【新書探訪】読みたい心に火をつけろ！新書（幻冬舎新書編）でビブリオバトルしない？
【ビブリオバトルとは？】
ビブリオバトルは、誰でも開催できる本の紹介コミュニケーションゲームです。
「人を通して本を知る。本を通して人を知る」をキャッチコピーに全国に広がり、小中高校、大学、一般企業の研修・勉強会、図書館、書店、サークル、等で、広く活用されています。
【前口上】
ここで紹介する新書というものは、基本的にストーリーではなくノンフィクション系です。
新書のテーマは本当に幅広く、
・哲学や思想
・宇宙や自然
・動物や科学
他にも幅広く様々なものがあります。
本のジャンルとして存在するものの、ほぼ全てが新書にもあるといった感じです。
では、一般の本（主に単行本）との違いは何か？と言うと、そのテーマの基本的なことがコンパクトにまとまっているところだと言えます。
学びたいテーマを深く知りたいと思うのであれば、どのテーマも奥が深いので、テーマごとの単行本や専門書を読んだ方が良いと思いますが、その分、専門用語が多く分厚く難解になります。
そのため、取り掛かってみたものの中途半端に挫折してしまい、結局、基本すらわからないまま終わってしまうことになりかねません(^^;
そうならない様、新書は、そのテーマの基本や全体像を抑えたいと考える方には、最も適した本だと考えられます。
初心者は、何を学ぶにしても、まず基本から始めるのが道です。
これまで知らなかった分野を学んで教養にしたいと思っている方は、基本がコンパクトに網羅されているという点で新書がおすすめですね(^^)
こうした本を通して、様々な新しい知識や人生の学びを得たり、人間を超越する壮大な歴史や宇宙に想いを馳せたりすることが気軽に出来ます。
タイトルを眺めるだけでも知的好奇心がくすぐられるものばかりではないでしょうか。
そんな新書を私も有効活用してきましたが、今まで読んだ新書の中で、これは読んで良かったなって思った新書を思いつくまま選んで、新書レーベル毎に整理してみました。
そして、新書レーベル毎に整理した読んで良かったと思う新書を、おすすめしたい新書としてリストアップしてみました。
更に、読書の秋ってことで、本日（１０月１１日（水））から１２月初旬迄の期間中に、隔日で、これまでに読んで面白いと思った新書本から１冊選んで、５分間で紹介できる程度に、ＰＲＥＰ法（「結論」「理由」「具体例」「結論」）を活用して、ビブリオバトル用のプレゼン資料を纏めてみることにしました(^^)
【参考資料】
人が１分間に話す文字数は、およそ３００字前後になるので、３分間スピーチの場合の文字数は、９００文字前後になります。
５分間スピーチの文字数なら、およそ１，５００文字前後が目安であり、約１，２５０～１，７５０文字程度ですね。
ただスピーチなどでは「ゆっくり・堂々と話す」方が印象が良くなりやすいため、個人的には、５分間で約１，２５０文字程度の原稿を準備することがおすすめです。
アナウンサーなどのプロの方がニュースなどの原稿をスムーズに話す速度が、おおよそ５分で１，５００文字（１分で３００字）ほど。
スピーチなどではこれよりも遅い速度が好ましいかと思います。
５分間スピーチの練習をたくさんして、１，２５０文字丁度で５分を使い切れるといいです。
もちろん５分間全て使い切り必要がある、どうしても緊張して早口になってしまう人は、１，５００～１，７５０字あたりを準備しておくのもありです。
【本日ご紹介する新書】
「凡人として生きるということ」(幻冬舎新書)押井守(著)
［ 文字数（スペース無視） ］
１，２２８文字
［ 内容 ］
世の中は９５％の凡人と５％の支配層で構成されている。
が、５％のために世の中はあるわけではない。
平凡な人々の日々の営みが社会であり経済なのだ。
しかし、その社会には支配層が流す「若さこそ価値がある」「友情は無欲なものだ」といったさまざまな“嘘”が“常識”としてまかり通っている。
嘘を見抜けるかどうかで僕たちは自由な凡人にも不自由な凡人にもなる。
自由な凡人人生が最も幸福で刺激的だと知る、押井哲学の真髄。
［ 目次 ］
第１章 オヤジ論―オヤジになることは愉しい
第２章 自由論―不自由は愉しい
第３章 勝敗論―「勝負」は諦めたときに負けが決まる
第４章 セックスと文明論―性欲が強い人は子育てがうまい
第５章 コミュニケーション論―引きこもってもいいじゃないか
第６章 オタク論―アキハバラが経済を動かす
第７章 格差論―いい加減に生きよう
［ 結論 ］
「若さに価値があるなどという言説は、実は巧妙に作られたウソである。もしも本当に若さそのものに価値を見出している者がいるとしたら、それは戦争を遂行中の国家ぐらいなものだろう」
のっけから、張り手だ。
常識を疑え、と著者は語る。
若さに価値などない。
価値があるというのは、大人たちによるデマだ。
［ 理由 ］
ときに若さは、何ものにも縛られることのない自由を求めたがるものだが、他人との関わりを拒んだ生き方は、砂漠の真ん中で「オレは自由だ」と言い張るようなもの。
そんなものは自由でもなんでもないという。
家族や人間関係のしがらみなど不自由な制約があるからこそ、自由というものの価値がわかってくる。
それを知っているのが、真のオヤジということになる。
たとえば、道端に捨てられた子犬をあなたが抱き上げようとしたとする。
ここで、あなたには二つの選択がある。
抱いたまま家に連れ帰るか、そこに戻して立ち去るか。
飼うとなれば、散歩に連れていかなければならないし、ウンチの世話も、家を留守にする際のことも考えねばならない。
つまり、暮らしの行動が制限される。
けれども一度抱き上げたのなら、逃げずに、抱え込みなさいと著者はいうのだ。
他人と関われば、ときにはトラブルに巻き込まれることもある。
しかし、達成感は、越えるべき難題なくしては味わえないものだ。
つまり、不自由を体験しないことには自由を堪能することはできない。
禍福はあざなえる縄の如し、という中国の故事がある。
人生は、幸福と不幸が一本の縄のようによじれ、表となったり裏となったりすることを言い表している。
［ 具体例 ］
著者もまた、表現はちがえども、人生の真理を読者に伝えようとしている。
人は、ひとりでは生きていけない。
仕事となると、言うまでもない。
他人の助けを借り、人を巻き込み、チームを形成することが必要だ。
自身の経験を踏まえた著者は、失敗することをおそれずに、人と関われという。
もちろん著者の言説には、友達がいないと悩んでいる人たちを勇気づけたいという意図があるのは、わかる。
わざわざ「友達なんか、いらない」と口にしてしまう、もともとひきこもり体質の著者が、一方で「他人と関われ」と煽動する。
それが、いまのろくでもない世界を変えることになると熱弁をふるうあたりは、その風貌とは不似合いだし、無理して重い荷物を背負おうとするようで、魅力的だ。
［ 結論 ］
なぜそんなデマが流布しているのか。
それは、オシャレやファッションにお金を使わせるためである。
そもそも大量にコピーされた服や靴を身にまとうのが個性やセンスの証明だと思いこんでいるあたりからして、大人の思うツボ。
巧みにお金を巻き上げられているだけだ。
そのことに早く気づけと若者を諭しながら、返す刀で「オヤジたちはそんな無駄なものに金を使わない。大量生産品を身にまとって発揮する個性など、本当の個性ではないことを知っているからだ」と断言し、若ぶりたい中年男を、分別がない未熟者として、栄えあるオヤジたちのなかから除外している。
【おすすめしたい新書（幻冬舎新書版：６冊）】
斎藤環『思春期ポストモダン』
村上斉『宇宙は何でできているのか』
大栗博司『探求する精神』
堤未果『日本が売られる』
鈴木大介『最貧困女子』
國分功一郎『来るべき民主主義』
【参考サイト】
【参考記事】
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