アワポン
2018年にキンドル、カクヨムで公開していたものに、少し手を加えたり加えなかったりして再公開していきます。
こちらは、具体例、いろいろな元型イメージの実例、をいろいろ突っ込んでいきたいと思っています。ホメオパシーのレメディについての解説になることも多いと思いますが、語源おっかけ、なものもいろいろ入れていきます。
カテゴライズしにくいけれど、総てに通じるテーマの記事はここに。
過去ブログ抜粋、星とミネラルなど、星関係の走り書きはここに。
言葉を解くことは、癒すことでもある。語源を追えばすべてがわかる。
別件で調べ物をしていた結果、ひょんなことから気づいてしまってとても気になったので、メモがてら書き残しておこうと思う。 横浜に、小机、という駅がある。 ここは、もともと小机城があったところだとされているのだが、 このお城の経緯も曖昧な感じでよくわからない。北条氏が絡んだのは、わりとあとになってからで、もともとはいつ頃築城されてどんなものだったのか、ということが結構謎なのだ。 小さい机、、あまり地名になりやすい名称ではないので、ずっと何かの当て字だろうな、なんか違和感があるな
やっとこさ、アリ・アスター監督の最新作、Beau is afraid (ボーはおそれている）を観てきました。 いつもの通り、ネタバレありなので、見に行く予定がある方は、見てからお越しください。 既に素晴らしい考察や感想がたくさんあがっているので、私があえて書く意味があるとすればなんだろう、というあたりに絞って書こうと思うのですが、、 アリアスター監督の作品は、通底して「罪悪感と義務感」が凄くテーマになっていると思う。 そしてこれらは、ユダヤの世界観＝工業的な貨幣経済社会
家族の中でアンタッチャブルで言語化できないままにされていることは、そのまま国家レベルでも相似形で起こっている、というのは、家族と国家は共謀する、の信田さよ子先生の説だ。 イエは国家のミニチュア、というパワーワードよ。。。 心理学というものも、基本的には胡散臭い。 もともとシャーマニズム的に、広く深い世界であったもののうち、社会において為政者に都合が良い人民コントロール術の部分だけが、恣意的に借用され、換骨堕胎され、アカデミックに権威付けされたものが精神医療だ。 だから必然
こんにちは。 冥王星がやぎ座から水瓶座へ移ろうとしており、 世の中でもそれに連動した大きな切り替わりが来ているな、と感じる今日この頃です。 さて、今日のテーマは湿度とトーンポリシングです。 トーンポリシング、という言葉をご存じの方は少ないかもしれません。 直訳すると、「口調や声色を規制する」という意味ですが、これではちょっとわかりにくい。 たとえば、AがBに対して、約束を守らなかったり、嘘をついたり、Bが大事にしていることを踏みにじるような酷い行為をしたとします。そのこと
久しぶりの更新となってしまいました。 11月11日の文学フリマ東京に出店し、新作フィクション（？）を出したのでこちらでもお知らせしておきます。 現在minneでそーっと販売してますので、ホラー描写が大丈夫なほっこり好きな人（かなり限定的な読者層だと思う..）は良かったらぜひ。 同じタイトルで、note内でも論考を雑に提示してますが、ベースはまあそうなのだけど、もっとファンタジックな内容に仕上げてます。まあ、グロさは通奏低音でございます。。。 で、ホラーについて。 私、若
(1)の続き。 先日、昔から大好きな某東欧アニメの版元さんを訪れた。 私がチェコを訪れたことがあると言ったこともあって、話が盛り上がって３時間半くらい、いろいろな話を怒涛のようにお聞かせくださって、とても楽しかった。 私自身、20歳の頃に強烈に影響を受けた、ヤン・シュバンクマイエル。その彼に実際に何度もお会いになって、おうちを訪ねたり共に食事をしたりしている社長のエピソードは、作品のぶっとんだものよりもさらに斜め上をいく凄まじさであった（ここでは書けない、、、興味がある方
子育てエッセイ漫画の内容が、時々twitter（X）で回ってくるのだけど、ちょっとひっかかったものがあったのでメモしておきたい。 だいぶ話題が下火になったけど、例のうどんとラーメンの漫画。 この、弟君が、うどんの写真をラーメンと間違えていることを、姉によって一見とても正当な手順を踏んでなされている「指摘」。これ、学校で先生が生徒に、あるいは親が子どもに、息をするように行っている指摘手順。姉は、まだ子どもであっても、しっかりその型を体得し、早速自分より弱い弟へお披露目してい
果実。このシンボルをいちばん深いところまで追えば、物事の核心に迫ってしまう。 （果実についてはnoteでも過去いくつか書いているので良かったら検索してください）。 果実を貪るということのいちばん極まった風景は、人が人を喰らうということだ。これは昔から神話や民話、地域伝承や宗教儀式などでたびたびでてくる風景である。アメリカで公開されたばかりのサウンド・オブ・フリーダムという映画も、このテーマと切っても切り離せないだろう。 では、そのまったく反対の風景はどんなものだろう？
「ねえ、今日の店ではどれくらい焼くつもり？お店の人には、自己責任で（なら自由）って言われてるんだけど」。 連休のまんなかの、横浜中華街へ向かう電車の中。久しぶりに再会したであろう、家族っぽい人たちがどうやらユッケのようなものを食べにでかけるらしい場面に遭遇した。平日は一所懸命、それぞれに外で働いている中、久しぶりに再会し、美味しいものを共にわかちあう大切なプライベートといったところだろう。検索した店のメニューの画像を眺めながら、駅に着くまでずっと、ああでもないこうでもない、
ミイラ取りがミイラになってしまうと、元も子もない。 ないんだけど、私自身が、ほとんどそうなりかけてて、ぎりぎりのところで、本来の在り方にぐぐっと戻ってこようとしてる。 その歪んだ方に、かなり無理して合わせてたので、その揺り戻しというか好転反応がいろいろ酷い。 しみじみ、自分による反復継続（月）のもたらす力は凄まじい。 正常化のきっかけは、方位取りだ。 ここでも、最近旅に出るたびに記事をUPしている。その積み重ねあっての、今回の引越しとなった。 方位についてもたくさん書きた
シルク製品が好き、というと、ビーガンなみなさまに怒られるだろう。わたしは革製品を使うこともNGにしていないので、肉や魚を食べはしないけど、VEGANではないなあとしみじみ思うのだ。 ビーガンのライフスタイルは、かなりわたしの生活に近いので（そんなに卵や乳製品を取るわけではないので、食事の面からみるとかなりビーガンに近い）、仲良くできそうなものなのだけれども、思想的な面でかなり違う。 ただでさえ人数が少ない菜食界隈、仲良くやればいいのだろうけれども、やっぱりいろいろ大事にし
秋の文学フリマ東京に出店することに決めました。前回はコロナ前だったのでどれくらいぶりだろう、、３回目なんだけども、浦島太郎な気分です。 詳しくは追ってまた告知します。 締め切りを設定しないといつまでも書き散らしているものが散らかったままなので、設定してみたのだけど、どうやってまとめていこう、、 というわけで、久しぶりにちゃんと読めていなかった、インドのホメオパス、Rajan Sankaran の本を取り出してきてちまちま読んでいる。 今日はその中から、ホリスティックな世
光と色を紐解くことは、生命と魔術の根源を紐解くことになる。 タイトルのilluminate。 これ、直訳すると「光」になるのだけど、語源を追うとどうもおかしい。 色の不思議は奥深く、人によってかなり色の見え方に個人差があり、その色への感受性は、その人の内的世界の豊かさとかなり関連性が高いという研究もある。 昔私は町のメガネ店で働いていたことがあるのだけど、レンズの仕組みというものを知っていろいろ考えさせられた。視力というものは、とにかくくっきりはっきり、視力検査でハイス
熊野本宮の記事は１つ前に書いた。いろいろな人からあそこはいいよと聞いていたので、自分で訪れてみたかったのだが、わたしの思っていたベクトルと違う豊かさに満ちていて、そのことが自分で予測してたのと違う方向から謎を溶かしてくれている。 熊野本宮は、建物の形状や立地（やたら湿度が高く、さわやかではない）から考えても、出雲の系統の神様をまつってあるようだ。鳥居のサイズ感なんかも、出雲と通じる。もっといえば、トルコなどの、イスラム系のモスクの、人間を想定してないサイズの建物なんかと同じ
３月中旬に、方位取りを兼ねて紀伊半島をぐるっと一周し、大阪京都経由で戻ってきました。 前から訪れてみたかった本宮大社にもお邪魔したので、それにまつわる語源ネタ、を実験的にメモしておきたいと思います。 神様や占いの世界で頻繁に登場する動物たちは、基本的にすべて、動物そのものの意味として、というより、メタファであるとわたしは捉える派です。 十二支（干支）は植物の成長過程の比喩である、というのは有名な話ですが、この八咫烏も、なんでカラスやねん、というのが長年ひっかかっておりま
こんばんは。 言葉の源流を知ることは、自然の謎を解き明かすことそのもの。 なので、今日もちょこっとこの話を。 数年前に、語源オタクとしてはかなり衝撃的なものが放送されていた。 その内容は、いとうあさこさんがスーパーの店員のようないでたちで、キレッキレのダンスを踊りながらハム製品をアピールし、そのBGMが、松田聖子さんの「フレッシュ・フレッシュ・フレーーーーシュ！！」というサビの夏の扉、というもの。 フレッシュって、実は綴りが２つあり、 freshの方はできたてつくりたてで
