ザクロのグラニータ

初もの！ザクロのグラニータ La granita melograno che la prima volta da vita mia in Sicilia da quindici anni 発売中の拙著『島嶼見聞録』 http://amzn.to/2nlW0xH の第一章に書いたように、ジェラート(アイスクリーム)もグラニータもシチリア島が発祥の地。パリのプロコープというジェラテリア(アイスクリーム屋さん)が世界初というのが定説だが、このプロコープは実はシチリア人。シチ

等々力不動尊 龍神 手水舎

島嶼見聞録 都内お散歩編

「島嶼見聞録しましまけんぶんろく」出版のお知らせ

「島嶼見聞録(しましまけんぶんろく)」電子書籍 発売(2017/02/19) イタリア・シチリア島在住14年の著者 木越祐紀子(きごしゆきこ)が訪れた、ギリシャ神話、日本の神話の伝承地の見聞録。ここ数年で訪れた地は百箇所以上。第１巻は、これらの地のうち、シチリア島、ギリシャ、青ヶ島、久高島、与那国島で、見て、聞いて、観じた、各地に古代から伝わる「ものがたり」の伝承の形態。出発地は、マフィアのシマ シチリア島。 著者 木越祐紀子は、シチリア島、フィリピン・セブ島

愉快参年ゆかいさんねん

ここまで読んでも一体何のことだか誰もわからないと思う。なぜなら私はそのように書いている。書いているのは、ある試みのためである。書いているのは、変えるためである。書いているのは、換えるためである。何を。過去を。 「愉快」の図式。いうまでもなく他の誰かの「不愉快」の上に成り立っている。そういう「愉快」はせいぜい三年程度である。あるいは「愉快」の図式は「分人思想」の上に成り立っている。分人Aの状況を分人Bに知られてはならないのである。

カクレミノ

はじめの四月 帰国時 成田 空港近く 窓の外にカクレミノ わたし「に」ぴったりな木があると言った 笑いたかったのだとあとで気づく わたし「が」カクレミノだったことも

はじめの三月 式年遷宮という記念の年 久しぶりのひとりでの帰国 それは "彼ら" にとって 親切に見せかけた恰好の小旅行の口実 ひとりで行きたかった ひとりで好きに歩きたかった 大きなお世話の風船は要らなかった

聖獣バロンと魔女ランダ。永遠に戦い続ける善と悪。ねじれにねじれ、よりを戻すもままならぬ。それならば戦い続けるしか術は無し。ガムランの音。土の上。バリ島のバロンダンスがまた観たい。今度はひとりで。

「三島由紀夫が言う『ディレッタンティズム』」

曲亭馬琴原作『椿説弓張月』三島由紀夫（中公文庫） 本書には、昭和44年11月5日〜27日にこの脚本で上演されているとあるから、三島由紀夫が亡くなるちょうど一年前に、三島由紀夫の脚本と演出によってしかも作品としては初演で国立劇場にかかった歌舞伎である。（一篇全3幕8場のまとまったストーリーで上演されたのはこの時が最初である。） この本（脚本）については、まず、本編のあとに書かれている「『弓張月』の劇化と演出」にある「ディレッタンティズム」という言葉について書いて

誰もが誰にでもなり得る。だからこわい。(『マチネの終わりに』平野啓一郎)

読後感をもうひとつ。 誰もが誰にでもなり得る。だからこわい。主役のふたりとその周辺、登場人物の誰もに、誰もがなり得る。早苗は「脇役」を買って出ているようで、実のところ小説の「主人公」洋子あっての主人公である。それぞれの関係には、傷、というほどはっきりと残酷な様相を呈してはいないものの、まるで砂の小山のような蟠り(わだかまり)が存在している。決して消し去ることが出来ない蟠り。蟠りの小山がある時、引き返すか、見ないふりをするか、砂山を蹴散らすか、風化するのを待つのか…。小山を微

axis mundi 世界軸

ここからは、最終章「聖地の定義」に附加したいことである。 ミルチア・エリアーデによれば、聖地には(「中心のシンボリズム」という名で)axis mundi 世界軸、世界樹、宇宙樹が存在する。私のフィールドワークでは、本当に樹(木)、しかも大木であることが実に多く、また、この概念にはっきりと出会った日あるいは翌日(はっきりと記憶しないがつまり同時にということである)に、所有する土地(山)の契約書に、別の小さな山が含まれていることがわかった。そこには、海抜138メートルの山の

『マチネの終わりに』平野啓一郎 (毎日新聞出版)

『マチネの終わりに』平野啓一郎 (毎日新聞出版) 『未来は常に過去を変えている』ーー「変えられる(変わってしまう)前」と「変えられた(変わってしまった)後」の過去。 描かれている情景は、映画を観ているようだった。どこにもあるような出来事、しかし、どこにでもだれにでもあるとは誰も言えない出来事がここにある。『未来は常に過去を変えている』ということば、その概念が、導入から最後まで散りばめられている。だから、未来によって「過去は変えられる(変わってしまう)」ということに

エリアーデの"axis mundi 世界樹" 近所の世界軸