【諸行無常】変化はいつだって突然に。
「この世の一切合切の全ては移ろいゆくものなのだ。」
ここ数日、私事で恐縮だがいろんな出来事が怒涛のように巻き起こった。
デリケートなことが多いので、詳細は伏せておこうと思う。
ただ、本当にいろいろ考えさせられることが多かった。
そういうときに限って、ミルフィーユのように積み重なって層になっていく。
ボクは「もともとあまり変化を望まない人」だった。
口では不遜な言い回しで冗談のように言ってはばからないヤツだったが、結局は「変化」することができない臆病者だった。
だが、数年前に創価学会に入って一気に目まぐるしい変化の日々に突入した。
そこからみるみると「変化」や「挑戦」が当たり前な生活へと徐々に移ろいゆくのだった。
ボクの人生や振る舞いは明らかにギアチェンジした。
二十数年分の変化しなかった日々が堰を切ったように変化していき、この数年の日々が二十数年分に匹敵するほどの濃すぎる日々だった。
そして、ボクは変化する人生と引き換えに、様々な別れと出会いを経験してきた。
思えば「変化」とは、無限ともいえるような「出会いと別れ」の繰り返しなんだと思う。
そして「変化」とは、この世の法則であり、人生そのものであり、諸行無常という言葉の本質でもあるんだと思う。
思えば、創価学会にて仏教を信仰するということ自体が、とても大きな変化の始まりだった。
そういう意味では、創価学会にて仏教を信仰して本当に良かったと心の底から思える。
これまで無意識にせき止めていた「変化」を一気に加速させてくれた。
自分なりに宗教や信仰の勉強をしているので、別に創価学会でなくても問題無かったとも思う。
どの宗教に入って信仰していたとしても、きっと「諸行無常」について気づかされた。
たまたま「ボク」と「仏教」はとても相性が良かったんだと思う。
そんなこんなでボクは、「変化（出会いと別れ）」についての「免疫」というか「耐性」がつきまくった。
そんなメンタルマッチョになったボクでも、幾つかの耐え難い「別れ」を経験したときはさすがに気が滅入る時がある。
人生とは諸行無常なんだ。
この世は諸行無常なんだ。
頭でわかっていても、なかなか受け入れがたい時がある。
誰にだってそんな経験があるだろうとも思う。
受け入れがたいものごとには共通点がある。
二度と「出会うことが無い」と確定している点だ。
人生では「変化」しまくっていると、不思議なめぐり合わせで再び出会うことがある。
ただ、どんなにこれからの人生で「変化」していこうとも、二度と出会えない明確な「別れ」が存在する。
「死」などは、数多ある別れの中でも「究極の別れ」だと思う。
そんな別れを経験したときに、
宗教や信仰というのはとても役に立つ。
なぜならば「最古の人の営み」だからだ。
宗教や信仰の最大の目的は「幸せで豊かな人生を謳歌するため」という点に集約されるとボクは思う。
そして、その中で必ず触れられるのが「生」と「死」についての捉え方だ。
そういう意味では、宗教や信仰とはこれまでの先人達が積み重ねてきた膨大な「死生観」のオンパレードだ。
「最古の人の営み」でありながら、「死」について最も考えてきた分野なのかもしれない。
様々な先人が紡いできた死生観の中で、今の自分の心に寄り添ってくれる「教え」を選んでみるのもいいのかもしれない。
仏教にはこんな教えがある。
「先《まず》臨終の事を習《なら》うて後に他事《たじ》を習うべし」
「死」についてきちんと考えてから、「生」について考えていこうという意味だ。
簡単にいうと、「メメント・モリ（死を忘るなかれ）」だ。
興味深いことに古今東西問わず、「死」について似たような考えにたどり着くようだ。
この数日でそんなことを悶々と考えていた。
そして、こんなことも考えにも行き着いた。
「死」という究極の別れの延長線上には、「命の時間」があるんじゃないか？
そして、ボク達は「死」という究極の別れに向かって、全速力で駆け抜けている。
つまり、今この瞬間すらも「生きている1秒」との究極の別れが繰り返されているのだ。
自分の生きている「時間」すらも絶えず変化し続けている。
今日の記事はいつも以上にとりとめもなくて大変申し訳無い。
ただただ書きたかったことは「諸行無常」についてだ。
「変化」が避けられないのならば、せめて悔いを残すこと無く「納得」した人生を突き進んでいきたい。
そんなことを考えた今日この頃だった。
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