私たちの魂は何度も転生し、あらゆるものを経験して人間になる

こんにちは！おつーです( ・∇・)

本日は、お釈迦様がおすわりになるの聖なる植物、蓮の花について。

魂が生まれ変わる回数と、蓮の花の尊さ、美しさについてお伝えしていこうと思います。

蓮華の三徳

泥の中から茎を伸ばし、美しい花を咲かせる蓮華。

この花はとても神秘的で、泥が汚ければ汚いほど、大きな大輪の花を咲かせるそうです。

蓮がもつ三つの『徳』として

①蓮に徒花(あだばな)なし
蓮は汚れたまま咲くことがなく、咲き損ねることがない花と言われており、「必ず幸せになることが出来て、将来、仏になれることが間違いないこと」を意味していると言われています。

②花果同時（かかどうじ）
通常、植物は、自家受粉をする際、花が咲いてから受粉し果実ができるのですが、この植物は、花が咲くのと同時に果実をつけると言われており、種は、「仏性（ぶっしょう）『悟り』」を表します。

③汚泥不染（おでいふぜん）
泥沼に咲く花でありながら、まったく泥に染まらないきれいな花を咲かせること。

この花は、泥水の中からしか、立ち上がってこない花。

泥水が澄んでいると、小さい花で、泥水が濃いと、大輪を咲かせる。つまり泥水の濃さが栄養となっているのです。

実は、泥の中から花を咲かせるために、泥の中に伸びるハスの地下茎「レンコン（蓮根）」の部分の中央に大きな穴が一つあり、そのまわりに九つ前後の穴が存在します。

レンコンにあいている穴は、水の上から泥の下へ空気を運ぶためのもので、ハスの葉柄にある穴の数は、四個。

ハスの茎にも葉と同じように４つの穴が存在し、その穴から蓮根の穴に向かって、空気を運ぶ仕組みになっているのです。

朝の５時くらいに花が咲くとき、バリバリといった音がなって、花が開くのですが、３日間くらい朝になると開いて、夜になると閉じてを繰り返し、その際に、花の中を見ると、初めて花を開いたのに、もう実がある状態②花果同時（かかどうじ）であると言われているのです。

泥水は人間の苦しみを表す

仏教には、泥沼を、苦しみ、悩み、悲しみ、嘆きの絶えない人生をあらわし、これらの苦悩を多く経験した人間こそ、美しい大輪の花を咲かせるという教えがあります。

現代の植物学で、解明される前、２５００年前に、お釈迦様はこの花の特殊性を理解しており、インスピレーションでこの花を台座に選んだと言われています。