちゃんが叫んだ。

おっちゃん「あかんっ！　行き止まりや！」

兄ちゃん「えっ？！　どういうこと？！」

おっちゃん「よう見てみぃ！　淀川（よどがわ）や！」

兄ちゃん「川、渡ったら、ええやないか！　橋が有るやろ？」

おっちゃん「阿呆っ！　わてらの時代の淀川は、川幅が半端ないんや！　橋なんて、有るかいな！」

地図（淀川にぶつかる）

地図（昔の淀川・イメージ）

兄ちゃん「ええ！？　そ・・・そんな・・・・・・。あっ！」

おっちゃん「どないしたんや？」

兄ちゃん「恐ろしさのあまり、大きい方、漏（も）らしてもうた・・・。」

おっちゃん「何やってんのや！？　屎（くそ）が褌（はかま）から漏れてるやんけっ！」

櫂子「よって、この地は、屎褌（くそばかま）と名付けられもうした。」

兄ちゃん「奈良時代には、樟葉（くすば）と呼ばれるんや！」

おっちゃん「二千年後の大阪府枚方市楠葉（ひらかたし・くずは）のことやで！」

地図（屎褌）

くにお「左様か！　では、山代衆よ！　我（われ）らに降れっ！」

おっちゃん「何、言うてんのや！　諦（あきら）めへんでぇ！　右に曲がるんや！」

くにお「まだ、逃げるか！」

地図（山代衆、右へ）

兄ちゃん「せやけど、臭いし、重いし、走るのが、しんどくなってきた・・・。」

おっちゃん「こうなったら、甲（よろい）を脱ぐしかないでぇ！」

兄ちゃん「せ・・・せやな！　脱ごか！」

櫂子「よって、この地は、伽和羅（かわら）と名付けられもうした。」

おっちゃん「二千年後の京都府京田辺市河原（きょうたなべし・かわら）のことやで！」

地図（伽和羅）

くにお「なにゆえ、甲を脱いで『カワラ』になるのじゃ？」

櫂子「甲を脱いだ折、『カラカラ』と音がしたゆえと、聞き及んでおりまする。」

くにお「そ・・・そう聞こえたのなら、致し方ないのう。」

兄ちゃん「ほな、そういうことで・・・。」

おっちゃん「さいなら！」

くにお「あっ！　まだ、逃げるか！」

山代衆は、更に逃げたが、最終的に逃げきれないと悟り、頭を地につけて謝罪した。

兄ちゃん「我君（あぎ）！」

おっちゃん「我君（あぎ）！」

くにお「ん？　何を言っておるのじゃ？」

櫂子「これは『我が君』という意味でして、ヤマトの大王（おおきみ）を主君と認める・・・ということにござりまする。」

兄ちゃん「ちなみに、頭を地につけることを『ノミ』するというんやで！」

くにお「ノミ？」

おっちゃん「ノミは『日本書紀（にほんしょき）』にて、『叩頭（こうとう）』という漢字が、当てられてるなぁ。」

櫂子「よって、ノミしたところは、我君（あぎ）と名付けられもうした。」

兄ちゃん「二千年後の京都府木津川市（きづがわし）の山城町平尾（やましろちょう・ひらお）やで！　そこの里屋敷（さとやしき）と言われてるで！」

地図（我君）

くにお「とにもかくにも、謀反（むほん）を平定したわけじゃな・・・。」

するとそこに、大彦がやって来た。

大彦「みなさん、お疲れ様なんだな。」

くにお「大彦様！　今頃、来られても、解説するモノは有りませぬぞ。」

大彦「そんなことはないんだな。祝園神社（ほうそのじんじゃ）が有るんだな。」

祝園神社（鳥居）

祝園神社（拝殿）

櫂子「山代衆を多く討ち取りし、羽振苑に鎮座（ちんざ）する神社にござりまするな？　二千年後の京都府精華町祝園（せいかちょう・ほうその）の柞ノ森（ほほそのもり）にござりまする。」

地図（祝園神社）

大彦「その通りなんだな。安彦の御魂（みたま）を鎮（しず）めるために創建された・・・とも伝わっているんだな。そこには、少し変わった祭（まつり）が有るんだな。」

おっちゃん「変わった祭？」

大彦「その名も『いごもり祭』なんだな。居籠（いごも）るという意味なんだな。」

櫂子「安彦様の怨霊が、田畑を荒れさせたゆえ、村人たちは忌（い）み籠（こも）り、安彦様の御魂（みたま）を鎮（しず）めた・・・という伝説から生まれた祭とされておりまする。」

兄ちゃん「それやったら、わてらが降伏した『我君（あぎ）』でも、同じ祭をやってるで！」

おっちゃん「和伎坐天乃夫支売神社（わきにいますあめのふきめじんじゃ）や！　涌出宮（わきでのみや）とも呼ばれてるで！」

地図（和伎坐天乃夫支売神社）

和伎坐天乃夫支売神社（鳥居）

和伎坐天乃夫支売神社（拝殿）

大彦「涌出宮の創建は、西暦766年、皇紀1426年（天平神護2）と伝わっているんだな。そのとき、突然、森が現れたことから、涌出宮と呼ばれるようになったんだな。」

次回、いごもり祭についての解説がおこなわれる。

つづく