現代版・徒然草【27】（第８段・仙人）

伝説上の人物として「仙人」という言葉がよく使われるが、今日はその話が書かれている段を紹介しよう。

昨日の「おっさん」の性（さが）とも関係するが、仙人といえども性欲には勝てないというお話である。

では、原文をみてみよう。

世の人の心惑はす事、色欲（しきよく）には如かず。人の心は愚かなるものかな。 匂ひなどは仮のものなるに、しばらく衣裳に薫物（たきもの）すと知りながら、えならぬ匂ひには、必ず心ときめきするものなり。九米（くめ）の仙人の、物洗ふ女の脛（はぎ）の白きを見て、通（つう）を失ひけんは、まことに、手足・はだへなどのきよらに、肥え、あぶらづきたらんは、外の色ならねば、さもあらんかし。

以上である。

ここで登場するのは、九米の仙人であるが、実は、奈良県の橿原神宮の近くの久米寺は、その仙人が建てたといわれている。

原文の後半から読んだほうが先におもしろさが伝わると思うが、「物洗ふ女の脛の白きを見て、通を失ひけん」というのは、洗濯物を川で洗う女性のふくらはぎが白いのを見て、神通力を失って、空から落ちたという伝説のことを言っている。

この仙人は、空中飛行術を身につけていたのだが、神通力を失ったことで、普通の人間になってしまい、その女性と結婚したという昔ばなしが、奈良県に実在する。

そして、兼好法師が結びの文で「さもあらんかし」（＝さもありなん）と認めているように、手足や肌の色が清らかで、肉付きが良くて、まさに実物の美しさであれば（＝外の色ならねば）、無理もないことなのである。

だから、冒頭の文で、世の中の人の心を惑わすことで、色欲以上のものはないと言っているわけで、人（＝特に男）は愚かなものだなとつぶやいている。

そして、匂いにも言及しているが、これは「衣装の薫物」（＝現代では香水にあたる）は、単に人工物であり、その人そのものの匂いではないのに、惹かれてしまっている。

これは、男も女も同じである。

だから、結局は、化粧とか香水でごまかしていることを分かっていても、そのいい匂いにうっとりしてしまう人も愚かなものなのだ。

嫌われたくないからそうやって着飾るのだとしたら、私は、そう問いかけたい。

そこに愛はあるのか？と。